7 навыков высокоэффективных людей. Возврат к этике характера - Стивен Кови

Внутренняя безопасность: Вы отождествляете себя со своей работой. Вам хорошо только тогда, когда вы работаете.

Внутренняя ориентированность: Вы принимаете такие решения, которые отвечают потребностям вашей работы.

Мудрость: Вы склонны ограничиваться рамками своей профессиональной роли. Работа для вас означает жизнь.

Власть: Ваша свобода действий ограничена профессиональными ролевыми моделями, рамками вашей организации, отношением вашего начальника и вашей способностью в какой-то момент жизни выполнить эту работу.

Если вашим центром является: Обладание собственностью

Внутренняя безопасность: Ваша безопасность основана на вашей репутации, на вашем социальном статусе и на собственности, которой вы обладаете. Вы склонны сравнивать то, что имеете вы, с тем, что имеют другие.

Внутренняя ориентированность: Вы принимаете те решения, которые способствуют сохранению, преумножению и лучшей демонстрации того, чем вы обладаете.

Мудрость: Вы смотрите на мир сквозь призму сравнения экономических и социальных отношений.

Власть: Ваши действия ограничены благами, которые вы можете купить и социальным положением, которого можете достичь.

Если вашим центром является: Удовольствия

Внутренняя безопасность: Вы чувствуете себя в безопасности только испытывая высшее наслаждение. Ваше чувство безопасности краткосрочно и зависит от вашего окружения.

Внутренняя ориентированность: Вы принимаете решения, которые позволят получить вам наибольшее удовольствие.

Мудрость: Вы видите мир сквозь социальную линзу. Вы воспринимаете мир с точки зрения удовольствий, которые он может вам предоставить.

Власть: Вы ограничены своей ной социального конт

Если вашим центром является: Друг или друзья

Внутренняя безопасность: Ваша безопасность является функцией социального зеркала. Вы очень зависимы от мнений других людей.

Внутренняя ориентированность: Критерий, которым вы руководствуетесь при принятии решений, выражается формулой: «Что они подумают?» Вас легко привести в замешательство.

Мудрость: Ваши суждения ограничены и искажены.

Власть: Ваши действия так же последовательны, как постоянны ваши взгляды на друзей.

Если вашим центром является: Долг

Внутренняя безопасность: Ваше чувство безопасности зависит от действий вашего врага. Вы все время думаете о том, что замышляет ваш враг. Вы самоутверждаетесь, ища одобрение у других людей.

Внутренняя ориентированность: Вы контр-зависимы и управляетесь действиями своего врага. Вы принимаете решения, которые должны навредить вашим врагам.

Мудрость: Вы агрессивны, сверхреактивны и мнительны.

Власть: Та незначительная энергия, которой вы располагаете, рождается гневом, завистью, возмущением и жаждой мести. Это негативная энергия — разрушительная и не оставляющая сил для чего-то другого. Ваша власть над собой практически не ощутима.

Если вашим центром является: Церковь

Внутренняя безопасность: Ваше чувство безопасности основано на вашей церковной деятельности и на уважении к вам со стороны влиятельных деятелей вашей церковной общины. Для обретения устойчивости и отождествления себя вы пользуетесь религиозными образами и ярлыками.

Внутренняя ориентированность: Вы руководствуетесь тем, как другие люди будут оценивать ваши действия в контексте религиозного учения.

Мудрость: Вы воспринимаете мир, деля людей на «верующих» и «неверующих», на принадлежащих церкви и не принадлежащих.

Власть: Власть происходит от позиции и роли в церкви.

Если вашим центром является: Вы сами

Внутренняя безопасность: Ваше чувство безопасности переменчиво, нестабильно, зыбко.

Внутренняя ориентированность: Ваши суждения основаны на таких критериях, как: «Будет ли мне хорошо?», «Чего я хочу?», «Что мне нужно?», «Что я получу от этого?».

Мудрость: Вы воспринимаете мир через оценку того, как решения, события или обстоятельства будут влиять на вас.

Власть: Ваша способность действовать ограничена вашими собственными ресурсами. Преимущества взаимозависимости вам недоступны.

* * *

Часто центр человека представляет собой комбинацию нескольких разных центров. Жизни большинства людей находятся под влиянием множества факторов. В зависимости от внешних или внутренних условий в разное время разные центры могут активизироваться и становиться движущей силой, до тех пор пока не будут удовлетворены связанные с ними потребности.

Постоянное перемещение от одного центра к другому напоминает катание на американских горках. То вы на высоте, то у вас спад, и вы пытаетесь компенсировать одну свою слабость, заимствуя силы у другой. При этом не может быть устойчивой внутренней ориентированности, нет постоянства мудрости, нечем поддерживать власть, нет ощущения собственного достоинства и цельности личности.

Идеальным, конечно, было бы создание единого четкого центра, который обеспечивал бы вам высокую степень внутренней безопасности, ориентированности, мудрости и власти, который бы способствовал росту вашей проактивности и обеспечивал гармонию всех сторон вашей жизни

Центр, основанный на принципах

Ставя в центр нашей жизни верные принципы, мы создаем прочную основу для развития четырех жизнеобеспечивающих факторов.

Наша внутренняя безопасность проистекает из понимания, что верные принципы не меняются, в то время как другие центры основываются на людях или явлениях, подверженных частым или быстрым изменениям. На верные принципы можно положиться.

Принципы ни на что не реагируют. Они не сердятся и не начинают обращаться с нами иначе. Они не станут разводиться с нами или убегать из дома с нашим лучшим другом. Они не лезут вон из кожи, чтобы заполучить нас. Они не предлагают нам быстрых решений и скоропалительных выводов. Они не зависят от поведения других людей, от обстоятельств и сиюминутных капризов. Принципы не умирают. Они не исчезают на следующий день. Они не горят в огне, не гибнут при землетрясениях, их невозможно у нас украсть.

Принципы — это глубокие, фундаментальные, классические истины, общие знаменатели. Это прочные нити, которые с точностью, последовательностью, красотой и силой вплетены в ткань жизни.

Даже оказавшись среди людей и обстоятельств, игнорирующих принципы, мы можем чувствовать себя в безопасности от сознания того, что принципы — это нечто большее, чем люди и обстоятельства, и что об их неизменном триумфе свидетельствует многотысячелетняя история человечества. Еще одним (и еще более важным) источником внутренней безопасности является наша уверенность в том, что мы можем своей собственной жизнью и своим собственным опытом подтвердить верность этих принципов.

Конечно, мы не ясновидцы. Наше знание и понимание верных принципов ограничивается недостаточным проникновением в суть нашего собственного внутреннего мира и в суть мира вокруг нас, а также потоком тенденциозных философий и теорий, не гармонирующих с верными принципами. Эти идеи могут временно прижиться, однако, подобно многим своим предшественникам, они недолговечны, поскольку основаны на ложных представлениях.

Да, мы ограничены, но мы можем раздвинуть ограничивающие нас рамки. Понимание принципа нашего собственного развития побуждает нас искать верные принципы с уверенностью, что чем больше мы узнаем, тем более четко сможем мы сфокусировать те линзы, через которые смотрим на мир. Принципы не меняются; меняется наше понимание их.

Жизнь, в центре которой находятся принципы, сопровождается мудростью и внутренней ориентированностью. Источником этого являются точные карты, точное представление о том, что есть, что было и что будет. Верные карты позволяют нам отчетливо представить, куда мы хотим дойти и как туда лучше добраться. Обладая верными картами, мы можем принимать решения на основе правильной информации, а это позволит сделать их реализацию возможной и полезной.

Личная власть, которая рождается, когда в центре жизни находятся принципы, — это сила наделенного самосознанием, знающего и проактивного человека, не скованного внешними воздействиями и обстоятельствами, а также отношением, поведением и поступками других людей.

Единственное реальное ограничение власти связано с естественными последствиями самих принципов. Мы свободны в выборе своих действий, на основе знания верных принципов, однако мы не свободны в выборе последствий этих действии. Вспомните: «Поднимая один конец палки, вы поднимаете и другой».