Самаведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

3. Пусть Митра, Варуна и Арьяман пьют сок Паваманы, Мудрец! Пусть Маруты испьют сока Твоего!

XII К Соме. К Павамане.

1. О умелыми руками направляемый, когда Тебя очищают, Твой голос звучит среди моря. Ты струишь нам желтое, обильное, желанное богатство.

2. Очищенный, Павамана, в сите из овечьей шерсти, Бык, заревел в сосуде. Ты течешь, Сома Павамана, умащенный молоком, на встречу с Богами.

XIII К Соме. К Павамане.

1. Его украшают десять быстрых пальцев, потомка моря, Его видят с Адитьями.

2. С Индрой и Вайю Он, выжатый, течет вперед с лучами Сурьи прямо к цедилке.

3. Теки же, о сладостный, желанный для наших Бхаги, Вайю, Пушана, желанный для Митры и Варуны!

XIV К Индре.

1. Пусть станут нашими для пиршества обильные и сильные милости Индры, дарующие обильную пищу, которым бы мы радовались!

2. Такой, как Ты, когда просят певцы, всегда исполняет желания, подобно тому, как ось вставляют в колеса.

3. О Шатакрату, Ты отвечаешь на молитвы преданных, подобно тому, как ось вставляют в колеса.

XV К Индре.

1. Как добрую корову, дающую молоко, мы каждый день призываем себе на помощь благодетеля.

2. Приди на наши возлияния, испей Сомы, пьющий Сому! Опьянение богатого дарует коров.

3. Познаем же мы Твою беспредельную благосклонность, не пренебреги нами; явись сюда!

XVI К Индре.

1. О Индра, подобно Ушас, Ты Собою заполнил и землю, и небеса. Тебя породила богиня-мать, Тебя породила благая мать как могучего царя всех великих народов.

2. Ты держишь в Своей руке копье подобно длинному крюку, великий воин. О Магхаван, подобно козлу пригни передней ногой ветку. Тебя породила богиня-мать, Тебя породила благая мать.

3. Ослабь тугой лук того, чье сердце ввергнуто в пучину зла. Растопчи ногами Своими того, кто следит за нами и целится в нас. Тебя породила богиня-мать, Тебя породила благая мать

XVII К Соме. К Павамане.

1. Сома, обитающий на холмах, выжатый, потек в цедилку. Всещедрый, Ты вызываешь опьянение.

2. Ты — священный певец, Мудрец; сладостный потомок растения; Всещедрый, Ты вызываешь опьянение.

3. Все-боги единодушно явились, чтобы испить Тебя; Всещедрый, Ты вызываешь опьянение.

XVIII К Соме. К Павамане.

1. Выжатый, Он дарует благое, приносит нам несметное богатство, сладостную пищу, Сома дарует нам тихие поселения.

2. Это Его наш Индра и толпа Марутов будут пить, Бхага также будет пить с Арьяманом. Благодаря кому мы привлечем к себе Митру и Варуну, а также Индру для надежной защиты.

XIX К Соме. К Павамане.

1. Друзья, восславьте своего Господа, очищающего для своего опьянения! Его усластили, как дитя, хвалой и подношениями.

2. Подобно тому, как теленок соединяется с матерями-коровами, так и поторапливаемый Инду прославляется нашими гимнами, сок, радующий Богов.

3. Он — сама помощь, Он — пиршество толпы Марутов; Он выжат для Богов и богат медом.

XX К Соме. К Павамане.

1. Для нас Сомы потоки текут, эти капли лучше всего даруют благо, выжатые, они как беспорочные доброжелательные друзья, обретающие свет.

2. Сомы соки, воспетые в песнях, очищенные, смешанные с молоком и творогом, спешащие вперед, укрепленные в масле, подобные прекрасным солнцам.

3. Выжатые давильными камнями, на спине у быка они, обретающие сокровище, со всех сторон они даровали нам обильную пищу.

XXI К Соме. К Павамане.

1. Излей богатство, очищаясь, теки вперед к желтому озеру, о Инду! Вот здесь яркий, быстрый, как ветер, полный мудрости, дарует сына тому, кто приходит быстро.

2. Теки для нас, очищаясь, к знаменитому броду, о прославленный, всеславный! Пусть сотрясающий врагов на радость нам потрясет, как спелое дерево, шестьдесят тысяч сокровищ!

3. Искренне мы молимся за две священные вещи, пребывающие на голубом озере и в Пришане. Он наслал на наших врагов сон и убил их, разрушив все пагубное и невежественное.

XXII К Агни.

1. О Агни, стань нашим самым близким другом, нашим защитником и нашим добрым избавителем!

2. О добрый Агни, известный Своими сокровищами, прибудь, великолепный, даруй нам обильное богатство!

3. К Тебе, о ярчайший, о сияющий Бог, мы припадаем с молитвами о счастье для наших друзей.

XXIII К Индре.

1. Пусть же мы, с Индрой и Богами, помогающими нам, приведем существующие миры к полному завершению!

2. Пусть Индра и Адитьи придаст форму и завершит нашу жертву, наши тела и наших потомков!

3. С Адитьями, с толпой Марутов, пусть Индра пошлет нам средство исцеления!

XXIV К Индре.

1. Пою Тебе, Индра, могущественному убийце Вритры; пою песню Мудрецу, пусть Он ее примет!

ГЛАВА II

I К Соме. К Павамане.

1. Бог провозглашает, подобно Ушане, роды божеств, являя высокую мудрость. С блестящим родством справедливый священный правитель, кабан движется вперед, распевая песни.

2. Неугомонные лебеди, Бришагны из своих краев направились к нашим жилищам — друзья приходят к Павамане с молитвами и хором поют хвалу, сопровождая пение несравненной музыкой.

3. Он устремляется подобно великому широко шагающему Вишну, к Нему как будто примеряются коровы, привлеченные Его играми. Остророгий дарует изобилие, серебристое сияние ночью, золотое сияние днем.

4. Подобно грохочущим колесницам, подобно скакунам, стремящимся к награде, потекли вперед за богатством Сомы капли.

5. Вперед они ринулись из рук, подобно погоняемым колесницам, подобно радостным гимнам певцов.

6. Сомы умащаются молоком, подобно тому, как цари возвеличиваются хвалебными речами, подобно тому, как жертва умащается семью жрецами.

7. Выжатые, приносящие радость капли текут дальше, даруют изобилие, сопровождаемые песней, текут потоком сладостного сока.

8. Обретая славу Бивасвана, порождая свет Ушас, эти солнца проходят сквозь сито.

9. Древние певцы раскрывают двери священных песен — это приносящие Могущественного.

10. Собрались жрецы, братство семерых, охраняя Единственного.

11. Он роднит нас с Богами, Он соединяется с Солнцем, глаз человека единится с Солнцем, я даю молоко потомкам Мудреца.

12. Солнце Своим глазом обозревает любимое небесное пространство, которое жрецы установили во время священного обряда.

II К Соме. К Павамане,

1. Светлые капли потекли по своему пути в соответствии с Высшим Законом; им ведомо, что нужно преданному.

2. Самый