Библия от Давида или история великого обмана - Давид Эль-Гад

И, в конце концов я пришёл к такому выводу – спастись и избавиться от всех тягот и лишений, которые испытывали сыны и дочери Израиля на протяжении 2500 лет, можно единственным путём –

путём, которому посвятил себя наш Учитель и великий Вождь Моисей.

Для этого необходимо вспомнить конец стихов о благословении и проклятии:

Тогда возвратит Господь, Бог твой, изгнанных твоих и смилосердится над тобою, и опять соберёт тебя из всех народов, среди которых рассеял тебя Господь, Бог твой.

Хотя бы были заброшенные твои на краю неба, и оттуда соберёт тебя Господь, Бог твой,

и оттуда возьмёт тебя, и приведёт тебя Господь, Бог твой, в землю, которою владели отцы твои, и будешь ты владеть ею; и облагодетельствует Он тебя и размножит тебя более отцов твоих.

И обратит Господь, Бог твой, все проклятия эти на врагов твоих и на ненавистников твоих, которые преследовали тебя (Тора – Деварим, а по Библии – Второзаконие 30: 1-7), то есть на врагов сынов и дочерей Израиля.

И это пророчество, о котором написал Моисей, постепенно осуществляется.

Потому что 14 мая 1948 г. от рождества Христова на исторической земле сынов и дочерей Израиля вновь возродилось государство Израиль.

Весь христианский и мусульманский мир был изумлен этим знамением XX века.

Потому что Всевышний – Аллах, исполнил Своё обещание Своему избранному народу.

И по этой причине Папа Римский Иоанн Павел II извинился перед израильским народом.

Почему Его Преосвященство Иоанн Павел II после многовековых злодеяний и издевательств своих предшественников над Богом избранным народом, наконец-то, решил просить у Всевышнего благословить Святую Землю?

И почему просил прощения у многострадального израильского народа у Стены Плача в Святом городе Иерусалиме?

Да потому что Папа вспомнил обращенные к сынам и дочерям Израиля стихи о благословении и проклятии, с которыми был знаком на языке оригинала, Святом языке сынов Израиля:

И приведёт тебя Господь, Бог твой, в землю, которой владели отцы твои, и будешь ты владеть ею: и облагодетельствует Он тебя и размножит тебя более отцов твоих.

И обратит Господь, Бог твой, все проклятия эти на врагов твоих и на ненавистников твоих, которые преследовали тебя (Тора – Деварим, а по Библии – Второзаконие 30: 5-7), то есть на врагов сынов и дочерей Израиля.

По содержанию этого стиха стало понятно, почему Его Преосвященство Иоанн Павел II попросил прощения у израильского народа.

Ну, конечно же, как вы уже догадались, – чтобы избежать Божьей кары за все злодеяния своих предшественников, причинённых Богом избранному народу.

А теперь, после восстановления государства Израиль, перед нами встала новая задача, которую необходимо решить.

А именно: как найти главное и бесценное сокровище сынов и дочерей Израиля – Лухот hа-Брит (Скрижали Завета),

на которых были записаны Всевышним на горе Синай Асара hа-Диброт (Десять Заповедей).

Эти каменные Скрижали Он вручил Моисею – предводителю сынов и дочерей Израиля при их исходе из Египта в Кнаан.

И они, после сорокалетнего скитания по пустыне Синай, основали своё государство – Эрец Исраэль (Земля Израиля) и столицу Йерушолаим (Иерусалим).

И в этом же городе построили грандиозный по масштабам и величественный по архитектуре Бэйт hа-Микдаш (Святой Храм).

А на самом почётном месте в Храме (Святая Святых) построили постамент и установили на нём Ковчег Завета.

После разрушения Первого Иерусалимского Храма и пленения сынов и дочерей Израиля правителем Вавилона Навуходоносором в 587 году до н. э. след от Ковчега потерялся.

Но религиозные деятели говорят о том, что Пророк Иермияху (Иеремия) спрятал Ковчег в недоступном для обнаружения месте на определённое время –

когда сыны и дочери Израиля после многовекового рассеяния среди других народов земли, вернутся на свою историческую родину

и вновь восстановят своё государство Израиль. Тогда и будет обнаружено местонахождение Ковчега.

И вот наконец-то многовековая надежда многострадального израильского народа вернуться на свою историческую родину – исполнилась.

На исторической земле сынов и дочерей Израиля вновь провозглашено государство Израиль.

А это значит, что настало время для того, чтобы разыскать и найти Ковчег Завета, о чем было предсказано в Библии (Торе) библейскими пророками.

Эффективное решение, или момент истины

А теперь я расскажу о том, каким образом необходимо поступать, чтобы найти бесследно пропавший из Первого Иерусалимского Храма Ковчег Завета.

Для этого ответственного и очень почётного поручения необходимо выбрать несколько трезвомыслящих патриотов из сынов и дочерей Израиля.

А они ради нашего многострадального народа, ради будущего государства Израиль и ради мира между народами приступят к археологическим раскопкам в исторических местах.

Эти места должны быть связаны с религиозными событиями в жизни наших предков.

Самый эффективный способ для осуществления этого необычного дела необходимо сделать следующее:

Во время прокладки коммуникационных сетей в строительстве здания, или при прокладке автомобильных дорог, при которой требуются земляные раскопки, «случайно» наткнутся на какой-нибудь предмет, происхождение которого не известно.

И сообщить об этой находке соответствующим органам с привлечением археологов, журналистов и религиозных деятелей.

И рассказать им про некоторые странности этой находки, ссылаясь на то, что из-за этого предмета вдруг стало болеть всё тело.

Такое предупреждение необходимо для того, чтобы во время извлечения этого предмета из грунта предпринимались меры предосторожности, чтобы защититься от облучения.

На этом вся Ваша работа заканчивается, потому что остальное они сделают сами.

А для этого необходимо воссоздать точную копию Скрижалей Завета по описанию Пятикнижия Моисеева.

В Пятикнижии написано о том, что два камня для них были вытесаны Моисеем на горе Синай из твёрдой скалы и после чего Всевышний высек своим перстом десять основных заповедей народу Израиля.

Эти записи излучали опасную для жизни человека энергию.

Поэтому священнослужители Первого Иерусалимского Храма (Левиты) не осмеливались взглянуть на них, опасаясь за свою жизнь.

Но были случаи, когда кто-то из них по служебной необходимости оказывался рядом с Ковчегом Завета, подвергая себя неосознанно облучению, а потом умирал от неизлечимой болезни.

Только Первосвященники Храма (Жрецы – Коhэны) свободно подходили и читали перед народом эти священные записи, потому что им был известен секретный способ защиты от облучения.

Я уверен в том, что при предрасположенности к изобретательству сынов и дочерей Израиля и достижениях современной техники

воссоздать точную копию Скрижалей Завета (см. примечание 22) с указанными выше свойствами для компетентных в этом деле специалистов будет делом несложным.

И эти свойства будут доказательством для любопытных экспертов, если кто-нибудь из них вдруг захочет проверить подлинность Ковчега Завета.

Когда вся подготовка будет завершена, необходимо приурочить день находки к какой-нибудь знаменательной дате.

Приурочить, например, к дате такого типа, как 2000-ый год, тогда многие люди на земле благодаря предсказаниям некоторых толкователей Библии

ждали с Небес какого-нибудь чуда: одни ждали – второго пришествия Мессии, а другие – наступления конца света.

Кстати, точные даты конца света или прихода Мессии за всю историю человечества предсказывались разного рода толкователями Библии великое множество раз.

А самым подходящим временем для объявления о «чудо-находке» ХХ века был бы июнь 1967 года – после молниеносного освобождения исконных территории народа Израиля.

Духовные лидеры мусульманских и христианских стран приписали освобождения Храмовой горы Всевышнему (Аллаху), и охарактеризовали это событие чудом ниспосланным свыше,

так как они вспомнили стихи о благословении и проклятии (Пятая Книга Мусы Пророка, а по Библии – Второзаконие 30: 5-7):

И приведёт тебя Господь, Бог твой, в землю, которою владели отцы твои, и будешь ты владеть ею; и облагодетельствует Он тебя и размножит тебя более отцов твоих.

И обратит Господь, Бог твой, все проклятия эти на врагов твоих и на ненавистников твоих, которые преследовали тебя, то есть на врагов сынов и дочерей Израиля (см. примечание 23).