Савроматы. Ранняя история и культура сарматов - Константин Фёдорович Смирнов

class="a">[247] похожи на конские уборы из курганов Мечет-Сая и Пятимаров. Бляхи с изображением хищных птиц, терзающих травоядных (рис. 77, 28, 29), соответствуют по назначению бляхам с изображением борющихся верблюдов из кургана 8 группы Пятимары I (рис. 28, 6). Художественный стиль этих блях, несмотря на различие сюжета, более или менее одинаков. Акинак же по форме рукоятки[248] очень близок мечу из мечетсайского кургана 9 (рис. 22, 7)[249]. Железные обоймы портупеи меча аналогичны обоймам кургана I, 5 у с. Фриденберг (Мирное) (рис. 13, 2в), который надежно датируется V в. до н. э.

В погребении богатой женщины с двумя детьми в кургане 9[250] найден каменный жертвенник на двух ножках (рис. 74, 20), типологически близкий тарабутакскому жертвеннику (рис. 74, 19). Здесь же имеется зеркало с короткой трапециевидной ручкой (рис. 72, 6), аналогичное мечетсайскому (рис. 21, 3а), но только с приподнятым бортиком, как у зеркал из курганов группы Пятимары и у с. Сара (рис. 32, 2в; 35Б, 14, 16). Золотая серьга с цепочкой (рис. 71, 9), стеклянные уплощенные бусины с глазками и полосками и голубые веретеновидные бусины[251] нам хорошо известны в уже упомянутых погребениях раннего V в. до н. э. Приуралья: в могильниках урочищ Лапасина, Тара-Бутак, Мечет-Сай и Пятимары (рис. 15, 3г; 18, 8; 21, 1б; 23, 1г).

Такие уплощенные бусины найдены и во втором впускном погребении кургана 7, а их великолепный набор — в кургане 19[252], где также находилось бронзовое зеркало с трапециевидной ручкой и приподнятым бортиком (рис. 72, 4) и чудесная бронзовая пряжка с головами ушастых грифонов (рис. 77, 24). Последнее из погребений (судя по инвентарю, — женское) совершено в засыпке могилы, на дне которой был погребен мужчина с небогатым инвентарем[253]. Судя по положению погребенных в одной очень узкой могиле, где они были разделены небольшой прослойкой земли, надо признать тесную, семейно-родственную связь между ними и хронологическое единство обоих захоронений.

Вероятно, несколько позднее, чем курган 6, возникли курганы 2, 5, 8 и 15, в которых обнаружены удила с псалиями тарабутакского типа, горшки с яйцевидным туловом, характерные для погребений V в. до н. э. (рис. 64, 6, 8; 67, 3), и комплексы бронзовых наконечников стрел без примеси архаических форм, еще встречающихся в колчанах рубежа VI и V вв. до н. э.[254] В наборе стрел из кургана 2 есть некоторые редкие экземпляры трехгранных стрел, известных и в Соболевском кургане.

В кургане 15, так же, как и в кургане 17, было совершено два погребения в одной могиле: на разных уровнях лежали костяки мужчин, одинаково ориентированных головой на восток, что свидетельствует о близком времени обоих захоронений[255]. По набору бронзовых стрел при нижнем костяке этот курган следовало бы отнести к IV в. до н. э.: все восемь втульчатых трехгранных наконечников с узкой треугольной головкой[256] представляют типичные образцы IV в. до н. э., хотя подобные известны и в V в. до н. э. Однако они сопровождаются кинжалом довольно архаической формы[257], а в верхнем, т. е. несколько более позднем, погребении находились обычные для V в. до н. э. бронзовые наконечники стрел[258].

В группу V в. до н. э. я включаю и курган 3, который М.Г. Мошкова на основании определенного сходства горшка из погребений (рис. 61, 21) с сосудами прохоровской культуры склонна была датировать началом IV в. до н. э.[259] Действительно, наличие ребра на плечиках сосуда сближает его с раннепрохоровскими горшками, но в целом облик его вполне савроматский, а ребро известно и на некоторых сосудах V в. до н. э., в том числе и на уже упомянутом сосуде одного из самых ранних погребений Ново-Кумакского могильника (рис. 62, 18). К тому же, и колчанный крючок из кургана 3[260] находит теперь полную аналогию в крючке из кургана 10 Мечетсайского могильника (рис. 23, 2в), где тот находился с набором стрел раннего V в. до н. э. (рис. 23, 2г).

В бассейне р. Орь Б.Н. Граков исследовал в 1930 г. три погребения V в. до н. э. в курганных группах у с. Кум-Сай и пос. Матвеевский. В кургане 5 у пос. Матвеевский (рис. 34, 4) найден длинный железный меч с рукояткой, тождественной рукояткам блюменфельдских акинаков. Около рукоятки находился клык кабана с отверстием для прикрепления, но без орнаментации, как в Тара-Бутаке и Пятимарах (рис. 19, 1з; 32, 3в). Единственный бронзовый трехлопастный наконечник стрелы со сводчатой головкой и короткой втулкой находит многочисленные аналогии, прежде всего, в комплексах стрел V в. до н. э. От конского убора сохранились бронзовый двудырчатый псалий с головкой лошади на конце, бляшка в виде головы лошади, близкая по стилю бляшке из Блюменфельдского кургана А 12 (рис. 11Б, 22) и обойма для перекрестных ремней, как в Пятимарах (рис. 29, 4д; 32, 1з). Следовательно, данный курган относится ко времени не позднее первой половины V в. до н. э. В соседнем кургане 4 найден обломок бронзовой двухлопастной стрелы архаического времени, но прочие стрелы относятся к типам[261], представленным в приуральских погребениях развитого V и раннего IV в. до н. э. Курган 4 в целом датируется V в. до н. э., может быть, его второй половиной. Оба матвеевских кургана аналогичны по погребальному обряду: их широкие прямоугольные могилы с округлыми углами были покрыты сверху хворостом, который лежал на древнем горизонте, выходя далеко за пределы контуров могильных ям.

В кургане 2 у с. Кум-Сай сохранился короткий массивный трехлопастный наконечник стрелы V в. до н. э.[262] Не противоречит этой датировке и плоскодонный горшок с яйцевидным туловом и отогнутым венчиком (рис. 64, 5). Этим же временем по бронзовым наконечникам стрел и данным курганной стратиграфии мы можем датировать и погребение 5 в кургане 1 Мало-Кизыльского могильника[263]. Над могилой здесь находилось погребение IV в. до н. э. с типичным для раннепрохоровской культуры бомбовидным сосудом (рис. 49, 2а).

В кургане 1 первой Аландской группы в верховьях р. Суундук с коллективным трупосожжением на древнем горизонте[264], как и у с. Сара, найдены два бронзовых зеркала (рис. 72, 1, 8), тождественных зеркалам из курганов группы Пятимары и у с. Сара. Третье зеркало с короткой трапециевидной ручкой (рис. 72, 3) аналогично зеркалу из первой катакомбы мечетсайского кургана (рис. 21, 3а). Набор стрел похож на комплексы стрел из Соболевского кургана и из кургана у с. Сара, но в нем отсутствуют наиболее ранние типы, известные в курганах у с. Сара. Обломки двух каменных алтарей покрыты рельефным орнаментом (рис. 74, 12; 75, 10), аналогичным орнаменту многих приуральских жертвенников VI–V вв. до н. э. Голубая бусина с выпуклыми глазками тождественна бусинам мечетсайского кургана 10 (рис. 23, 1г). Плоскодонные лепные сосуды с яйцевидным и грушевидным туловом (рис. 64, 9; 65, 20, 21) аналогичны поволжским и