Змей, охраняющий Шамбалу. 4-я книга - Андрей Вадимович Новиков

С одной стороны, развитие цивилизации кажется на первый взгляд разумным делом. Но на самом деле, развитие цивилизации отбрасывает людей от духовных знаний все дальше и дальше, и человек деградирует все больше и больше.

Это связано в первую очередь с тем, что человек обращает всю науку и все научные знания для усиления вовлечения своего ума в реальность (в иллюзию) под видом комфорта для тела, красоты для глаз, либо множества иных других моментов, для удовлетворения своих органов чувств и своих заблуждений. Ранее в книгах я упоминал про этот факт, сейчас я его повторяю немного под другим углом, но суть одна и та же.

Например, в 19-м веке некий ученый синтезировал диацетилморфина гидрохлорид (героин) и внес его в медицину как обезболивающее. На сегодняшний день прошло примерно 150 лет с момента синтеза героина, и уже никто не вспоминает того, что это обезболивающее. Зато десятки и сотни тысяч людей вовлечены в производство героина и его распространение, десятки миллионов человек вовлечены в употребление героина, миллиарды людей погибли за это время из-за злоупотребления героином. Несмотря на тот факт, что весь мир — иллюзия и что мира людей не существует в действительности, это обстоятельство (синтез героина) увлекло множество душ в иллюзорность материального мира. Я не даю этому факту какой-либо эмоциональной оценки, не критикую действия людей, вовлеченных в оборот героина, я просто хочу указать на то, что эта проблема охватила все континенты, и никто не знает способа как разрешить и устранить эту проблему. Если быть точнее, то никто и не пытается в одиночестве победить эту проблему. Если попытаться решить эту проблему без какого-либо насилия, так сказать, чтоб мухи не обидеть и крутить всю ситуацию в уме, то это будет безвыходная ситуация для ума. Если проникнуться состраданием во всей ситуации вплоть до мельчайших деталей (разводы и раздоры между членами семей, брошенные дети на почве употребления героина, миллионы преступлений по всей планете, совершаемые ради добычи денег на дозу и т. д.), то это сострадание вызовет стресс и выброс в организм гормона кортизола.

В понимании пути достижения святости именно вот такой стресс является самым началом пути, а поиск выхода из такой вот безвыходной ситуации для ума и будет медитацией, где ум размышляет над ситуацией в целом, вращая картину ситуации со всех сторон, и этот анализ проводится внутри ума.

Как вплести в этот процесс окунание физического тела в воду и раскаяние, я не знаю. В моем случае окунание в воду физического тела было стандартной вечерней процедурой в понимании помыться.

Если, например, человек захочет достичь святости, то можно незадолго до практики наработать себе навык окунания в воду на закате солнца и мысленное раскаяние.

До практического исполнения приобретение навыка окунания в воду и раскаяние ничего давать не будет, за исключением самого навыка и разве что помытого физического тела.

Суммирование этих нюансов как стресс от начала и до конца, где ум все это переживает во внутреннем созерцании, а также окунание в воду и раскаяние (метанойя, в восточных практиках упосатхи), является базовым пониманием пути к истине или пути к Богу (для тех, кто верит в Бога с большой буквы).

В более глубоком понимании стресс — это основа духовного огня. Для психиатров это будет не очень понятно, а для сторонников восточных практик я объясняю стресс как пробуждение энергии кундалини. Хоть это и сложно понять, но самое простое понимание заложено в спектре цветов радуги. То есть со школы закладывается такая скороговорка как «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан». Первая буква каждого слова скороговорки служит обозначением цвета из спектра цветов радуги, то есть красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый.

Все семь цветов радуги образуют белый цвет, то есть восьмой цвет.

Самый первый цвет — красный — соответствует чакре муладхара. Красный цвет имеет свою определенную частоту, несмотря на то что все эти цвета имеют ноту «фа». Именно частота красного цвета вызывает у человека чувство тревоги, страха.

Собранные семь цветов радуги в белый цвет характеризуют собой конечный результат, а сам белый цвет обозначает собой абсолютный покой.

То есть начальный шаг, красный цвет, понимаемый как красный цвет чакры муладхара, обозначает такую частоту внутри тела человека, которая вызывает чувство тревоги и страха. Обычно принято считать, что такое чувство вызывает диапазон инфразвука. Я пока не привожу частоту красного цвета, чтобы не усложнить иное понимание того, что необходимо сложить все семь цветов как разный спектр цветов в один единый результат, в белый цвет. По сути, это сложение означает сложение различных семи частот в конечную восьмую частоту. Если каждый цвет в понимании точной частоты привязать к конкретному и точному поведению человека именно объективно, то весь путь к истине и святости можно будет разложить на семь шагов, где восьмым шагом будет уже не шаг, а конечный результат.

В психиатрии есть такой термин как «пусковой механизм».

Применительно к духовному пониманию практик, пусковой механизм в восточных практиках понимается как пробуждение кундалини, а в христианстве — как возникновение божественного огня внутри человека. От себя же я вношу ясность в том, что пробуждение кундалини знаменует собой возникновение частоты в нематериальном теле человека, где эта частота соответствует красному цвету, а также и то, что в психиатрии пробуждение кундалини соответствует пониманию того, что человек начинает чувствовать устойчиво ощущение тревоги и страха в условиях стресса.

При этом я уточняю, что эта тревога и страх являются последствием вброса в организм гормонов группы катехоламинов, которые синтезировались из гормона дофамина, а гормон дофамин, в свою очередь, игнорируется практиком путем отречения от мира в понимании духовной депрессии, а сама депрессия вызвана стрессом (гормоном кортизолом) из-за сострадания.

И еще раз я уточняю, что именно этот момент является садханой в восточных практиках, а в христианстве — духовным трепетом. Это уточнение я вношу принципиально из-за того, чтобы отграничить реактивный стресс или кратковременный стресс от стресса, вызываемого длительным состраданием. Также я отграничиваю тревогу и страх, вызываемые норадреналином, синтезированным от дофамина, от иной тревоги и страха, которые могут быть вызваны объективными причинами или аффективными.

Сам гормон кортизол хоть и относится по своей природе к науке биохимии, но, тем не менее, он же одновременно является и пониманием квантового процесса. Этот процесс можно отнести к той частоте звука, которая соответствует первой чакре муладхара в йоге.