Мать. Из жизни Матери - Нилима Дас
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Этим утром моя молитва возносится к Тебе все с той же устремленностью: жить Твоей любовью, излучать Твою любовь настолько действенно и мощно, чтобы наше прикосновение поддерживало и укрепляло, несло всем обновление и свет. Дай нам силу исцелять боль, облегчать страдания, приносить мир и спокойную уверенность, устранять тревоги и вместо них поселять в душах чувство подлинного нескончаемого счастья, источником которого являешься Ты…
О Господь, чудесный Друг, всемогущий Господин, наполни собой все наше существо, преобрази его, чтобы лишь Ты один жил в нас и действовал через нас.18
8 марта 1914 года
Этот тихий рассвет наполнил все мое существо миром и молчанием. Я начала осознавать Тебя, и лишь Ты один пребывал во мне, Господь, и в этот миг пришло чувство, будто я усыновила всех пассажиров корабля, объяла всех своей любовью, и потому в каждом из них должно пробудиться что-то от Твоего сознания. Не так часто мне приходилось столь явственно ощущать Твое божественное могущество и Твой непобедимый свет; и снова моя уверенность стала полной, а радостная самоотдача – безупречной.
О Ты, облегчающий все страдания и рассеивающий все невежество, о Ты, всевышний исцелитель, постоянно пребывай на этом корабле в сердцах всех тех, для кого он стал сейчас домом, чтобы вновь могла быть явлена Твоя слава!19
9 марта 1914 года
Те, кто живет в Тебе и ради Тебя, могут менять место жительства, привычный распорядок, условия жизни или окружающую обстановку, но повсюду они будут окружены одной и той же атмосферой: они несут ее в себе, в своих мыслях, постоянно сосредоточенных на Тебе. Любое место кажется им родным, потому что повсюду они пребывают в Твоем доме. Их не изумляет больше ни неожиданная новизна мест или стран, ни их живописность. Во всем видят они Твое Присутствие, и даже мельчайшая песчинка для них наполнена Твоим непреходящим великолепием. Вся земля славит Тебя восторженными песнопениями. Сквозь тьму, страдания и невежество мы все же чувствуем величие и славу Твоей любви, с которой можем повсюду непрерывно соприкасаться.
О Господь, мой возлюбленный Повелитель, эти чувства постоянно переполняют меня на этом корабле, который кажется мне чудесной обителью мира и спокойствия, храмом, плывущим в Твою честь по волнам подсознательной инерции, которую мы должны покорить и пробудить к осознанию Твоего божественного Присутствия.
Благословен тот день, когда я узнала Тебя, о Несказанная Вечность!
Да будет благословен день, когда, наконец пробудившись, Земля узнает Тебя и станет жить только ради Тебя!20
10 марта 1914 года
В ночной тиши Твой Мир царил надо всем, в безмолвии же моего сердца Твой Мир царит постоянно; и когда оба эти состояния слились, Твой Мир стал настолько могущественным, что пред ним не смогли устоять никакие тревоги. И тогда я подумала обо всех тех, кто бодрствовал на корабле, обеспечивая безопасность нашего плавания, и, исполненная чувства благодарности, я пожелала, чтобы в их сердцах поселился Твой Мир. Потом я вспомнила о тех, кто спокойно и беззаботно спал бессознательным сном, и, сочувствуя несчастьям и страданиям, что ожидали их при пробуждении, я пожелала, чтобы хоть крупица Твоего Мира проникла в их сердца и пробудила в них жизнь духа, свет, рассеивающий неведение. Затем я подумала обо всех обитателях безбрежного океана, видимых и невидимых, и пожелала, чтобы Твой Мир распространился и на них. Потом я подумала о тех, кто остался далеко позади и чья любовь по-прежнему пребывала вместе с нами, и с большой нежностью я пожелала им Твоего Мира, осознанного и устойчивого, полноты Твоего Мира в той мере, в какой они смогут воспринять. Затем я подумала обо всех тех, к кому мы направлялись, обеспокоенных мелкими заботами и поглощенных эгоистической и невежественной борьбой за свои жалкие интересы; и от всего сердца я пожелала им всей полноты света, которую несет Твой Мир. Я подумала обо всех тех, кого мы знаем и кого не знаем, обо всей развивающейся жизни, о жизни, сменившей форму и еще не сформировавшейся, и всем, даже тем, кого я не могу себе представить, всем им, оставшимся в моей памяти и забытым мною, – всем им в глубоком сосредоточении и безмолвной любви я пожелала Твоего Мира.21
14 марта 1914 года
Безмолвное одиночество пустыни несет в себе что-то от Твоего величественного присутствия, и мне понятно, почему одним из лучших средств обретения Тебя всегда считалось уединение в этих безбрежных песчаных просторах.
Но те, кто знает Тебя, находят Тебя повсюду и во всем, и нельзя сказать, что что-то одно выражает Тебя лучше, чем другое; ибо все, что существует в этом мире или еще только ждет часа своего проявления, – все необходимо, чтобы выразить Тебя. Всякое существо, всякое создание, благодаря Божественному посредничеству любви становится попыткой жизни обрести Тебя; и когда глаза наши открываются, мы видим это усилие и стремление постоянно.
О Господь, сердце мое жаждет Тебя и мысль моя устремляется к Тебе неизменно. В безмолвном преклонении и любви я приветствую Тебя.22
15 марта 1914 года
…О эти тихие чистые ночи, когда мое сердце, переполненное Тобой, сливается с Твоей божественной Любовью, чтобы проникнуть во все сущее, объять всю жизнь, озарить и преобразить саму мысль, очистить само чувство, пробудить в каждом существе осознание Твоего волшебного Присутствия, дарящее состояние невыразимого мира!..23
22 марта 1914 года
О Всевышний, божественный Господин Любви, озари своим светом сознание людей, их сердца. Они пытаются дотянуться до Тебя, но из-за невежества своего, быть может, не к Тебе возносят они свои молитвы, а ложные представления преграждают путь их устремлению. И все же в милости Своей Ты обращаешь на пользу все порывы доброй воли, и достаточно вспышки искренности, чтобы Твой божественный свет озарил разум, а Твоя сокровенная любовь проникла в сердца и наполнила их чистой и высокой добротой, которая есть одно из лучших проявлений Твоего закона. И пусть то, что я, опираясь на Твою волю, пожелала для них в моменты подлинного единения с Тобой, – пусть все это будет даровано им в тот день, когда они, стремясь уйти от внешней суеты, обратятся к своим самым благородным мыслям, к своим самым возвышенным чувствам.
Да откроется им высочайший покой Твоего сокровенного Присутствия.24
Вот о каком случае рассказала Мать детям во время одной из бесед на Игровой площадке:
Во время своего первого путешествия в Индию я плыла на японском корабле. На том же судне было два священнослужителя, протестантских священника, принадлежащих к разным конфессиям, не помню точно к каким. Оба они были англичанами; кажется, один из них принадлежал к англиканской, а другой – к пресвитерианской церкви.
Наступило воскресенье, и нужно было провести религиозную церемонию, чтобы не выглядеть, подобно японцам, дикарями и язычниками! И тут встал вопрос о том, кто же будет ее проводить: представитель англиканской или же представитель пресвитерианской церкви. Они едва не поссорились, но наконец один из них гордо уступил другому, – сейчас уже не помню, кто именно, кажется, это был англиканец.
Дело происходило в кают-компании. Несмотря на жару – мы пересекали, кажется, Красное море, – мужчины надели сюртуки, накрахмаленные рубашки с галстуками, кожаные ботинки, шляпы и, держа под мышкой молитвенники, целой процессией направились с палубы в кают-компанию. Женщины надели шляпки, некоторые несли зонтики от солнца и тоже держали под мышкой молитвенники.
Итак, все собрались в кают-компании и священник произнес речь – то есть прочитал свою проповедь, которой все слушатели внимали с благоговейным почтением. По окончании проповеди все с чувством исполненного долга снова поднялись на палубу. А еще через пять минут большинство почтенной публики выпивало в баре и играло в карты, совсем позабыв о недавней религиозной церемонии. Люди выполнили свой долг, и теперь можно было, позабыв обо всем, заниматься чем угодно.
Ко мне подошел священник и, стараясь быть вежливым, осведомился, почему я не участвовала в церемонии. Я ответила: «Простите, но я не верю в религию».
«Вы, должно быть, материалистка?»
«Нет, вовсе нет».
«Тогда почему же?»
«Видите ли, если я скажу правду, она вам не понравится, поэтому мне лучше промолчать».
Но он так настаивал, что в конце концов мне пришлось сказать: «Только постарайтесь понять меня правильно. Я не чувствую искренности ни в вас, ни в вашей пастве. Вы совершали церемонию ради выполнения общественного долга, социального обычая, а вовсе не потому, что действительно хотите достичь единения с Богом».
«Достичь единения с Богом! Но это невозможно! Все, что мы можем, – это произносить хорошие, добрые слова, но мы неспособны достичь единения с Богом».
«Вот потому я и не участвовала в вашей церемонии: мне это неинтересно».