Секреты японской стратегии - Фредерик Ловрет

Тюсин дари представляет собой прекрасное контрдействие против броска через бедро. Когда ваш противник вкручивается, чтобы бросить вас, не пытайтесь сопротивляться. Чтобы бросить вас через бедро, ему необходимо поместить свою точку иттэн в ваш центр. Вы же должны сконцентрироваться только на этой точке. Когда он ввинчивается в ваш центр, вытяните руку и положите ладонь на эту воображаемую точку. Его бедро врежется в вашу ладонь и поскольку он не сможет поместить иттэн в ваш центр, то все движение остановится. Вы обнаружите, что можете противодействовать его максимальным усилиям одним-единственным касанием руки.

Как уже говорилось при обсуждении харагэй в главе 7, концентрация на иттэн дает физическую стабильность. Есть маленькое интересное упражнение, которое иллюстрирует психологическое воздействие тюсин дори на такого рода стабильность.

Пусть ваш партнер станет в естественную стойку и сконцентрируется на иттэн. Теперь кончиками пальцев толкните его в грудь. Он проигнорирует ваш толчок; чем сильнее вы толкаете, тем сильнее он концентрируется на своем центре. Вы обнаружите, что сдвинуть его очень сложно. Он будет чувствовать себя расслабленно, но непоколебимо. (Если он просто напряжет мышцы, то его будет очень просто опрокинуть.) Теперь легко прикоснитесь к его животу и проведите пальцами по груди до плеча. И если сразу же после этого вы толкнете его, то он не сможет устоять. Это происходит потому, что его сознание следует за вашими пальцами к плечу, вместо того чтобы оставаться фиксированным на иттэн. Вы должны использовать этот принцип в любом бросковом искусстве.

Этот процесс смещения центра вашего партнера будет еще более впечатляющим, если вы сделает это сзади. Пусть ваш партнер станет как прежде, но на этот раз спиной к вам. Не проводите пальцем вверх по его спине, чтобы сместить центр, просто сконцентрируйтесь на том месте, куда бы вы хотели переместить его иттэн. Если вы представите, что его центр равновесия в голове, то сможете столкнуть его кончиками пальцев.

Тюсин дори имеет множество вариантов. Помните, существует три центра с которыми вы должны работать: ваш собственный центр, центр вашего партнера и центр боевой зоны между вами. Тюсин дори но хэйхо — это искусство манипулирования этими центрами.

Когда вашей центральной линии угрожают, вы можете использовать хараи, чтобы отвести меч своего противника в сторону. Это освобождает центральную линию для вашей атаки.

Чтобы отвести меч противника, кончик вашего клинка должен двигаться по маленькому кругу. Если кончики ваших мечей скрещиваются (ваше лезвие справа от его), то вы должны двигать кончик меча по кругу против часовой стрелки. Вы можете остаться справа, отводя его меч вверх и влево, или можете обойти его меч по кругу снизу, отводя его вверх и вправо. (Если в начале ваше лезвие оказывается слева от меча противника, то вы делаете движение в обратную сторону.)

Отводящее движение выполняется только за счет работы кистей. Если вы будете использовать чрезмерную силу, то кончик вашего меча уйдет с центральной линии, и вы не добьетесь никакого преимущества. Тренируйтесь до тех пор, пока не научитесь отбивать меч противника на несколько дюймов в сторону, при минимальном движении с вашей стороны. Кончик меча постоянно должен быть направлен на вашего партнера.

Самая серьезная ошибка новичков — это чрезмерное использование силы. Если кончик меча вашего противника уходит в сторону от вашего тела, когда вы делаете шаг вперед, то этого вполне достаточно. В идеале, он должен проткнуть ваш рукав, но не задеть вашу руку. Если вы отбросили его слишком далеко в сторону, то лишь впустую потратили время и силы. Когда вы кончиком своего меча завершаете первое круговое движение, отводящее меч вашего противника в сторону, и освобождаете центральную линию, продолжите это круговое движение и нанесите рубящий удар. Вы не должны использовать для этого два линейных движения — ваш удар должен быть продолжением хараи. Кончик вашего меча должен идти по спирали. Если второе круговое движение маленькое, а шаг короткий, то вы нанесете удар по запястью. Если вы увеличите круг и сделаете шаг чуть больше, то сможете нанести удар по голове. Это более мощный удар, чем удар по запястью, но в то же время и более медленный. Если вы в качестве цели выбираете запястье, то сразу после этого нанесите второй удар по голове или телу. Когда вы наносите удар по запястью, у вас должно быть ощущение будто вы ударяете по резиновому мячу, после чего ваш первый удар отскакивает и сразу же переходит во второй. Наносите удар на одном дыхании „та-ТА!“

Вы должны начинать атакующий шаг вместе с хараи, а не после него. Это означает, что если вы стоите в обычной позиции среднего уровня с выставленной вперед правой ногой, то вы начинаете делать шаг, как только кончик меча начнет двигаться. Когда ваш меч отбрасывает клинок противника в сторону, ваша правая нога должна мощно пойти вперед, чтобы сократить глаай. Вы наносите удар в момент, когда ваша правая стопа становится на землю. Ваша правая стопа начинает двигаться первой, и вся стратегия должна быть завершена прежде, чем она остановится.

Для отработки этого действия используйте твердую цель. Выполните хараи против воображаемого меча и твердо ударьте в цель, выбрасывая свое тело на четыре фута вперед. (Отметьте на полу начальную и конечную линии, чтобы убедиться в том, что вы покрываете своим прыжком это расстояние.) Звук удара вашего боккэна по цели должен быть синхронизирован со звуком правой стопы, ударяющей в пол.

Здесь у новичков возникает еще одна серьезная ошибка. Поскольку младшие ученики не уверены в том, что эта стратегия сработает, — уверенность приходит только благодаря длительному опыту, — они колеблются и медлят. Они не решаются сделать атакующий шаг до тех пор, пока не убедятся в том, что меч противника отброшен достаточно далеко в сторону, чтобы можно было безопасно войти. И к тому времени, когда они начинают свою атаку, противник уже восстанавливает свою позицию после хараи. Обычно это заканчивается тем, что, делая шаг вперед, новички натыкаются на клинок противника, который к этому времени возвращается на центральную линию. Неудача с атакой заставляет новичков в следующий раз использовать более мощный хараи. И это возвращает их к первой ошибке.

Использование чрезмерной силы при хараи — это попытка исправить следствие, а не причину ошибки. Если работа ног правильно рассчитана, то вы легко сможете пройти мимо кончика меча противника, даже после небольшого отводящего движения. Ошибку с задержкой основной атаки часто допускают даже старшие ученики. Если вы задержитесь хоть на долю секунды, желая убедиться в том, что ваше открывающее движение сработало, то обречете свою основную атаку на провал. В любом случае хараи требует незаурядной храбрости.

Хорошим примером военного применения хараи является артиллерийский заградительный огонь. Заградительный огонь предшествует пехоте — артиллеристы увеличивают дальность выстрелов с каждым залпом, так чтобы снаряды падали прямо перед продвигающейся вперед пехотой. Это позволяет пехоте вступать в контакт с неприятелем еще до окончания заградительного огня.

Вы можете применить эту стратегию во время парламентских выборов, призвав голосовать за свою программу, сразу же после того как уничтожите аргументы оппонента. Это вызовет инстинктивную реакцию у членов группы, к которой вы обращаетесь: поскольку вы доказали несостоятельность позиции своего оппонента, то они поверят в то, что ваша позиция правильная. Если вы будете действовать быстро, то у них не будет времени предположить, что вы тоже можете ошибаться.

На соревновании по каратэ вы можете использовать хараи так, как будто вы фехтуете. Сделайте шаг вперед левой ногой и нанесите удар правой рукой. Делая это, используйте левую руку для того, чтобы смести в сторону любое препятствие.

В такого рода стратегиях, как и во многих других, успех в немалой степени зависит от того, насколько глубоко вы верите в себя — сомнения в своих силах вызывают колебания, которые уничтожают эффективность техники. Есть одна древняя история, которую часто рассказывают в додзё, чтобы проиллюстрировать, насколько нужно быть уверенным в себе для этой хэйхо.

Однажды, много веков тому назад, в городе появился новый мастер, и группа учеников стала его обсуждать. Поскольку новый фехтовальщик был никому не известен, то все хотели сначала посмотреть, каков он в действии, прежде чем вызывать его на поединок. (В те дни соревнования по фехтованию нередко заканчивались смертью или увечьем участников.)