Жизнь Бекова - Руслан Иванович Аристов

Безусловно, именно на человечество ложится вся ответственность перед земными формами Жизни за их, как минимум, сохранение. В контексте этой ответственности, настала пора понять, что именно сознание должно определять бытие и ни как иначе.

Что могли предложить землянам динозавры за более чем двухсотмиллионную жизнь? Ничего! Возможно, даже в сообществе Многоклеточных не участвовали и, в результате – были легко уничтожены вирусами или бактериями, которые, при этом, не причинили гибельного вреда большинству других видов Многоклеточных.

Но человек-то не таков!

Человечество уже, в принципе, готово к самоуничтожительной бойне. Причем под ружье поставлены даже «агенты» иных форм Жизни, вирусы и бактерии. Вот поглумятся эти сообщества, пожирая «высокоорганизованные» формы Жизни, в их братоубийственной войне. Хорош итог всего-то стотысячелетнего существования.

Причем, если подходить рационально, чисто гипотетически – уменьшение количества вида внутри формы Жизни (например, человечества до «золотого миллиарда»), должно ослабить сообщество данной формы в конкурентной борьбе между именно формами Жизни, чем поставит свою форму на грань вымирания…

Так что эффект от любой войны, в любом случае – отрицательный.

А война продолжается…

Пути на дно

Алгоритм и логика подсказывают только один путь дальнейшего развития жизни – НЕКОНФЛИКТНОСТЬ как внутри, так и между формами Жизни.

Более того, желателен следующий этап эволюции, достигаемый, скорее всего, только путем многочисленных экспериментов, результатом которого должен явиться новый вид (не форма) Жизни, который можно условно назвать Тотальный Симбиоз. Этакое сообщество сообществ, представители которого будут обладать не прогнозируемыми, сейчас, возможностями, скомпилированными из, потребных для нового вида, возможностей всех форм Жизни.

Это, конечно, уже из области фантастики, но, даже игнорируя этот этап, единственно возможным путем сохранения и развития Жизни, представляется освоение Космоса.

Только эта цель, завладев разумом и сердцами (или ядрами) землян, может стать объединяющей и послужить толчком к миру и развитию.

Таким образом, абсолютно доказанным видится тезис о бессмысленности и даже вредности любых войн, ввиду их противоречия логике развития формы Жизни, к которой принадлежит Человечество.

Однако вопреки здравому смыслу люди продолжают осмысленно уничтожать друг друга.

Между тем, только сплоченный равноправный социум может объединить разных вольных людей в способную выжить общность.

Неравенство – основной порок государства, как организационной формы сообщества.

Неравенство и ложь.

Некому верить.

Нечему верить…

Слово обесценилось абсолютно. Слово продают, покупают и снова продают.

Беков в сердцах матюкнулся, но, будучи гражданином законопослушным, тут же сам себя и пожурил: «А в следующий раз – высеку»!

Вальхаллище

Так, тысячи лет тысячи людей кочевали по земле в поисках пищи и воли.

Человечество собирало, охотилось, пасло, росло. Иногда воевало и пленных обращало в рабов, заставляя работать на интересы своих племен, периодически само становясь пленниками…

Затем человек стал осваивать земледелие.

Но выжить, не причиняя вреда природе, животным и другим людям невозможно даже сейчас. А в доисторические времена защититься самому и уберечь свой род могли только самые сильные и/или умные. А, поднакопив силы и ум, лихая ватага могла сгонять с хороших стойбищ менее удачливые семейства.

Чтоб отстоять свое «хорошее стойбище» необходимо сражаться.

Стойбища переходили из рук в руки на различные отрезки времени, а победители сражений использовали захваченных в плен противников по своему усмотрению. Например, направляли «на картошку», в смысле – возделывать поля под новую отрасль доисторического хозяйства – земледелие, ибо одновременно сражаться, охотиться, кочевать, собирать и пахать тогдашние троглодиты не могли в принципе.

На самую тяжелую и нудную работу ставили рабов. Так появился «класс» рабов-землепашцев. Или, как их называли древние греки – славян («военных трофеев»).

Это в корне изменило взаимоотношение внутри и между племенами.

Земля перестала быть ничьей. Земля стала делиться…

И люди стали делиться.

Мужчины становились, в основном, ремесленниками (включая любое «дело») и/или воинами: «защитниками» земель и добытчиками «рабов» – рабочей силы для обработки земель племени.

Женщинам досталась участь «хранительниц очага».

Но это стало лишь начальным этапом деления человечества…

Спроси у жизни строгой

За долгие годы становления, роста и упадка многих городов и империй древних времен утекло немало вод.

Государства опробовали различные формы устройства, управления, хозяйствования.

Но человечество осталось в своем первобытном стремлении сбиваться в стадо. Так, понятно, теоретически – безопаснее и сытнее, но на практике выливается в борьбу между стадами, которая грозит гораздо большими опасностями и нуждами.

«Цивилизация» одела и обула троглодита, но мышление человека осталось до кретинизма ограниченно. Несмотря на накопленные тысячелетия опыта, приходится признать правоту Экклезиаста: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем».

Заново пережитые россиянами за короткий исторический отрезок стадии рабства (в СССР), феодализма (период рэкетирских даней в пресловутые 90-е) и вновь неприкрытого империализма – яркий образчик справедливости древнего мудреца.

Для примера – коротенько пробежимся по курсу истории.

Отсчет я начну со времен заката Римской империи и, поразительно с ним совпавшего по времени, появления на просторах вселенной славян.

Отречемся от старого мира

Как и в наши дни, многие сотни лет назад, дикое и ненасытное человечество стремилось в «цивилизованную» Европу. К хлебу и зрелищам.

Среди прочих факторов, это нашествие, получившее даже официальное название «Великое переселение народов», считается одной из причин, повлиявших на гибель Западной Римской империи.

Как и в наши дни, неуправляемые массы свободных граждан рвались в Европу.

И только свободные славяне почему-то не приняли участие в борьбе за теплые места, а устремились наперекор всем, во встречном направлении – на восток и к северу.

Этот ларчик открывается очень просто: тысячи рабов, обретшие свободу благодаря рушащейся империи, стремглав бежали прочь от неволи и гнета.

Тысячи рабов, за сотни лет рабства обзаведшиеся семьями и родами; смешавшие десятки невольничьих кровей и сотворив, таким образом, новую нацию; не имевших ничего, кроме натруженных рук и тяги к свободе – рвались на волю!

Рабам нечего было делить. Это было своеобразное братство. Братство рабов. Раб по античному – sclavus. Братья-славяне, так иногда говорят и в наши дни…

Таким образом, обретя волю, на свет появилась новая, многотысячная (а по оценкам некоторых историков – многомиллионная) нация особой формации (изначально созданная разными родами и расами, априори готовая к ассимиляции и с другими народами), которая, от неизбежной борьбы с «пришельцами» за жизнь и свободу, уходила все дальше и дальше.

Так и видится картинка:

Движется эта многотысячная толпа нежданно освободившихся рабов на вольные просторы, наперерез основному потоку, стремящемуся в благоустроенную Европу, с песнями типа «Вышли мы все из народа, дѣти семьи трудовой. Братский союз и свобода – вот наш девиз боевой!» и «Отречѣмся