Возвращение к истоку. Передача светильника - Бхагаван Раджниш

Спросите психологов, и они скажут вам, что тело умирает и обновляется в каждую секунду. Каждая клетка непременно умирает. Если вы проживете семьдесят лет, тогда ваше тело полностью умрет, по крайней мере, десять раз. Но обновление клеток происходит медленно. Погибает одна клетка, и ее заменяет другая клетка, как сменяются на дереве листья. Процесс никогда не останавливается.

Несколько дней назад миндальное дерево в нашем саду полностью оголилось. С него слетели все листья. Так происходит обновление листьев. Теперь миндальное дерево снова молодо. На нем пробиваются новые листья. Старые листья упали, и появились новые. Но листья и дерево - это не одно и то же. Дерево представляет собой исток, из которого появляются листья, и этот исток скрыт.

Старое отпадает, чтобы смогло появиться новое. Старое тело умирает, чтобы смогло появиться новое тело. Так существование вечно живет, всегда умирает, и всегда возвращается. Это колесо, спицы которого то взмывают ввысь, то опускаются вниз. Так вертится колесо.

Эго - это искусственная вещь, но она выглядит как постоянная. Запомните, что вечность и постоянство - это не одно и то же. Вечности свойственны колебания. Вечность существует благодаря переменам. Вечность и есть постоянные перемены, и все-таки она остается неизменной. Вечность меняется, но все же остается неизменной. Она движется, но все же никогда не смещается.

У эго есть определенное качество: оно мертво. Это искусственное явление. Эго очень легко развить, поскольку его придают вам другие люди. Вам не нужно искать эго, и речи нет о подобном поиске. Поэтому вы не становитесь человеком до тех пор, пока не принимаетесь искать неведомое. Вы просто один из толпы. Вы просто элемент некоего сборища. Как вы можете быть человеком, если у вас нет настоящего центра?

Эго лишено индивидуальности. Эго - это общественное явление. Оно представляет общество, а не вас. Но эго позволяет вам действовать в обществе, занять в нем иерархическое положение. И если вы удовлетворитесь таким положением дел, то упустите всякую возможность найти самого себя.

Поэтому вы так несчастны. Как вы можете быть счастливыми, если ведете искусственную жизнь? Как вы можете пребывать в экстазе и блаженстве, если ведете ложную жизнь? Ваше эго порождает для вас множество несчастий, миллионы несчастий. Вы не видите эго, потому что она есть как раз «ваша тьма», на которую вы настроены.

Вы когда-нибудь замечали, что всевозможные несчастья приключаются с вами из-за вашего эго? Оно не способно сделать вас счастливыми, эго может сделать вас исключительно несчастными. Эго - это адские муки. Всякий раз, когда вам приведется страдать, просто понаблюдайте за собой и проанализируйте ситуацию, и тогда вы обнаружите, что причиной вашему состоянию послужило как раз ваше эго. Именно оно все время ищет поводы для страдания.

Послушайте анекдот из жизни муллы Насреддина. Как-то вечером его жена впала в сумрачное настроение, она стала грубой и раздраженной и принялась говорить Насреддину гадости. Она была готова вцепиться в него когтями от злости и еле сдерживала себя. Мулла Насреддин сидел тихо и выслушивал ее брань. Потом она вдруг повернулась в его сторону и прорычала: «Ты снова вздумал спорить со мной!» «Но я не вымолвил ни слова», - взмолился мулла Насреддин. «Знаю, - не смутилась жена, - но ты слушаешь меня очень агрессивно».

Все вы эгоисты. Некоторые люди очень грубы, у них эгоистичность проявляется внешне, и с ними справиться не трудно. Другие люди очень тонкие, они глубоко прячут свою эгоистичность, и они составляют настоящую трудность. Эго постоянно конфликтует с другими людьми, потому что каждое эго очень не уверено в себе. Иначе и быть не может, ведь это фальшивое явление. Если у вас в руке ничего нет, а вы считаете, что в ней что-то есть, тогда у вас появится трудность. Стоит кому-то сказать, что у вас в руке ничего нет, и вы тотчас же полезете в драку, потому что в душе вы тоже подозреваете, что ваша ладонь пуста. Этот человек открывает вам глаза на действительность.

Эго ложно, это ничто. И вы тоже знаете об этом. Как вы можете не знать об этом? Нельзя не знать об этом! Как вы можете так и не узнать о том, что ваше эго ложно, если вы сознательны? Другие люди тоже говорят, что в вас ничего нет. И всякий раз, когда люди делают подобные заявления, они ранят вас, ведь они говорят правду, а ничто не ранит так глубоко, как правда. Вам приходится защищаться, поскольку если вы не станете защищаться, если вы не ощетинитесь, где вы окажетесь? Вы растеряетесь. Ваша личность будет уничтожена. Поэтому вам приходится защищаться, обороняться. Происходит столкновение.

Человек, который осознал себя, никогда не вступает в перепалки. Люди могут попытаться устроить с ним ссору, но он никогда не задирается с ними.

Однажды некий мастер дзен шел по улице. К нему подбежал человек и больно ударил его. Мастер упал. Потом он встал и пошел своей дорогой, даже не оглядываясь. Мастера сопровождал ученик, и он был поражен. «Кто этот человек? - спросил он. - Что все это значит? Если вы живете по таким принципам, тогда любой негодяй может просто убить вас. А вы даже ни разу не взглянули на того человека, не распознали, кто был перед вами и почему он поступил так». Мастер объяснил: «Это его трудность, а не моя». Вы можете напасть на просветленного человека, но это ваша трудность, а не его. И если вы потерпели поражение в этом столкновении, это тоже ваша трудность. Мастер не может ранить вас. Вы все равно как наскакиваете на стену - вы покалечитесь, но не стена же нанесла вам эти увечья.

Эго всегда ищет неприятности. Почему? Потому что если никто не обращает на него внимания, оно чувствует голод. Эго живет за счет внимания. Поэтому даже если кто-то злится на вас и затевает с вами ссору, ваше эго радуется, поскольку ему хотя бы уделили внимание. Если кто-то любит вас, вы замечательно чувствуете себя. Если никто не любит вас, тогда вас устроит даже гнев. По крайней мере, к вам будет приковано чье-то внимание. Но если никто не интересуется вами, если никто не считает вас важным, имеющим значение, тогда как вы питать свое эго? Вам необходимо внимание других людей.

Вы привлекаете внимание других людей множеством способов: одеваетесь определенным образом, пытаетесь казаться красивыми, приобретаете хорошие манеры, становитесь очень вежливыми, меняете характер. Как только вы почувствовали, с какого рода ситуацией столкнулись, вы сразу же меняетесь, чтобы привлечь к себе внимание людей.

Так вы приниженно просите подачку. По-настоящему нищ тот человек, который просит и требует к себе внимание. Настоящий император - это тот, кто живет самостоятельно. У него есть свой центр, и он не зависит от других людей. Будда сидит под деревом Бодхи... Если весь мир в один миг исчезнет, изменит ли этот факт что-то в Будде? Нисколько. Для него вообще ничего не изменится. Пусть весь мир скроется с глаз Будды, все равно он не обратит внимания на этот факт, поскольку осознал свой центр.

Но вас охватит растерянность и смятение, если вас бросит жена, если она подаст на развод и переедет к другому мужчине, ведь она обращала на вас внимание, заботилась о вас, лелеяла вас, суетилась ради вашего блага. Благодаря ей вы ощущали свою важность. И вот вы потеряли всю империю, вы просто раздавлены. Вы начинаете подумывать о самоубийстве. Почему? С какой стати вам кончать с жизнью самоубийством из-за того, что от вас ушла жена? И зачем вам расставаться с жизнью, если вас бросил муж? Потому что у вас нет своего центра. Жена создавала в вас центр. Муж создавал в вас центр.

Так живут люди. Так они начинают зависеть друг от друга. Это глубокое рабство. Эго неминуемо становится рабом, ведь оно зависит от других эго. И только тот человек, у которого нет эго, впервые становится хозяином, он уже не раб.

Попытайтесь понять этот момент. Начните искать эго, но только не в других людях, пусть их дела не касаются вас, а как раз в самом себе. Всякий раз, когда вы чувствуете себя несчастным, тотчас же закройте глаза и попытайтесь выяснить, откуда исходит несчастье, и вы будете постоянно обнаруживать, что с другим человеком конфликтует именно ваш фальшивый центр.

Вы что-то ожидали, но ничего так и не произошло. Вы что-то ожидали, но случилось нечто прямо противоположное: ваше эго потрясено, вы несчастны. Просто понаблюдайте за своим состоянием, когда почувствуете себя несчастным, попытайтесь отыскать причину своего несчастья.

Причины находятся в вас. Главная причина коренится как раз в вас, но вы всегда устремляете взгляд вовне, вы все время спрашиваете: «Кто делает меня несчастным? Кто причина моего гнева? Кто причина моих душевных мук?» Но если вы будете смотреть во внешний мир, то ничего не найдете. Просто закройте глаза и всегда смотрите в себя. Источник всякого несчастья, гнева, страха, скрыт в вас, заключен в вашем эго. И если вы найдете этот источник, вам будет легко выйти за его пределы. Если вы сможете понять, что вам приносит неприятности как раз ваше эго, вы захотите отбросить эго, поскольку никто не может носить в себе источник несчастья, если осознает его.