Творчество Вечной Жизни. Часть Третья - Святослав Игоревич Дубянский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ганапати Свамиджи проводил воскресные огненные ритуалы в доме Шрикантха, а также спал в его доме. Он регулярно посещал свою семью и каждый месяц передавал им свою зарплату. Женщинам в его доме теперь приходилось работать в коровнике, который раньше был на его попечении.
Приступы кашля у дедушки Линганны становились всё более частыми и делали его крайне обессиленным. Однажды во время приступа Линганна попросил Ганапати Свамиджи дать ему лекарства. Он дал лекарство и сказал, чтобы дедушка выпил его и счастливо жил ещё десять лет. Сразу после этого Ганапати Свамиджи вышел из дома.
Бабушка, которая вошла в комнату спустя несколько минут, услышала пронзительные стоны и обнаружила, что Линганна задыхается. Немедленно она вызвала врача. Врач поставил диагноз — сильнейшее отравление. Врач дал ему лекарство, которое вызвало у Линганны интенсивную рвоту, и опасность постепенно миновала.
Неделю спустя Ганапати Свамиджи зашёл домой, и ему рассказали о тяжёлом отравлении дедушки. Ганапати Свамиджи с ужасом понял, что дал дедушке неправильное лекарство, потому что в тот момент находился в полутрансовом состоянии.
Внимательно посмотрев на дедушку, Ганапати Свамиджи сказал, что очень рад за улучшение его самочувствия, и уверенным голосом повторил, что дедушка проживёт ещё десять лет, впоследствии так и произошло.
Между тем всё больше людей стали посещать ритуалы богу Ганеше, которые Ганапати Свамиджи проводил по воскресеньям. Помимо чудесных излечений тяжёлых болезней, он также избавлял от злых духов и исцелял психические заболевания.
В одно воскресенье на программу пришла двенадцатилетняя девочка. Она была большим впечатлением от сил, продемонстрированных Ганапати Свамиджи. Девочка тут же рассказала своему отцу об этом.
Отец был уверен, что все чудеса, совершаемые Ганапати Свамиджи, — обычное надувательство. Он решил посоветовать Ганапати Свамиджи прекратить дурачить людей и не проводить больше воскресные программы. Когда он случайно встретил Ганапати Свамиджи на улице, то не смог ничего сказать, почувствовав, что какая-то сила не позволила отругать молодого человека. Как ни в чём не бывало Ганапати Свамиджи пригласил его прийти в воскресенье и самому всё увидеть.
Вскоре Ганапати Свамиджи поехал в Бомеопарти, чтобы увидеться с отцом и получить финансовую помощь для свадьбы своей сестры Вары. Он подробно рассказал отцу про подготовку свадьбы. Шастри вышел из себя и начал ругаться. Он рассердился потому, что Ганапати Свамиджи принял ответственность за подготовку свадьбы, в то время как он, отец Вары, всё ещё жив. Ганапати Свамиджи напомнил ему, что отец сам попросил его устроить свадьбу Вары.
Шастри вспомнил, что действительно сам поручил эту заботу сыну, и перестал ворчать. У отца были резкие возражения по поводу выбора жениха. Дело в том, что Шастри уже пообещал, что отдаст одну из своих дочерей замуж за сына одного знакомого.
После долгих размышлений, поняв, что изменить ничего нельзя, отец раздосадованно махнул рукой и согласился с выбором жениха. Он решил продать свой маленький домик и оплатить затраты на свадьбу дочери, но Ганапати Свамиджи отговорил его делать столь необдуманный поступок.
Перед отъездом Ганапати Свамиджи вежливо, но настойчиво напомнил отцу и другим членам семьи, что они обязательно должны приехать на свадьбу. Шастри дал ему большую сумку, заполненную старой кухонной посудой. Он хотел, чтобы её отдали Варе в день переезда в дом мужа.
В конечном итоге свадьба Вары состоялась. На организацию свадьбы потребовалась достаточно большая сумма. Ганапати Свамиджи взял деньги взаймы у своих знакомых, впоследствии в течение длительного времени выплачивал долг. Готовясь к свадьбе, Ганапати Свамиджи самостоятельно побелил стены в доме.
Главной проблемой, с которой неожиданно столкнулись, было то, как напечатать свадебные приглашения. Согласно традиции штата Карнатака, верхняя часть приглашения содержала имена родителей жениха и невесты. Традиция штата Андхра-Прадеш была совершенно другой, имена родителей печатались внизу пригласительного билета. Это раздражало Шастри так сильно, что он и члены его семьи отказались присутствовать на свадьбе.
Все ожидали, что в день свадьбы на угощение придут около сотни гостей. Ганапати Свамиджи пригласил столь много гостей, что на угощение пришли около тысячи человек. Родители жениха были в панике. Ганапати Свамиджи попросил их не беспокоиться, он лично взял ответственность за подачу еды.
Чудесным образом приготовленной еды хватило всем, а оставшихся после свадьбы угощений было так много, что можно было бы накормить ещё огромное количество людей. В разгар свадьбы никто не заметил этого чуда, которое произошло полностью благодаря сверхъестественным силам Ганапати Свамиджи.
«Авадхута» означает «освобождённая душа». Авадхута — это тот, кто раскрыл в себе изначальное единство с Богом, он ничего не ищет, ни к чему не стремится и ничего не избегает. Осознав свою подлинную божественную природу, он проживает жизнь в настоящем моменте. Всё, что Авадхута думает, говорит и делает, направлено во благо всех людей, он проявляет любовь и сострадание ко всему миру.
Ганапати Свамиджи основал свой первый ашрам на пустыре, недалеко от Майсура. Какое-то время он всё ещё продолжал работать на почте. Когда он приходил на работу, все относились к нему достаточно неуважительно, как к обычному молодому человеку, который работает почтальоном. Когда же он возвращался в свой ашрам, его тут же с почтением окружали ученики.
Неподалеку жил молодой школьный учитель по имени Мурти. Однажды он встретил своего друга Кришнасвами, который работал первым помощником в офисе окружного комиссара. Кришнасвами с энтузиазмом рассказывал о чудотворных силах, которые он видел в Ганапати Свамиджи, необычном молодом человеке, живущем неподалёку.
Он рассказал Мурти, что Ганапати Свамиджи практикует поклонения богу Ганеше и получил известность в округе как чудотворец и целитель, который умеет материализовывать священный пепел и превращать обычные цветы в ароматные цветы жасмина.
Мурти страстно захотел встретить молодого чудотворца и увидеть всё своими глазами. Тем вечером он собрал вещи и поехал на велосипеде в то место, где жил Ганапати Свамиджи. По пути он встретил ещё одного друга, который тоже знал про чудеса молодого Ганапати Свамиджи.
Войдя в ашрам, Мурти тут же увидел Ганапати Свамиджи, сидящего в простеньком плетёном кресле. Прямо на полу перед молодым гуру сидели несколько человек очень солидной внешности.
В соответствии с традицией Мурти положил цветочную гирлянду около стоп гуру и отошёл в сторону. Ганапати Свамиджи сразу же встал, взял гирлянду и повесил её на картинку бога Ганеши, которая висела на стене.
Мурти узнал о расписании богослужений в ашраме и удалился. Он был немного разочарован, потому что не произошло ничего такого, чтобы удивило
