Тетралогия. Ангел оберегающий потомков последнего Иудейского царя из рода Давида. Книга четвертая. Проект «Конкретный Сионизм – Общий знаменатель» - Давид Третьехрамов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Зачем сразу четыре? – Любимая женщина улыбалась своей неподражаемой улыбкой.
– Мне кажется, уже был в такой же, конкретной ситуации. Чувствую, как настоящее и прошлое пересекаются. Одновременно события из будущего накладываются на сегодняшние, создавая ощущение уверенности в том, что произойдёт. Именно в эти моменты я точно знаю, события, которые возникнут в ближайшие несколько минут. Начиная от действий и реплик собеседников и заканчивая осознанием самого факта дежавю!
Мария, добавляя, подняла руку.
– Когда нам вдруг начинает казаться, что мы знакомы с людьми, которых на самом деле раньше никогда не видели вживую, и уже бывали в местах, где на самом деле никогда не были?
– Именно так. Мне в такие моменты приходила в голову мысль, что подобные ощущения – не что иное, как властное предупреждения. Именно Он «предначертал» оказаться именно в этой ситуации и в этом месте. Познакомиться и радушно пригласить домой несколько мужчин с нашей бывшей родины.
Снег усилился. Оставшись с Марией одни на улице, стояли перед своим домом и не могли налюбоваться зимней красотой. Громко смеясь и о чём-то дружески беседуя, свалившись, как снег прямо на голову, подошли четверо мужчин. Знакомый запах, слегка покачивающая походка и мягкие движения, выдавали в прохожих состояние лёгкого опьянения. Видимо заправила компании, приветствуя, кивнув, приподнял указательный палец, прося внимания, и довольно громко обратился к попутчикам:
– «Как на иврите спросить, где купить водки?»
– Сейчас, – человек в каракулевой шапке, вынул переносной телефон и стал набирать номер. В это мгновение, чуть раньше Марии, я пришёл в себя от крайнего удивления.
– Борис Николаевич! Как говорят на нашей родине. Если не побрезгаете, прошу к нашему шалашу.
Многозначительно приоткрыв пакет, с бутылками, и только что упомянутым напитком.
– Здравствуйте гости дорогие! Проходите, пожалуйста! Будьте, как дома!
Мария, приветливо улыбаясь, открывала дверь. При этом от неё исходила доверительная притягательная сила, стирающая сомнение в искренности радушного приглашения и минутную нерешительность.
– Борис Николаевич. Эдуард Амвросиевич, Александр Григорьевич, Леонид Данилович, прошу Вас, проходите. Отведайте, чем Бог послал.
Взрослые мужчины, скорее всего от явного удивления, открыли рты, развели в стороны руки и рассмеялись добродушным смехом.
– Действительно! Удивительная страна! – сказал один.
– Изумительная земля и воздух, – продолжил второй.
– Потрясающий город, – дополнил третий.
– Я уже перестал удивляться происходящим с нами чудесам на Святой земле, – Борис Николаевич подвёл черту.
Вот так, в неофициальной, но я бы отметил чрезвычайно тёплой и дружеской обстановке, проходила, одним Богом, устроенная встреча. Первых руководителей России, Украины, Беларуси и Грузии поздравлял с Рождеством руководитель проекта «Конкретный сионизм». Под знакомый, родной запах чёрного хлеба, намазанного сливочным маслом и чёрной икрой, вкус холодной водки. Хруст малосольного огурчика и отрезвляющую маринованную помидорку, единодушно и без каких-либо возражений, согласились. Уже не является секретом, что архивы их стран, не говоря о самом Израиле, забиты документами, доказывающих понятие «Русская Палестина». Ельцин, Кучма, Лукашенко, Шеварднадзе, прекрасно осведомлены о множестве подобных фактов. Что в 12-м веке на Святой земле поселились киевляне и новгородцы. Что, например, начиная с 1865 года, архимандрит Андрей Иванович Капустин скупил у арабов для русской церкви земли в 425 тысяч квадратных метров, став национальным героем. Что в конце девятнадцатого века русские люди переезжали к постоянному месту жительства на Святую землю. Многие переходили в иудаизм, поэтому старожилы Израиля, носящие еврейские фамилии, на самом деле являются бывшие: Матвеевы, Нечаевы, Протопоповы, Шелиховы, Мелеховы.
Вспомнив недавно напечатанный в газете рассказ, поведал желанным гостям, о священнике астраханской губернии Агафоне Куракине. В 1898 году русский дворянин вместе с двенадцатью детьми и сотнями последователей прибыл в Эрец Исраэль. Поступил в йешиву, прошёл гиюр, нарёкся Авраамом. Его сын – Ицхак стал первым командиром сторожевых постов. Сын Ицхака – Реувен Куракин погиб в схватке с арабами. В 1941 году погиб боец еврейской группы британских войск Менахем Куракин. В 1948 году во время прорыва блокады Иерусалима погиб Рафи Куракин. А совсем недавно, в 1997 году, погиб на задании командир израильских морских коммандос, подполковник Йоси Куракин. По кличке «Русский медведь», не знавший к тому времени ни слова по-русски.
Главы четырёх государств поднялись, предложив помянуть евреев павших в катастрофе второй мировой войны, на полях сражений, за освобождение своей родины. Молча, выпили. Потом Борис Николаевич предложил тост. «Просто за человека-еврея».
– Пожалуйста! – Мария мгновенно завладела вниманием мужского общества.
– Разрешите к слову прочесть коротенькое стихотворение.
На что сразу, получив общее, искреннее одобрение, заговорила с внутренним чувством печали.
– Стихи Александра Державца. «Жил человек хороший».
Собаки лают где-то,Гремит пальба иль гром.Соседка по секретуШепнула: «Жди погром».Совет как кость мне брошен,Чтоб прятался скорей:«Ты человек хороший,Но все-таки еврей».Был прадед при погромеУбит в расцвете лет.Семьей не похороненПропавший в гетто дед.На фронте стал калекойОтец в сорок втором.Прошло всего полвека,Я снова жду погром.Жил человек хорошийДа, вот беда – еврей,Клейменный словно лошадьНа родине своей.Он верил в идеалыИ думал все равны.Он был наивным малымНе знал своей страны.Был Родиной отринут,И долго горевал.Наверное чужбинуОн Родиной считал.Теперь все это в прошлом.Грусти или жалей.Жил человек хороший,Но все-таки еврей.
Борис Николаевич хлопнул по столу. – Сожалею, но с этим ничего нельзя сделать. Пока! Но уверен, всё-таки через пару десятков лет положение измениться в лучшую сторону. Я знаю!
И уже прощаясь, сошлись во мнении. К сожалению тысячи израильтян даже не подозревают о своём русском, как и тысячи русских не подозревают о своём еврейском происхождении. Я достал из ящика письменного стола и подарил дорогим гостям четыре копии документов. До сегодняшнего дня хранящихся, как говориться за семью замками. Это были письма к Сталину и его ответ, стоимостью в два миллиона еврейских жизней. Мысленно поблагодарив Монси, свою неведомую силу, за указание, именно сегодня сделать копии. Ещё одно из нескончаемых и необъяснимых событий сопровождающий наш народ, позволило в дальнейшем руководству проекта, напрямую, решать с первыми лицами четырёх государств, сложные вопросы, неизменно получая необходимую поддержку.
Последующие события докажут, гибельный путь, так называемого «Мирного процесса». 12 октября 2000 года два резервиста израильской армии, по ошибке попали в палестинский город. Местные жители, вместе с полицейскими, забили обоих насмерть. Процесс линчевания снимался группой итальянского телевидения. Страшнейшие своей жутью, кадры обошли весь мир, правдиво показав «друзей и партнёров», с реальной стороны. Израиль погрузился в атмосферу горестной печали. Мария озвучила возникший в обществе постоянный и в тоже время чрезвычайно болезненный вопрос.
– Если мы будем убивать палестинских террористов и людей, желающих уничтожения еврейского государства, чем же евреи будут отличаться от них?
Мы находились в большой компании, но почему то напряжённые взгляды устремились ко мне.
– Соратники и друзья, сославшись на высказывание одного из моих любимых писателей Михаила Иосифовича Веллера, попробую ответить всем сразу на извечный вопрос.
«Мы будем отличаться тем, что никогда не будем обижать невиновных, никогда не будем чужого красть, никогда не будем отнимать чужие жизни, никогда никому не будем предписывать, во что верить, что читать, как одеваться, и будем жестоко карать тех, кто убивает невинных. А это понимаете, совсем не то, что карать изуверов. Потому что нельзя ставить знак тождества между палачом и мучеником».
Во время очередного теракта, не первого, и к негодованию простого еврейского населения, не последнего, погибла жена младшего брата. Впервые на Святой земле горе непосредственно прикоснулось к нашей семье. Илья и Антон поддерживали, стараясь ничем не огорчать отца. Вместе сделали красивый памятник и установили над могилой жены и мамы. А через год состоялись проводы старшего сына, крепкого, высокого парня в боевые элитные войска. Родственники и знакомые были просто влюблены в серьёзного, умного молодого человека. Каждую свободную минуту не частых увольнительных Илья проводил дома, общаясь с роднёй, братом, играя с Лерой и Мишелью. Правда, последний месяц, стоило появиться дома, сразу забирал отцовскую машину и исчезал.