Finis Mundi. Записи радиопередач - Александр Дугин

Запад — совершенное зло. Все лучшее в нем — от Востока, от нас, от эллинов, византийцев-славян… Такие выводы можно сделать из прекрасной книги архимандрита Киприана Керна. Конечно, прославление византизма не является его личным мнением. И неслучайно книгу свою он начинает с эпиграфа великого апологета византизма блистательного Константина Леонтьева. Вот так Константин Леонтьев пишет в своем "Втором письме с Афона":

"Первоначальная, Православная Церковь, эта византийская высокая культура, столь оклеветанная враждебными ей церквями — вся эта особого рода культура, весь этот особый род просвещения был лишь развитием, объяснением основного евангельского учения, а никак не искажением его, как думают те, которым бы хотелось из христианства извлечь один лишь осязательный практический утилитаризм."

"С чего надо начинать национальное возрождение?" — спрашиваем мы сегодня себя. Никак не с рынка, не с иллюзорной демократии и не с бутафорской, отдающей фарсом чиновничьей религиозности… Необходимо начинать с православного богословия, с «исихазма», с монашеского умного делания. Пусть рухнут все материальные институты, пусть расстроится торговля и падет администрация — все это не так важно. Религия — не пустое слово, не условность, не дело рук человеческих. Нельзя служить Богу и Маммоне, нельзя считать себя русским и православным и принимать условия грязной космополитической культуры, которой нам и подавно не надо… Мы не можем оставаясь самими собой произвольно избрать себе прошлое, поменять историю, примерить традицию как фрак или бабочку. Те, кто не приемлют византийского наследия, Торжества Православия и нетварности Фаворского Света свободны покинуть наши святые земли со своими сервизами, дипломам, телевизорами и зловещими пластиковыми карточками…

Поражает такое несоответствие — великие русские умы, такие, как архимандрит Киприан Керн — искусственно оттороженные от Родины, от своего народа, помещенные в агрессивную профаническую или католическую (что немногим лучше) среду, в изгнании и скитальчестве имели в себе силы высказать полно и глубоко всю истину, все сокровенные и глубокие мысли об уникальности нашей Традиции и о всепобеждающей Истинности нашей веры. И не шли они ни на какой компромисс… И не боялись никаких реакций, и не ждали ни от кого похвал. Сегодня у нас на Родине, в нашей восхитительной и святой стране, где даже природа, земля и воздух дышат нездешним Троическим светом, мы от лени духовной и слабости животной попускаем горстке мерзавцев ежедневно и ежечасно втаптывать в грязь и издеваться над нашим великим духовным наследием, над вверенной нам национальной и религиозной принадлежностью — Истиной Преображения. У нас пока за инакомыслие, за несогласие с омерзительной русофобской и зловеще неправославной — либо фарисейской — культурой и политикой не убивают… Так что же мешает, что сдерживает нас от того, чтобы восстать и утвердить нашу волю и нашу власть во всем ее самобытном, уникальном и световом объеме. Мало ли что Запад и местные его марионетки посмотрят на это косо. Откажут в кредитах и невкусных продуктах, в соблазняющих упаковках… Будем питаться как высшие существа, ведь: "Свет — брашно для ангелов". Все умные ангелоподобные существа питаются чистым составом Мудрости и Любви.

Совершенно ясно, что с нами происходит абсолютно не то, что должно было бы происходить. С религией заигрывают для выпускания пара. Национальные традиции используют лишь в рекламных целях. Воры в доме. Ведь как совместимы развязность и цинизм, вовсю пропагандируемый во всех средствах массовой информации скудоумный порок с высоким предназначением Человека в святоотеческом предании? Пробуждайтесь, вставайте, небесная Родина созывает вас на последнюю брань…

Архимандрит Киприан Керн отошел 11 февраля 1960 года. Он похоронен в предместье Парижа Кламар — рядом с тем храмом, настоятелем которого он был много лет. Недавно у нас переиздали его великолепный труд "Антропология святого Григория Паламы". Это не сухое отвлеченное критическое исследование, но живая проникнутая болью и огромной Любовью поэма. Не справочник, но руководство к действию. В житии святого Григория Паламы говорится, что последними словами этого величайшего из христианских мистиков были слова:

"В горняя, в горняя, к Свету…"

Нет сомнений, что та же траектория была и у души чистого православного инока, мудрого и нежного, глубокого и мужественного мыслителя архимандрита Киприана Керна.

"В горняя, в горняя, к Свету…"

FINIS MUNDI № 10

ЖАН ПАРВУЛЕСКО — ОТ СИМОНА МАГА ДО ФАНТОМАСА

"Лес Рамбуйе — это лес крови.

И я не устану повторять что — лес Рамбуйе — это лес крови. Там происходит жертвенная казнь Доротеи.

Вначале полиция находит белоснежного оленя с перерезанным горлом, потом обнаженную женщину с такими же ранами… Может быть, я тоже был убит когда-то в лесу Рамбуйе?

Мне также надо сказать об этой одержимостью раздвоением, которое бесконечно и неотвязно преследует высшие существа, изначальные сущности, это раздвоение, которое силой навязывает себя, при каждом биении сердца врезается в нашу плоть, жизнь…

Все, что приближается к сущности раздваивается…

Добавлю: белый олень был таинственно зарезан посреди озера стариком с белыми длинными волосами, который когда-то так любил Мишель Морган.

Ни живые, ни мертвые не могут противиться фундаментальному голосу крови, никто не способен сопротивляться кровавому притяжению лесу Рамбуйе."

Эти энигматические пассажи принадлежат перу французского писателя и визионера, поэта и идеолога Жана Парвулеско.

Это человек не просто загадочен и странен, даже самых глубоких знатоков энигматики и любителей оккультного он заставляет вздрагивать.

Странный румын, появившийся в конце пятидесятых в творческой европейской богеме, пропитанный мистицизмом, связанный со всеми тревожными, таинственными сторонами современной реальности — от французского издания Лавкрафта и Кроули и дружбы с Эзрой Паундом, Раймоном Абеллио и Юлиусом Эволой до участия в таинственном ордене "45 секретных компаньонов", который возглавлял генерал Де Голль.

Политика, поэзия, расшифровка сновидений, тайная история, визионерство, кинематограф, оперативная магия, каббала, тревожное пространство между мифом и жизнью, промежуточный пласт, когда вы уже начали просыпаться, но странно застряли между сном и бодрствованием, оказались в лабиринте загадочного мира, где все ровно наполовину знакомо, а наполовину невероятно — вот что такое Жан Парвулеско, Superior Inconnu, Высший Неизвестный.

Последний "L'Homme de Desire " нашего проклятого века…

Жан Парвулеско родился в Румынии 13 сентября 1929 года. Подростком вместе с сестрой он покидает Румынию и в 40-е обосновывается в Европе. О его биографии мало что известно наверняка, так как реальные факты перемешиваются с вымышленными, и сама его личность раздваивается, расстраивается, учетверяется в спектре многочисленных двойников — командор д'Альтвилла, Тони д'Антремон, Сильванус Репробатус и т. д. Не исключено, что в это время он занимался какими-то не вполне законными делами, а быть может, этот период таит в себе еще более зловещие и опасные тайны. Доподлинно известно, что у него было десять жен, некоторые из которых принадлежали к королевским домам Европы. У него десять дочерей, которые замужем за видными политическими деятелями Европы и Азии. Одна из них супруга старшего представителя императорского рода Японии, следующего за нынешним императором страны восходящего солнца. Не вызывает сомнений также, что он принадлежит к высшим степеням иерархии европейских тайных обществ, являясь кроме того связующим звеном между оккультными организациями Запада и чем-то гораздо более таинственным… Он был активно вовлечен в политику 50-60-х годов, выполнял деликатные поручения секретного характера в Испании. Возможно именно подготовил странную встречу Де Голля с Франко. Наконец, в 70-е, Жан Парвулеско окончательно появляется в новом амплуа — литератора, писателя, публициста.

Но все это более, чем странно

Кто он, Жан Парвулеско?

Человек-тайна…

Человек-ужас…

Человек-догадка…

Таинственный, таинственный, misterioso…

"Роже Жильбер Даньели утверждает, что Франсуа Миттеран, которого он хорошо знал во время войны, принадлежал к масонской "ветви Мемфиса", а сам он был посвящен в "братство по Гелиополису"…

В тот момент когда бы «Мемфис» встретился бы с «Гелиополисом» и с еще более таинственным "Третьим Элементом", который должен принадлежать к "ветви Фив" — но это более чем загадочный "третий элемент" в тот момент скрывался по серьезным политическим и не только политическим причинам, особенно по иным, неполитическим причинам "где-то в Египте", под охраной ветеранов СД, работавших отныне на Насера — в этот день "древнее пророчество", хранившееся в письме — это письмо некоторыми считается вымышленным и зря — в письме Сен-Жермена главе Кордельеров — это пророчество было бы близко к своему исполнению.