Лидерство: проклятье или панацея - Борис Поломошнов

В его любви.

К женщине.

Которую звали Фаустиной.

Которая была его законной женой.

Он ее обожал.

Она же ему наставляла рога.

Постоянно.

При каждом удобном и неудобном случае.

Все об этом знали.

Поэтому ему и не завидовали.

Так, как могли бы.

Его завистники.

Не очень-то завидовали завистники и другому гениальному политику – четырежды президенту США Франклину Делано Рузвельту.

Из-за его физической инвалидности.

Однако, чур Вас, чур, уважаемый/уважаемая Читатель/Читательница, расценить только что прочитанное как призыв к само-рогоносничеству или само-членовредительству.

Фальшивые же – придуманные Вами и преподнесенные широкой публике в качестве якобы непридуманных – Ваши слабости могут убедить поверить в них лишь самых неискушенных любителей позавидовать.

На матерых же завистников они не произведут никакого впечатления.

Ввиду их недостоверности.

Значит, что?

Значит, для того, чтобы не пасть смертью храбрых в войне, развязанной Завистью против Лидера, ему необходимо постоянно пребывать в состоянии готовности «№ 1».

Вы-то считали, что доброе (добрейшее, наидобрейшее, и т. д.) Дело, сделанное Вами как Лидером, обретет соответствующее признание в «широких кругах общественности», однако, как говорят у нас в Украине, «не так сталося, як гадалося».

Нежданно-негаданно для Вас Ваше доброе (добрейшее, наидобрейшее, и т. д.) дело, сделанное Вами как Лидером, оборачивается к Вам пренеприятнейшей стороной: глухим неприятием и отторжением Вас.

Вы становитесь persona non grata.

Для всех, кто хотел бы выделиться из общей массы каким-то чудодейственным образом, сделав что-нибудь этакое, может быть, даже что-то подобное тому, что сделали Вы, но у них, как говорится, «не сложилось».

Как у Иуды.

Раззавидовавшемуся Иисусу Христу настолько, что и предал, и продал он Его, постоянно при этом изображая из себя Его лучшего друга (см. Репродукцию ниже).

Нельзя судить о человеке по его друзьям: у Иуды друзья были безупречны.

Только он им не был другом, а был он по отношению к ним, завистником, изо всех сил изображающим из себя лучшего друга.

Поразительно живуча и по сей день сия порода.

Каждый завистник, – «глубоко убежден», что на «удачливом» месте – почетном, престижном, видном и – завидном должен быть именно он, а не кто-то другой.

Все, кому он завидует, – по его «глубокому убеждению» – «перешли ему дорогу», «стали на его пути», в общем – помешали ему.

Наказание им за это – его лютая Зависть.

Ведь каждый завистник доволен своим умом и не доволен своим положением.

Если Вы – Настоящий, то есть, эффективный, результативный и позитивно перспективный Лидер, то Вам придется принять зависть к Вам как данность.

Как слякоть осенью.

Как стужу зимой.

И – не роптать.

Не сетовать.

Не стенать.

По поводу распространяющейся и расползающейся вокруг Вас, как метастазы раковой опухоли, Зависти.

Прямо пропорционально Вашим успехам, Вашим достижениям и Вашему счастью.

Так что же все-таки делать Настоящему Лидеру в такой, прямо скажем, совсем не простой и крайне неприятной ситуации?

Ответ – простой ли, не простой ли – как кто сочтет, – но он есть.

Суть его в том, чтобы не провоцировать завистников на эскалацию их Зависти по отношению к Вам, но и не заискивать перед ними, пытаясь приглушить их Зависть.

Не имеет никакого реального смысла возбуждать в завистниках по отношению к Вам еще более лютую Зависть, но и не стóит унижать себя подстраиванием под их заветные, хотя и не высказанные желания: «Чтобы Вы были «как все», или – хуже; и чтобы Вам было – как всем, или – хуже».

Если же так случится и так произойдет, как пожелали Вам Ваши завистники, то все они – «с глубоким прискорбием» будут Вас жалеть, Вам сочувствовать и – «с дорогой душой» – судорожно и наперебой – будут Вам помогать.

Естественно, советами, а чем же еще?

Посему заискивающий перед завистниками представляет собой жалкое зрелище.

Не менее жалкое, чем завистник.

Лидеру же не нужно, чтобы его жалели.

Он – не бездомный щенок.

Выдержите, вынесете, сдюжите испытание Завистью – заслýжите уважение.

И – признание.

В качестве Лидера.

Достойного достойного Лидерства.

Не выдержите, не вынесете, не сдюжите – получите свою долю презрения.

Вполне – в таком случае – заслуженного Вами.

Как гласит народная мудрость, «взялся за гуж – не кажи, что не дюж»: кряхти, сопи, исходи пóтом и мáтом (последнее – исключительно «про себя»); развлекай при этом самого себя и друзей своих, и пугай врагов своих «шутками юмора» – очень помогает! – но – терпи.

И – тяни.

Возложенную на себя «лямку» Лидерства.

Бесстрашно, бесшабашно, но – не «обезбашенно».

Только так и можно выдюжить.

И – вытянуть.

Себя самого вместе со своей верной и постоянной спутницей жизни Сперарой, по-нашему – Надеждой.

Из чавкающего, чмокающего, хлюпающего, всезасасывающего болота Зависти.

По-другому – никак.

Вот такие вырисовываются практические выводы из теоретически выведенного Первого Закона Лидерства.

Из Второго Закона Лидерства, гласящего, что связь между масштабностью и успешностью лидерства Лидера и масштабностью и мощностью стремлений использовать его в своих целях другими людьми является прямой и непосредственной, следует следующее.

Для чего же, спрашивается, людям Лидер, если не для того, чтобы его использовать в своих – предположим – мирных целях?

Отвечается: не для того.

Если люди хотят использовать Лидера, то он – непременно! – будет использовать их: Лидер среди хитрых будет всегда самым хитрым.

По определению.

Для решения своих собственных проблем следует не использовать другого человека – кем бы и каким бы он ни был, а кооперироваться с ним.

Если в том есть нужда.

У Вас и у него.

Лидер, как правило, воспринимается людьми как победитель.

Над своими врагами.

Над неблагоприятными обстоятельствами.

Над вездесущими конкурентами.

У победителей же обнаруживается множество друзей.

Всегда готовых разделить с ним лавры победителя и стать сопричастными к победе.

Как сказал 35-й президент США Джон Фицджеральд Кеннеди, «у победы всегда много отцов, а поражение – всегда сирота».

Великодушие победителей по отношению к побежденным есть признак и проявление благородства.

Если же великодушие проявляется по отношению к не причастным к победе, но изо всех сил старающимся изобразить из себя причастных к ней, то оно есть проявление в лучшем случае наивности и недальновидности, в худшем же – благопристойной глупости.

Ведь имитаторы своей якобы причастности к победе претендуют на получение для себя определенных дивидендов.

Часто – весьма значительных.

За свою якобы причастность.

Что с этим-то делать лидеру?

В древнеиндийской «Дхарме» (в переводе с санскрита – «Правило» или «Закон») специально для подобных случаев дается четкая и недвусмысленная рекомендация: «Будь щедрым, но не к недостойным».

Незаслуженная награда не менее вредоносна, чем незаслуженное наказание.

И то, и другое в равной мере оказывают разлагающее влияние на умонастроение.

В любой команде.

В спортивной ли, в производственной ли, в военной ли.

Отсюда – выводы и рекомендации для Лидера.

Непосредственно следующие из Второго Закона Лидерства:

– не рубить сплеча с «плеч долой» голов при наказании;

– не раздавать сгоряча незаслуженных призов при награждении;

– ограждать себя от льстецов-краснобаев – они желают добра исключительно себе.

Как сказал Юджин Маньюэл, тот, кто хвалит тебя за то, чего у тебя нет, хочет лишь лишить тебя того, что у тебя есть.

Например, доброго имени.

Склонив к предоставлению щедрот недостойному.

По этому поводу весьма тонко и точно высказался почти тысячу лет назад Низами Гянджеви Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, или просто – Низами:

Страшней стрелы, губительней кинжалаЛишь упоительная лесть.

Как видим, тень Второго Закона Лидерства витает над Миром Людей уже достаточно давно.

Как, собственно, и тень правил его применения.

Нам же оставалось лишь зафиксировать их в памяти – своей и своего РС.

И – сформулировать непосредственно следующий из них вывод о том, что только при соблюдении определенных правил применения Второго Закона Лидерства очередная победа Настоящего Лидера не станет для него ни пирровой, ни последней.