Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии - Роман Ключник
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
После того как Февральская революция принесла много свобод и прав российскому обществу — совершенно непонятен, смыл дальнейшего углубления-захвата власти в России представителями еврейского сообщества под радостное одобрение миллионов евреев в России и в других странах.
Непонятен — если полагаться на декларируемые публичные желания еврейского сообщества, а не на поставленные в иудейской религии задачи правления над всеми народами, над всей нашей планетой.
«Еврейское общество в России вполне получило от Февральской революции — всё, за что боролось, — и Октябрьский переворот действительно был уже никак не нужен ему, кроме той головорезной части еврейской секулярной молодёжи…» — замечает Солженицын.
Может мы ошиблись в оценке событий в России? Для проверки объективности наших выводов мы можем познакомиться с мнением «со стороны», с взглядами «со стороны» тех представителей различных стран, которые жили в то время и наблюдали за событиями в России.
Современный американский исследователь Дэвид Дюк в своей книге «Еврейский вопрос глазами американца» (2001 г.) пишет:
«Еврейские общины по всему миру обеспечивали большую часть финансирования и лидерства «Русской революции», которая была, какой угодно, только не «русской». Одним из поразивших меня фактов, которые я цитирую из источников. Национальных архивов США, было то, что в первом правительстве Коммунистической России было только 13 этнических русских и свыше 300 евреев из общего количества 384 комиссаров…
Шеф-корреспондент лондонской газеты «Таймс» в России в то время называл это не иначе, как коротким понятием «иностранное вторжение» и захват России евреями.
То же самое было сказано нашим американским послом в России Дэвидом Фрэнсисом, и офицерами американской разведки в России.
Даже самый знаменитый английский политик - Уинстон Черчилль описывал Русскую революцию как захват России евреями-коммунистами, которые «схватили русский народ за волосы и стали господами в данной огромной империи», - Уинстон Черчилль :
«Начиная со времен Спартака-Вейсхаупта до Карла Маркса и далее до Троцкого (Россия), Бела Куна (Венгрия), Розы Люксембург (Германия) и Эммы Голдман (США) данный широко распространённый по миру заговор о свержении цивилизации и реконструкции общества на основе замедленного развития, завистливого недоброжелательства и неосуществимой на практике идеи равенства всё разрастался и ширился… и теперь, наконец, данная банда экстраординарных личностей с самого дна больших городов Европы и Америки схватила русский народ за волосы и стала практически бесспорным хозяевами данной огромной империи».
События в России, которые верно поняло английское руководство, повлияли негативно на англо-еврейские отношения — ведь Англия старалась изо всех сил помочь евреям организовать своё государство в Палестине, а ещё до окончания мировой войны евреи уже организовали своё государство на месте России, а два еврейских государства… — даже англичанам стало страшновато. Это умудрился заметить даже (!) А. Бушков:
«И ещё одна любопытная связка: помимо всего прочего, появление Советской России ещё и отодвинуло на несколько десятков лет провозглашение Израиля. Теперь кто-то получил в руки мощнейший аргумент против создания в Палестине еврейского государства. Зачем, если уже на карте мира появилась страна, якобы ставшая для евреев Эдемом?».
Из официального отчёта своему руководству офицера американской разведки в России во время революции капитана Шуйлера: «Вероятно, неблагоразумно говорить об этом громко в США, но большевистское движение с самого его начала и вплоть до настоящего времени направлялось и контролировалось русскими евреями самого грязного типа…».
И это произошло по причиной потрясающей неграмотности русской интеллигенции в вопросах мировой истории. А ведь лучшие умы русского народа — Достоевский, Данилевский, Леонтьев предупреждали за 40–60 лет до трагедии об этой грядущей национальной русской Катастрофе, и писали для особо непонятливых специальные произведения на эту тему.
Посол США в России Дэвид Р. Френсис 8 января 1918 года в отчёте своему правительству писал: «Большевистские лидеры здесь, в России, многие из которых являются евреями, 90 процентов которых только что вернулись из изгнания, очень мало заботятся о России или какой-либо другой стране, но являются интернационалистами и пытаются начать мировую социалистическую революцию».
А знаменитая английская газета «Лондон Таймс» в номере от 5 марта 1919 г. явно занизила долю евреев среди советских чиновников, указав, что в России 75% большевиков — это евреи.
В те времена и сами евреи ничего не скрывали — И.О.Левин: «Не подлежит никакому сомнению, что число евреев, участвовавших в партиях большевиков, а также во всех других партиях, столько способствовавших так называемому углублению революции: меньшевиков, эсеров, и т. д., как по количеству, так и по выпавшей на них роли в качестве руководителей, не находится ни в каком соответствии с процентным отношением евреев ко всему населению России. Это факт бесспорный, который надлежит объяснять, но который бессмысленно и бесцельно отрицать».
В самой России яркий представитель Советской власти коммунист-марксист-ленинец Коган в апреле 1919 года в газете «Коммунист» радостно писал:
«Можно сказать без преувеличения, что великий русский социальный переворот в действительности является делом рук евреев. Разве темные, угнетенные массы русских рабочих и крестьян были бы в состоянии собственными силами сбросить иго буржуазии? Безусловно, евреи были теми, кто дали русскому пролетариату зарю Интернационала, и не только дали, но и теперь ведут дело Советов, крепко находящееся в их руках.
Мы можем быть спокойны, пока верховное командование красной армии находится в руках товарища Троцкого. Хотя среди рядовых красной армии евреев нет, но, находясь в комитетах, в советских организациях и в командном составе, евреи ведут храбрые массы русского пролетариата к победе. Недаром при выборах во все советские учреждения евреи получают подавляющее большинство голосов…». Какими средствами и методами достигалась эта народная избранность всем понятно.
«Виктор Марсден, который сидел в большевистской тюрьме, вернулся с ужасными известиями. «Когда мы набросились на господина Марсдена с вопросами, — сообщила «Морнинг Пост», — и спросили, кто несёт ответственность за преследования, которые он перенёс… Он ответил одним словом: “Евреи”» — написал в своей книге современный еврейский историк и идеолог из Англии Пол Джонсон.
«Роберт Мильтон, англичанин, корреспондент газеты «Таймс», который 17 лет прожил в России и имел возможность наблюдать всё, что там происходило в годы революции, сообщает, что из 556 лиц, занявших руководящие посты во всех отраслях администрации — 447 были евреи. В самом Петрограде, как уже упомянуто выше, по свидетельству методистского священника, долгие годы прожившего там, вплоть до 1919 года, правительственный аппарат состоял из 16 русских и 371 еврея, причём 265 из этого числа прибыли из Нью-Йорка», — отмечает в своём исследовании Андрей Дикий.
Генри Форд в своем исследовании приводит цитату из американского журнала «Азия» за февраль 1920 года — «Во всех большевистских учреждениях начальством являются евреи. Помощник комиссара по начальному образованию Грюнберг едва говорит по-русски».
В 1921 году в Париже Жорж Бато писал: «Можно с полным правом утверждать, как это делают многие русские патриоты, часто даже из среды очень передовых людей, что Россия теперь агонизирует под властью еврейской диктатуры и еврейского террора».
«Тот факт, что руководители подавленных коммунистических восстаний (в Германии) были евреями, явился одной из важнейших причин возрождения политического антисемитизма в пореволюционной Германии» — писал историк Дж. Мюллер.