Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан - Бернар-Раймон Фабре-Палапра
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
4. Говорит Ему Никодим: как может человек родиться, будучи стар? Может ли он вторично войти в утробу матери своей и родиться?
5. Ответил Иисус: истинно, истинно говорю тебе: если кто не будет рожден от воды и Духа, не может войти в Царство Божие.
6. Рожденное от плоти есть плоть, и рожденное от Духа есть ДУХ.
7. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: нужно, чтобы вы родились свыше.
8. Ветер, где хочет, веет, и голос его слышишь и не знаешь, откуда приходит и куда уходит. Так – каждый рожденный от Духа.
9. Ответил Никодим и сказал Ему: как может это быть?
10. Ответил Иисус и сказал ему: ты – учитель Израильский, и этого не знаешь?
11. Истинно, истинно говорю тебе: что мы знаем, о том говорим, и что видели, о том свидетельствуем, и свидетельства нашего вы не принимаете.
12. Если Я о земном сказал вам, и вы не верите, – как поверите, если скажу вам о небесном?
13. И никто еще не восходил на небо, только с неба Сошедший, Сын Человеческий, сущий на небе.
14. И как Моисей вознес змею в пустыне, так должен вознесён быть Сын Человеческий,
15. чтобы каждый верующий имел в Нем жизнь вечную.
16. Ибо так возлюбил Бог мир, что дал Сына Единородного, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
17. Ибо не послал Бог Сына в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был чрез Него.
18. Верующий в Него не судится; неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19. А это есть суд, что свет пришел в мир, и возлюбили люди больше тьму, чем свет; ибо были лукавы дела их.
20. Ибо каждый, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не были изобличены дела его.
21. А творящий истину идет к свету, чтобы были явлены дела его, что они в Боге соделаны.
22. После этого пришел Иисус и ученики Его в Иудейскую землю и там оставался с ними и крестил.
23. Крестил и Иоанн в Еноне близ Салима, потому что там было много воды, и приходили и крестились;
24. ибо не был еще ввергнут в тюрьму Иоанн.
25. Возник спор у учеников Иоанна с Иудеями по поводу очищения,
26. и пришли к Иоанну и сказали ему: равви, Тот, Который был с тобой по ту сторону Иордана, о Котором ты засвидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.
27. Ответил Иоанн и сказал: не может человек брать на себя ничего, если не дано ему с неба.
Святой аббат Бернард Клервоский.
Современная римско-католическая икона
28. Вы сами о мне свидетельствуете, что я сказал: «я не Христос, но я послан перед Ним».
29. Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостию радуется голосу жениха. Эта радость моя теперь полна.
30. Ему должно расти, а мне умаляться.
31. Свыше Приходящий – выше всех; сущий от земли – земной и от земли говорит. С неба Приходящий – выше всех.
32. Что Он видел и слышал, о том свидетельствует, и свидетельства Его никто не принимает.
33. Принявший Его свидетельство печатью своею заверил, что Бог истинен.
34. Ибо Тот, Кого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа.
35. Отец любит Сына, и всё дал в руку Его.
36. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не покоряющийся Сыну не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
Глава 4
1. Итак, когда узнал Господь, что услышали фарисеи о том, что Иисус больше приобретает учеников и крестит, чем Иоанн -
2. впрочем, Сам Иисус не крестил, но ученики Его, -
3. оставил Он Иудею и ушел снова в Галилею.
4. И нужно было Ему проходить через Самарию.
5. Итак, приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ земли, которую дал Иаков Иосифу, сыну своему.
6. Был же там источник Иакова. Итак, Иисус, утомившись от дороги, сидел у источника. Было около шестого часа.
7. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Говорит ей Иисус: дай Мне пить.
8. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.
9. Говорит Ему женщина Самарянка: как Ты, Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? Ибо не имеют Иудеи общения с Самарянами.
10. Ответил Иисус и сказал ей: если бы ты знала дар Божий, и Кто есть говорящий тебе: «дай Мне пить», – ты бы просила Его, и Он дал бы тебе воду живую.
11. Говорит Ему женщина: господин, Тебе и зачерпнуть нечем, и колодец глубок. Откуда же у Тебя вода живая?
12. Разве Ты больше отца нашего Иакова, который дал нам колодец, и сам из него пил, и сыновья его, и скот его?
13. Ответил Иисус и сказал ей: всякий, пьющий от воды этой, будет жаждать снова;
14. тот же, кто будет пить от воды, которую Я дам ему, не будет жаждать вовек, но вода, которую Я дам ему, станет в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
15. Говорит Ему женщина: господин, дай мне этой воды, чтобы мне не жаждать и не приходить сюда черпать.
16. Говорит ей Иисус: иди, позови мужа твоего и приходи сюда.
17. Ответила женщина и сказала: у меня нет мужа. Говорит Иисус: хорошо ты сказала: «у меня нет мужа»,
18. ибо было у тебя пять мужей, и тот, который у тебя теперь, тебе не муж. Это ты истину сказала.
19. Говорит Ему женщина: господин, вижу, что Ты пророк.
20. Отцы наши на этой горе поклонялись Богу, а вы говорите, что в Иерусалиме то место, где должно поклоняться.
21. Говорит ей Иисус: верь Мне, женщина, что приходит час, когда не на горе этой и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.
22. Вы поклоняетесь тому, чего не знаете; мы поклоняемся тому, что знаем, потому что спасение – от Иудеев.
23. Но приходит час, и теперь есть, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине; ибо и Отец ищет, чтобы такими были поклоняющиеся Ему.
24. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
25. Говорит Ему женщина: знаю, что Мессия грядет, называемый Христос. Когда придет Он, то возвестит нам всё.
26. Говорит ей Иисус: это Я, говорящий с тобой.
27. Тут пришли ученики Его и удивлялись, что Он говорил с женщиной. Никто, однако, не сказал: что Ты ищешь? или: о чем говоришь с ней?
28. Оставила тогда женщина свой сосуд для воды и пошла в город и говорит людям:
29. пойдите,