Савроматы. Ранняя история и культура сарматов - Константин Фёдорович Смирнов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
К тому же времени относится по бронзовым наконечникам стрел[265] и бронзовому зеркалу с закраиной (рис. 72, 10) основное погребение 2 кургана 1 второй Аландской группы. В погребении интересно сочетание древних и новых форм керамики. К древним относится плоскодонный горшок с грушевидным туловом, на котором грубо процарапана сложная композиция смыслового значения (рис. 65, 23). Такие же сосуды найдены в погребениях раннего V в. до н. э. у с. Любимовка и на Бердинской горе (рис. 15, 3в; 16, 3б). Но вместе с этим горшком найден узкогорлый сосуд с уступчиком по плечу (рис. 67, 11). Обнаружены только его мелкие обломки и целиком он не восстанавливается. Любопытно, что среди обломков нет фрагментов плоского днища. Вероятно, сосуд был круглодонным, как и сосуд из кургана у с. Клястицкое, который имеет такое же горло и уступ под ним (рис. 67, 10). Тулово аландского сосуда покрыто орнаментом из небрежно нанесенных наколов, заключенных между волнистыми линиями. Этот орнамент очень близок орнаменту горшка из кургана раннего IV в. до н. э. у хут. Веселый I близ с. Ак-Булак (рис. 38, 15).
В степной части Челябинской обл. за последнее время обнаружены два интереснейших савроматских погребения в курганах у с. Клястицкое и близ с. Варна.
В погребении кургана у с. Клястицкое под г. Троицк (рис. 36, 1) открыт типичный для V в. до н. э. комплекс бронзовых наконечников и железный акинак с брусковидным навершием и сердцевидным, или бабочковидным, перекрестьем. Вместе с круглодонным горшком здесь найден большой плоскодонный горшок с узким горлом, отделенным от тулова широким желобком и символической композицией на тулове. Клястицкое погребение вместе с последним аландским входит в одну хронологическую группу.
В кургане 2 у с. Варна найдено погребение с коллективным трупосожжением (рис. 36, 2). Плоскодонный сосуд из погребения имеет архаическую баночную форму, а круглодонный очень похож на клястицкий сосуд, орнамент же его в виде спиралей повторяет орнаментальный мотив другого сосуда из кургана у с. Клястицкое. Интересна костяная поделка в зверином стиле. Морда хищника, изображенная на узком конце ее, очень близка по стилистической трактовке таким же длинным мордам волков на псалиях и налобниках из Пятимаров (рис. 27, 7; 29, 4а, в; 32, 1з). Только здесь изображено другое животное: судя по форме округлого уха, — медведь. Вероятно, это погребение следует датировать не позднее начала V в. до н. э.
Отмеченные два комплекса V в. до н. э. из степей Челябинской обл. позволяют увереннее подойти к датировке некоторых погребений челябинских курганов из старых раскопок Н.К. Минко. Во впускном погребении с сожжением кургана 36 у пос. Черняки был найден каменный круглый алтарь на трех ножках (рис. 36, 3а). Алтари этого типа характерны для погребений VI и V вв. до н. э. степных районов Южного Урала. По борту алтаря высечен рельефный орнамент в виде арок. Такой же орнамент нанесен на круглый алтарь на четырех ножках из кургана у хут. Крыловский (рис. 15, 1ж). Бронзовое зеркало с длинной плоской ручкой (рис. 36, 3б) точно повторяет по форме оренбургские зеркала из трупосожжений у сел Сара и Аландское (рис. 35Б, 8; 72, 1). Керамика в этом погребении круглодонная (рис. 36, 3в), которая стала известна в погребениях степного Зауралья в V в. до н. э. В целом — это комплекс V в. до н. э.
Не моложе V в. до н. э. и нарушенное коллективное погребение в центре кургана 1 у пос. Сухомесова. В нем найден лишь один бронзовый трехлопастный наконечник стрелы «скифского» типа. Точная форма его мне не известна. Однако в поле кургана была найдена еще одна могила, очевидно, впускная. Костяк в ней лежал головой на север с подогнутыми ногами, а при нем был горшок с круглым дном (рис. 36, 4), который теперь мы можем отнести к ранней группе круглодонной керамики кочевников Зауралья, ибо он очень похож на круглодонные сосуды из курганов у сел Клястицкое и Варна (рис. 36, 1ж, 2б).
§ 4. Археологические памятники конца V–IV в. до н. э.
Савромато-сарматские памятники IV в. до н. э. в южноуральских степях представлены ярче, чем в Поволжье. Поэтому с них я и начну хронологический анализ. IV век до н. э. был здесь переходным в том смысле, что в это время складывалась прохоровская культура. Большая часть самых ранних памятников этой культуры обнаружена в оренбургских и казахстанских степях. Однако параллельно с ними еще встречались и памятники савроматской культуры: погребения с широтной, чаще всего западной, ориентировкой и расчлененными тушами баранов. В составе погребального инвентаря могил с широтной ориентировкой мы находим вещи савроматской культуры, часто вместе с раннепрохоровскими. В Южном Приуралье процент таких погребений значительно меньше, чем в Поволжье.
Я выделяю 109 погребений, которые хронологически не выходят за рамки IV в. до н. э.
Из них 64 происходят из Южного Приуралья и 45 — из Поволжья. В эту хронологическую группу не включены те погребения прохоровской культуры, которые по комплексу инвентаря датируются в целом второй половиной IV–III в. до н. э. В Поволжье таких погребений много, причем бо́льшая часть поволжских могил с бронзовыми наконечниками стрел относится именно к этому времени.
В Южном Приуралье мне известно всего 13 могил, сохранивших в более или менее чистом виде погребальные традиции савроматской эпохи, общие и для Поволжья и для Приуралья. Среди них наиболее выразительным является погребение в кургане 1 у пос. Благословенский (рис. 37, 1). В неширокой прямоугольной могиле покойник лежал в вытянутом положении на спине головой на запад. В могилу положена туша обезглавленного ягненка и мясо лошади. В колчане из этого погребения, содержащем 204 стрелы, представлены почти все основные типы бронзовых наконечников стрел, характерных для IV в. до н. э. и один железный черешковый трехлопастный наконечник с узкой треугольной головкой. Дата погребения хорошо доказана Б.Н. Граковым[266].
Не менее выразительно погребение в кургане у хут. Веселый I близ с. Ак-Булак (рис. 38). Огромная могила (6×8 м) прямоугольной формы с мощным двухслойным бревенчатым перекрытием и широтной ориентировкой содержала коллективное погребение (не менее девяти