Под покровом мантии - Анатолий Малахов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Аналогичные исследования были произведены американскими учеными Сиборгом, Перлманом, Холлендером и другими.
Много противников у Слензака и у американских ученых. Трудно отказаться от привычных представлений о перегреве, давлении и влиянии подземных вод на изменение горных пород, но придет время, и новые идеи будут подкреплены достаточным количеством фактов. Тогда из области научной фантастики эти предположения перейдут в разряд научно-практических методов. Может быть, установление единых процессов жизни нашей планеты и Солнца даст новую теорию зарождения Земли и тех геологических процессов, которые протекают на ней?
Покров мантии еще пока окутывает таинственное ядро Земли. Высказывается много разных гипотез и предположений о том, что он под собой скрывает. Но при более полной расшифровке информации, идущей из глубинных зон Земли, перекличка космоса и недр, несомненно, раскроет нам новые страницы волнующей истории развития нашей планеты.
Преданья старины глубокой…Еще совсем недавно — сто с небольшим лет назад — геологи в некоторых случаях могли сослаться на господа бога. А сейчас, когда перед ними вдруг появляется непонятное, бог уже больше их «выручить» не может. Надо уповать на свои знания, на силу науки.
Мы знаем, что к нам идут разнообразные сигналы из космоса и из недр Земли. Здесь и свет и потоки космических лучей с всепроникающими нейтрино. Мы прослушиваем нашу Галактику и другие скопления звездных миров с помощью радиотелескопов. Мы получаем необычайно интересную информацию о строении тех участков, которые мы не можем видеть в оптический телескоп.
Вот, например, огромной темной туманностью закрыт от нас центр нашей Галактики, того скопления звезд, которое объединяет и подчиняет единым закономерностям 100 миллиардов звездных миров. Но сейчас радиоастрономы прослушали с помощью радиотелескопа эту невидимую область и нашли там десятки миллионов ярчайших звезд, уловили следы мощнейших ядерных реакций. Существуй бог на самом деле, ему было бы там в высшей степени неуютно!
Тщательный просмотр околоземного пространства показал нам наличие там магнитосферы и атмосферы, простреленной многочисленными ракетами, обследованной космическими кораблями, спутниками, просмотренной космонавтами. В околоземном пространстве не нашлось места для бога.
Нет места для бога и под земной корой. Природа многочисленных сигналов, поступающих к нам из подкоровых участков, из таинственной мантии, из зоны ядра Земли, в основном ясна для науки и не оставляет места для бога. Впрочем, даже невежественные богословы средневековья считали недра Земли неподходящим местом для бога и помещали туда ад. Мы же увидели, что и ада там быть не может. Никакому черту не выдержать господствующих под Землей высоких давлений, сверхнизких или сверхвысоких температур! Недаром верующим все чаще говорят теперь в церкви, что ад и рай надо понимать духовно, что бог нематериален. Не в систематическом изложении противоречий между геологией и религией задача этой книги. К тому же это сделано в очень хорошей книге «Геология и религия», написанной профессором Г. П. Горшковым. Мне хочется лишь в итоге рассказа о внутреннем строении Земли еще раз подчеркнуть полное отсутствие оснований для гипотезы о существовании господа бога.
Во многих народных сказаниях говорится о том, как были созданы наша Земля, звезды, Солнце, Луна. Оригинальную трактовку этой проблемы дали карельские поэты-космогонисты в своей великолепной «Калевале». В других космогониях о создании Земли и звезд сказано несколько иначе, но, как правило, многочисленные космогонии повторяют друг друга. И часто в основе их лежит какая-то, пусть наивная, материалистическая идея. Вспомните мифы древней Греции, легенду о первобытном хаосе неоформленной материи, который существовал вечно и был началом всех начал.
И пожалуй, наименее интересна библейская космогония, на которой веками покоилось все здание христианского вероучения. Господь бог, по этой космогонии, вначале отделил небо от Земли, затем создал твердь Земли, потом сказал: «Да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша… И назвал бог сушу землею, а собрание вод назвал морями».
Иными словами, по этой космогонии все сводилось к акту творения. Только у народа, находившегося на низкой стадии общественного развития, могли сформироваться такие наивные космогонические представления. Глубока и диалектична по своей сути, хотя и не менее фантастична, картина сотворения мира, написанная иранским поэтом Фирдоуси в его поэме «Шах Наме». В переводе сотрудницы Ленинградского государственного университета В. С. Соколовой описание звучит так:
Как в нечто творец претворил ничто,Могущество божье явив через то.Четыре стихии, начала вещей,Призвал к бытию он властью своей:Огонь появился яркий, живойСредь вод и эфира над темной Землей;В движеньи огня родилось тепло,Начало сухому оно дало;Затем от недвижности холод возник,От холода влажность явилась вмиг.Стихии в порядок тогда пришлиИ стали основой нашей Земли.
Но, пожалуй, наиболее интересной является индийская космогония, в которой, как мы видели в главе о каменных ритмах, намечена какая-то повторяемость процессов, когда сотворенное разрушалось, а затем вновь создавалось. Здесь тоже отзвуки стихийной диалектики.
Конечно, все эти преданья старины глубокой сейчас не имеют даже и исторического интереса. Это главным образом предмет исследования филологов, философов, да и то в разделах, касающихся очень далекой истории развития наших представлений о Земле и мире. Даже современные церковники стараются как можно меньше цитировать библию, потому что и им стало ясно, что она находится в резком противоречии с фактами, добытыми современной наукой.
Трудно сейчас работать церковникам. Им приходится приспосабливаться к бурному движению современной науки. Не успели они принять идею о большой длительности жизни, как пришлось уточнять и изменять принятую цифру. За эти идеи в свое время отлучали от церкви. Ломоносову, например, грозила эта кара, когда он осмелился в своих научных докладах говорить о безмерной длительности Земли. А в 1954 году римский папа заявил, что мир сотворен два миллиарда лет тому назад. В 1954 году ученые действительно называли такую цифру, сейчас, по-видимому, церкви придется вновь изменить свою точку зрения, потому что в земной коре найдены породы, имеющие возраст 3,5–4 миллиарда лет. Значит, сама Земля существует около пяти миллиардов лет. А если мы найдем более древние горные породы, то богословам опять придется приспосабливаться к новым научным фактам и новым научным открытиям. Православные богословы на всякий случай использовали уже чисто иезуитский прием: мол, шесть дней творения надо понимать условно — как шесть геологических эпох, а сколько они длились — один бог знает!
В настоящее время по работам известных отечественных и зарубежных астрономов нам рисуется сложная жизнь и безмерная длительность нашей Земли и тем более звездных миров. Для решения этих проблем дают очень много фактов современные наблюдения и прежде всего изучение так называемых «вымерших изотопов».
В периодической системе Менделеева под номерами 43, 85, 87 значатся элементы технеций, астатин, франций. Их в настоящее время нет на Земле. Их можно получить только искусственно. Наблюдения над этими искусственно полученными элементами показывают, что срок их жизни необычайно мал. Половина запасов технеция распадается за 200 тысяч лет. Можно считать, что весь запас технеция практически полностью распадается за период времени несколько больший, чем два миллиона лет. Поэтому наша Земля, насчитывающая неизмеримо больший возраст, вполне естественно, не сохранила запасов технеция.
Но этот вымерший изотоп астрономы с помощью самых обычных астроспектрографов обнаружили на звездах. Значит, это очень молодые звезды — им меньше двух миллионов лет! Вполне естественно, что такие наблюдения привели ученых к мысли об эволюции звездных миров. Академик В. А. Амбарцумян говорит, что звезды живут, стареют, умирают и рождаются вновь, что в течение бесконечно большого времени существования галактик все время происходило и будет происходить образование и старение звездных миров. А это никак не согласуется с христианским учением о сотворении мира и его конце.
Установление эволюции звездных миров явилось большим ударом по представлению идеалистов о незыблемости мироздания. В работах многих ученых и, в частности, академиков В. Г. Фесенкова, Г. А. Шайна и ряда других даны описания определенных стадий формирования звезд. В работах показано, как в бурных ядерных реакциях рождаются магнитные поля. В огромных туманностях, температура которых исчисляется десятками и сотнями миллионов и миллиардов градусов, возникает сложная магнитная жизнь. По магнитным силовым линиям концентрируется звездное вещество, и это приводит к формированию протозвезд (первичных звезд). Они имеют огромную температуру и обладают колоссальным запасом энергии, в них наблюдается много тех элементов и их изотопов, которых нет на старых звездных мирах и планетах.