Истоки - Анатолий Некрасов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
У каждого человека есть творческие вершины, которые он может взять — за этим он и приходит на Землю. Причём вершины, на которые может подняться только он — это его вершины! Но, зачастую, люди не берут свои вершины, а топчутся у подножия или совершают небольшие подъёмы, тратя время и энергию. Усложняют подъём, а то и делают дальнейшее движение невозможным такие инструменты иллюзий, как: табак, алкоголь, наркотики. Поэтому и приходится возвращаться снова и снова в эту жизнь, чтобы раскрыть ипостась творчества.
Творческое начало является неотъемлемой частью человека и непосредственно связано с другими его божественными ипостасями — Свободой и Любовью. Без Свободы человек не может проявить своё творческое начало, заложенное в него изначально. Другая божественная ипостась человека — Любовь делает сознание человека мудрым. Мудрость и Свобода рождают стремление к созидательному творчеству.
Наличие Любви, мудрости и Свободы в творчестве делает его лёгким, радостным, счастливым. «Муки творчества» возникают там, где недостаточно проявлены эти качества, где есть различные нерешённые задачи.
Человек призван творить на Земле красивые формы, гармоничные по содержанию и по внешнему виду. И это во всём, от мыслей и чувств до различных изделий! Именно таким путём человек одухотворяет материю. Творчество, построенное на эгоизме и на самоутверждении — это тупик для личности, а если же оно основано на на уважении и любви к людям, к Миру, к Богу — то это залог гармоничного развития таланта и гениальности. Отсюда проистекает главная цель творчества — стать Собой.
Во всём есть зерно истины!Я считаю, что во всём есть зёрна истины. Во всём! Если что-то существует, в этом обязательно есть истина! Иначе оно бы не существовало. Опираясь именно на этот постулат, я подхожу к любой книге, к любой гипотезе, к любой идее. И если я в чём-то не нахожу хотя бы одного зёрнышка, считаю, что я ещё не созрел до понимания истины, заложенной в этом.
Не всегда эти зёрна видны с первого взгляда, а иногда и с десятого. Но во всех книгах и учениях, в каждом проявлении жизни эту истину можно найти. Такое Миропонимание позволяет уважительно относиться ко всем знаниям и религиям, к мнению каждого человека и находить в них те фрагменты, которые выстраивают наиболее многогранный и истинный Образ Мира. С таким пониманием Мира тесно связано и другое:
Ни одно учение и религия, ни философия и наука не могут охватить всё многообразие жизни и стать истиной в последней инстанцииКаждый человек проживает свою жизнь, и в этом его ценность для Мира. Да, Мир знал великих просветлённых, но каждый из них показывал свой путь проявления Бога. А когда они уходили, люди начинали творить правила, помогающие им следовать за Учителем. Люди становились подражателями. Это огромная проблема человечества. Вокруг множество копий и копий с копий… А каждая копия хуже оригинала — это аксиома. Только раскрыв себя, свою оригинальность, человек проявляет Бога, своего Бога. Для проявления Себя в великом многообразии Бог и сотворил людей, и наделил их свободой волей.
Многие стремятся быть истиной в последней инстанции и навязать своё Миропонимание как можно большему числу людей. Не нужно следовать за такой истиной. Всегда нужно помнить, что истинное Миропонимание и истинное учение индивидуально.
Религиозность
Понимание Мира будет неполным, если в нём отсутствует фрагмент, который называется «Религиозность», особенно сейчас, когда религиозность стала очень распространённой и даже модной.
По большому счёту религиозность — это не фрагмент Миропонимания, а его основа, принятие Бога за основу. И когда человек понимает Бога как Любовь, как основу всего сущего, в том числе и самого себя, тогда нет противоречий, и религиозность вместе с Любовью являются основой картины Мира.
Истинная цель религиозности — это пробуждение сознания, познание и раскрытие Себя. В разных религиозных учениях это называют по-разному: Мастерство, Освобождение, Космическое Сознание, Озарение, Сознание Христа, Нирвана, Мокша, Царствие Небесное. Но суть всех этих названий одна — пробуждение Себя. И когда религиозность выполняет это предназначение, она становится истинной.
Когда религиозность начинает разделять Любовь на божественную и человеческую, делить Мир на добро и зло, а людей по принадлежности к той или иной религии или по другим признакам, то такая религиозность уже не является основой, она выглядит как некачественный грунт на холсте, который местами осыпается, разрушая картину жизни, и в конце концов становится отдельным её фрагментом.
Когда человек ставит Бога вне себя, начинаются самые большие проблемы. Это самый сложный путь и он входит в противоречие со многими другими фрагментами жизни и даже с самой её основой. Не зря существует выражение: «Когда человек ставит Бога вне себя, он приходит к дъяволу». В этом случае религиозность идёт не изнутри человека, не из его сути, а от ума и приобретает искусственный характер.
В этом случае религиозность становится центральным фрагментом, который стремится подчинить себе все остальные стороны жизни. И тогда в самом человеке и вокруг него начинается борьба. И в такой борьбе «со злом», «с искушениями», «с иноверцами» проходит вся жизнь.
Истинная религиозность может присутствовать и в человеке, не принадлежащем ни одной религиозной конфессии, а может отсутствовать у самого высокого церковного чина. Самая большая трагедия человека заключается в том, что он забыл о своей божественности. Осознание своей Божественности и есть истинная религиозность.
О религиозности можно говорить бесконечно. Мы не ставим задачу раскрыть все аспекты этого большого явления в Миропонимании, важно показать значение религиозности в картине жизни.
РОЖДЕСТВЕНСКАЯ МОЛИТВАВновь отмечая Рождество,
Молитву мы Тебе возносим.
Сегодня мы смиренно просим:
«Господь, верни нам естество!»
Господь, верни нам естество,
То, что имели в доме Бога
И укажи домой дорогу -
Пусть тёплым будет Рождество!
Господь, верни нам естество,
Что мы в победах растеряли,
Что в пораженьях не собрали -
Пусть мирным будет Рождество!
Господь, верни нам естество,
Чтоб вновь могли с природой слиться,
И вновь, как дети веселиться -
Пусть светлым будет Рождество!
Господь, верни нам естество,
Чтоб не пройти, узнать, приметить,-
Чтоб душу родственную встретить,
С ней вместе справить Рождество!
Господь, верни нам естество,
Чтоб глубже чувствовать: на свете
Рождён Сын Бога на планете!
Твоё мы славим
Рождество!
Валерий Будяк
Эгрегоры
В современном Миропонимании необходимо присутствие знаний об эгрегорах. Эгрегориальное видение Мира в последнее время всё более входит в жизнь.
Эгрегорами называются энергоинформационные образования, «психические существа», созданные людьми и связывающие их. Можно сказать по-другому: эгрегоры — это энергоинформационные объекты в Тонком мире, связанные с определёнными идеями, желаниями, стремлениями людей. Ещё их называют: «структурная психология народа».
В переводе с греческого «эгрегор» означает «ангел-хранитель». Скорее всего, на русском языке впервые дал определение эгрегору и ввёл в обиход это слово Даниил Андреев: «Эгрегор — иноматериальное образование, возникающее из некоторых психических выделений человечества над большими коллективами: племенами, государствами, некоторыми партиями и религиозными обществами. Они лишены монад, но обладают временно сконцентрированным волевым зарядом и эквивалентом сознательности». Таким образом, Даниил Андреев подразумевает под эгрегорами большие энергоинформационные образования, больших коллективов людей.
В Мире существует множество самых разных организаций, структур и иерархий, видимых и невидимых, известных и неизвестных, которые участвуют в жизни человека, строят его взаимоотношения с другими людьми и с Миром. Многие тысячи лет они существуют рядом с человеком, проникли во все сферы жизни, и он уже не представляет своей жизни без них. В течение тысячелетий человек формировал различные системы власти, многие из них начали жить самостоятельной жизнью, а некоторые уже взяли власть над самим человеком. В конце концов, человек оказался частью системы, огромного количества различных эгрегоров.
Они помогают человеку строить взаимоотношения с другими людьми, но часто они же одновременно и мешают этому, разводя по разным структурам; они защищают человека от многих проблем, но зачастую сами являются главной опасностью для него; они дают возможность человеку трудиться и оплачивают его труд, но, чаще всего, эксплуатируют его и мешают его реализации. Зачастую они настолько искусственны, что мешают человеку жить. Большинство из них является костылями, подменяющими естественные качества человека, а то и вообще препятствием на пути.