Здоровье и болезни - Пётр Дынов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
• Как физическое тело имеет свою физиологию и анатомию, так и астральное, ментальное и причинное тела имеют свою физиологию и анатомию. Физиология и анатомия более высоких тел подобна физиологии и анатомии физического тела. 108, 101.
• Из всех тел наиболее изучено физическое тело, которое состоит из трёх оболочек. Одна из них — эфирная, она выступает за пределы физического тела на 1–2 см. Через неё проходят физические силы, неся электричество и магнетизм. Как мы одеваем своё физическое тело в одежды из тонкой или толстой ткани, чтобы защищать его от холода или жары, так и эфирная оболочка является надёжной одеждой физического тела, которая предохраняет его от внешних влияний. Эфирная оболочка связана с другой, называемой астральной, которая управляет страстями. Она предохраняет человека, например, от гнева, от желания мстить и др. Астральная оболочка связана с астральным миром, называемым подсознательным. 30, 309–310.
• Однажды, когда люди разовьют в себе шестое чувство, они увидят, что тело человека имеет оболочку. Пока существует эта оболочка, человек здоров, потому что она регулирует тепло его организма. Иногда под влиянием плохой жизни эта магнетическая оболочка, покрывающая тело человека, разрывается, и в человека попадают внешние влияния, создавая ряд болезней. Эта магнетическая одежда окутывает желудок, лёгкие, все внутренние органы в теле человека и особенно его клетки. 106, 144.
• Посредством своих чувств человек связан с астральным миром, т. е. со своим астральным телом, называемым также духовным телом. Астральный мир состоит из двух областей — низшей и высшей — сообразно чувствам, которые тоже бывают низшими и высшими. По состоянию астральный мир жидкий, наподобие воды. Существа там живут, как рыбы в воде.
* Человек на земле живёт и с умственным, и с причинным телами. Они связаны с более высокими мирами, чем физический и астральный. Значит, человек живёт, имея четыре тела: физическое, астральное, умственное и причинное. Каждое тело выполняет специальную службу. Каждое тело составлено из специфической материи, а каждый орган физического тела связан с одним из четырёх миров. Печень, например, связана с астральным, т. е. с духовным миром или миром чувств. Она регулирует низшие чувства человека; она поглощает яды организма и трансформирует их. Если она выйдет из строя, яды разнесутся по всему организму — и человек умрёт. Говорю: «Берегитесь низших чувств в себе, которые выводят из строя печень и отравляют организм». Эти чувства не организованы, поэтому причиняют вред человеку. Нет более опасных людей, чем неорганизованные люди: где ни пройдут, всё разрушают. 138, 26–27.
* Когда говорится о Божественном мире, о высшей культуре, имеется в виду человеческий мозг. Божественный мир — это организованный мир, вследствие чего в нём почти не происходит перемен. То же самое можно сказать и о человеческом мозге. Наименьшие перемены происходят в мозге человека. Он не истощается и не расходуется, как тело. Вещество человеческого мозга отличается большой устойчивостью. Огромнейший капитал вложен в мозг. Мозг же создал лицо. По лицу мы узнаем состояние мозга. Точно также и по глазам, по ушам, по обонянию и вкусу мы узнаем состояние мозга. Если знаем состояние мозга, знаем и состояние всего тела. 126, 180–181.
* Божественный мир — это голова человека. Духовный мир — это его лёгкие и сердце, которое пульсирует и движет кровь, а физический, материальный мир, — желудок человека. Следовательно, человек должен знать, что живёт одновременно в трёх мирах. 61, 175.
• Изучая анатомию и физиологию, вы сталкиваетесь с физической и психической работой органов. У каждого органа двойная служба: внешняя и внутренняя, то есть материальная и духовная. 6, 186.
* Через лёгкие человек связывается с херувимами. Вот почему, когда дышите, думайте об этих духах и об их мудрости. Значит, мудрость приобретается дыханием. Через сердце человек связывается с другой иерархией, называемой престолы, то есть с Божественным разумом. Биение сердца показывает, что мы связаны с этой иерархией. Через желудок он связан с другими иерархиями — существами благородства. Вот почему, наевшись, человек становится добрее, благороднее, у него улучшается настроение, он готов на жертвы. От желудка идём к печени, через которую человек связан с ещё одной иерархией, называемой власти, или Божественная сила. Через желчный пузырь человек связан с существами добра. Когда желчный пузырь в нормальном состоянии, увеличиваются доброта и любовь. Если увеличивается ненависть, любовь уменьшается. Это закон, который регулирует соотношения между силами. Никто не может избежать этого закона. После печени перейдём к селезёнке, через которую человек связывается с другой иерархией — начальствами, названными Божественной правдой и победой в мире. Следующая иерархия — это архангелы, существа Божией славы. Они руководят народами. Они имеют отношение к почкам. Кто не славит Господа и не воодушевляется великим в природе, тот не может быть связан с архангелами и страдает от расстройства в почках. Наконец, спускаемся к иерархии ангелов, которые являются основой жизни. 30, 263–264.
* Бог не может жить в теле человека, Он живёт в его душе. Сегодня человеческая душа не полностью находится в теле человека. Человеческое тело ещё не устроено так, как нужно, т. е. оно ещё не организовано хорошо. Однажды, когда человеческое тело будет хорошо устроено, душа человека полностью воплотится в нём, и человек станет бессмертным. 150, 134–135.
* Если посмотрите на все живые существа на земле глазами ясновидящего, вы не увидите никаких форм. Они проявляются в виде маленьких огоньков, которые мерцают и светят меньшим или большим светом. Даже человека не увидите в его форме, а, как всех остальных существ, в виде света, который мерцает, как маленькие фейерверки. За этими формами скрыта сущность вещей. 140, 174.
* В устройстве человеческого организма приняли участие разумные силы. Эти силы действуют в нём постоянно. Организм человека не саморегулирующийся автомат, в нём проявляется внутренняя организационная деятельность, чего в машинах нет и в помине. 81, 30.
* Физический мир — это желудок человека, который связан с. тремя областями: адом (толстые кишки), чистилищем (тонкие кишки) и раем — самим желудком. Духовный человек — это лёгкие, состоящие из двух крыльев: правого, через которое проходит добро, и левого,
