Энциклопедия шокирующих истин - Валерий Гитин

Жизнь похожа на Олимпийские игры, устроенные сумасшедшими.

Кроме того, нельзя не обратить внимания на тот факт, что наиболее массовые мировые религии в своих догматах явно от-дают предпочтение дуракам, когда приходится выбирать между ними и мудрецами.

От многой мудрости много скорби, и умножающий знание умножает печаль.

Соломон Мудрый

Христианская вера, по-видимому, сродни некоторому виду глупости и с мудростью совершенно несовместима. Отсюда не случайно дураки столь угодны богу.

Эразм Роттердамский

Глупость — дар Божий, но не следует им злоупотреблять.

Отто фон Бисмарк

Особое расположение к дуракам проявляет и фольклор. Главным героем народных сказок, как правило, является дурак, который гораздо удачливее, сильнее и смышленее своих умных соперников. Достаточно вспомнить всепобеждающего Иванушку-дурачка…

У крестьянина три сына:Старший умный был детина,Средний сын — и так и сяк,Младший вовсе был дурак.

Петр Ершов

Далее герой знаменитой сказки после многих победоносных деяний становится царем.

И так все время…

Или такой образец народного творчества.

Было у крестьянина, как водится, три сына, младший из которых, конечно же, звался Иванушкой-дурачком. И была корова, которую братья по очереди пасли. Вот как-то раз возвращается Иванушка с пастбища и горько плачет: пропала коровенка…

Потужили-потужили они все, и отправился старший (самый умный) искать пропавшую корову. Бродил он долго по дремучему лесу, пока не увидел перед собой дворец, в котором, естественно, жила немыслимой красоты царевна.

— Вот что, странник, — обращается она к старшему брату, — если удовлетворишь меня за ночь 50 раз, станешь моим супругом, а нет — голова с плеч!

В ходе ночного испытания царевна отмечает мелком на стене количество соитий, но дальше десятой черточки дело не дошло, и наутро незадачливый соискатель сложил на плахе свою буйну голову.

Та же история произошла со средним братом, с той лишь разницей, что сластолюбивая царевна успела сделать 25 отметок на стене…

И вот за дело принимается Иванушка-дурачок. Десять, двадцать, тридцать, сорок раз провела мелом по стене царевна, а Иванушка думает не без злорадства: «Черкай, черкай, падла… Корова сдохла после ста палок, посмотрим, сколько тебе потребуется…»

В народном сознании дураки — отнюдь не презираемые люди, то, что мудрецы о них несколько иного мнения, — это так, завистливое злопыхательство, не более…

Предайте смерти анализирующий интеллект, пронзите его одним ударом и выбросьте голодным псам.

Будда

Проанализировав известную сказку Алексея Толстого «Приключения Буратино», многие граждане Советского Союза не без горечи стали называть свое отечество — «Страна Дураков». К сожалению, оснований для этого было вполне достаточно…

… В аэропорту Шереметьево репортер берет интервью у группы американских туристов:

Вопрос: Какова цель вашего посещения СССР?

Ответ: Перенять опыт работы в сельском хозяйстве.

Вопрос: Что??????!!!!!!!

Ответ: Да. Колхоз — это колоссально! Это поистине грандиозно!

Вопрос. Но… почему?

Ответ: О, это гениально! Пашут землю солдаты, пропалывают всходы квалифицированные рабочие и инженеры-программисты, убирают урожай студенты, сортируют аспиранты, доценты и профессора… причем совершенно бесплатно! Продав продукцию, председатель колхоза заявляет, что у него пять миллионов убытка, и ему эти пять миллионов государство беспрекословно возмещает! О, это похоже на сон! Да что там — нам такое и присниться не может!

Вопрос: Вы фермеры?

Ответ: Что вы! Мы — представители Лос-Анджелесского отделения итальянской мафии!

Самый непобедимый человек — это тот, кому не страшно быть глупым.

Василий Ключевский

Умные учатся на чужих ошибках, а дураки — на своих.

Е

Ересь

Ересь — отклонение от норм господствующих религиозных или иных социально-идеологических догм.

Так, в конце прошлой эры учение Иисуса Христа было еретическим по отношению и к господствующей религии и к общественной морали современной ему Иудеи, что вызвало резкое противодействие священников — ортодоксов и подвластной им основной массы населения. Впрочем, основная масса населения во все времена реагировала однозначно, когда власть предержащие, указывая на еретики, произносили: «Ату его!»…

В Пилат сказал ему: «Итак, ты царь?» Иисус отвечал: «…Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об Истине; всякий, кто от истины, слушает гласа моего». Пилат сказал ему: «Что есть истина?»

Евангелие от Иоанна. 18: 37–38

Этот вопрос Понтия Пилата на все последующие времена стал основным в конфликте между догмой и ересью. Каждая из сторон этого извечного конфликта апеллирует к истине, но на стороне догмы — огромное численное превосходство, цементируемое инертностью, страхом, ксенофобией и прочими массовыми низостями, так что когда беспристрастный и суровый судья — Время — выносит свой вердикт в пользу ереси, оправдание она получает, как правило, посмертно.

Лучше сражаться среди немногих хороших людей против множества дурных, чем среди множества дурных против немногих хороших.

Антисфен из Афин

За исключением небольшого количества людей, кстати, очень мало уважаемых, все остальные представляют собой собрание безумцев, злодеев и нечестивцев.

Франсуа-Мари Аруэ Вольтер

Люди, по закону природы, разделяются вообще на два разряда: на низший (обыкновенный), то есть, так сказать, на материал, служащий единственно для зарождения себе подобных, и собственно на людей, то есть имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово.

Первый разряд, то есть материал, говоря вообще, люди по натуре своей консервативные, чинные, живут в послушании и любят быть послушными. По-моему, они и обязаны быть послушными, потому что это их назначение, и тут решительно нет ничего для них унизительного. Второй разряд, все преступают закон, разрушители, или склонны к тому, судя по способностям.

Федор Достоевский

Я учу, что есть высший и низший типы человека и что одиночка при определенных обстоятельствах может оправдать существование целых тысячелетий.

Фридрих Ницше

Нигде я не чувствую себя так одиноко, как в толпе, охваченной бурным весельем или столь же бурным горем.

Уильям Сомерсет Моэм

Всякий, кто стремится выйти из общего стада, становится общественным врагом. Почему, скажите на милость?

Франческо Петрарка

Великий еретик Джордано Бруно. Тот, который в конце XVI века, в период наиболее полного беспредела инквизиции, не побоялся высказать свое видение мироздания, свое независимое суждение об Истине…

Вселенная есть целиком центр. Центр Вселенной повсюду и во всем.

Существуют бесконечные земли, бесконечные солнца и бесконечный эфир.

Миры тоже рождаются и умирают, и невозможно, чтобы они были вечны, коль скоро они изменяются и состоят из подверженных изменению частей.

*

Мы непрерывно меняемся, и это влечет за собой то, что к нам постоянно притекают новые атомы и что из нас истекают принятые уже ранее.

Джордано Бруно

Уже этих немногих высказываний достаточно, чтобы представить себе, каким образом могла реагировать на них католическая церковь Эпохи позднего средневековья.

Ну, а приведенные ниже были откровенным вызовом системе…

Мне говорят, что я своими утверждениями хочу перевернуть мир вверх дном. Но разве было бы плохо перевернуть перевернутый мир?

*

Ведь глупо и нелепо считать, будто не могут существовать иные существа, иные виды разума, нежели те, что доступны нашим чувствам.

*

Предосудительно — давать определения неизученным вещам; низко — думать чужим умом; раболепно и недостойно человеческой свободы — покоряться; глупо — верить по обычаю; бессмысленно — соглашаться с мнением толпы, как будто количество мудрецов должно превосходить, или равняться, или хотя бы приближаться к бесконечному числу глупцов.

Ну, это уже не просто средневековая ересь, за такое можно было Пострадать и в середине атомного XX века. Кое-где…