Лечим словом - Серафима Кладникова

Молитва, крест, Божья воля.

Пошли, Создатель, материнскую долю.

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь».

Этот заговор нужно произносить по три раза три утра подряд, каждый раз выпивая молоко, которое, по мнению знахарей, вернет женщине способность зачинать.

Нередко бесплодные женщины обращаются с молитвой к Божьей Матери: «Мира

Заступница, Матерь всепетая! Я пред Тобою с мольбой: бедную грешницу, мраком одетую, Ты благодатью покрой! Если постигнут меня испытания, скорби, утраты, браги,  – в трудный час жизни, в минуту страдания Ты мне, молю, помоги. Радость духовную, жажду спасения в сердце мое положи; в Царство Небесное, мир утешения, путь мне прямой укажи».

Известно, что с давних пор особенным почетом и уважением как птица, приносящая детей, пользуется в народе аист. Именно к нему следует обратиться со словами заговора: «Встану я утром ранешенько, накормлю птицу аиста горошком, вынесу ему молока полну крыночку, подари, подари мне детиночку!» или «Встану я, благословясь, выйду я, перекрестясь, из избы дверями в сени, из сеней во двор, из двора в ворота, под красное солнышко, во чистое полюшко, в том чистом поле вьет гнездо аист – птица Божья. Упаду я перед ним на коленочки, пролью слезы горючие: помоги мне, святая птица, пусть дитя у нас родится, пусть хворь моя уйдет, как водица. Аминь, аминь, аминь».

Плоды и цветы апельсинового дерева с давних пор у многих народов считаются сильными средствами против бесплодия.

Украшение цветами апельсина является одной из традиций, которая распространена во всем мире культа щедрых древесных духов. Это – своеобразный призыв к апельсину, чтобы он не оставил невесту бесплодной. Молодые женщины делали настой из цветов апельсина на спирту и заговаривали с помощью слов:

«Подари мне частичку своего тепла,

Чтобы от меня болезнь злая ушла.

Пусть будет у меня столько детей,

Сколько соберу плодов с твоих щедрых

ветвей!»

Советуем вам купить небольшой кулончик в виде птицы или рыбы, положить его в стакан с водой и наговорить слова одного из универсальных заговоров. Например: «А стану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из ворот воротами, выйду я в чистое поле. В том чистом поле стоит дуб столетний, а в дупле того дуба лежит голова человеческая, мертвая. И нет у той головы ни уроков, ни призоров, ни людских оговоров, ни отцовой думы, ни материной. Отец небо, мать сыра земля, дай мне добра, младенца малого да здорового. Не для мудрости, не для хитрости – для великой Божьей для милости».

Заговоренную таким образом воду нужно пить утром натощак и перед сном, а кулончик с изображением птицы или рыбы носить не снимая.

Наши предки славяне, кроме заговоров на воду, шерсть и еду, использовали также различные обереги против всевозможных болезней, в том числе и бесплодия. Некоторые виды оберегов сохранили сильно схематизированное изображение рожающей женщины.

В русском фольклоре эти богини сохранились в образах Лады и ее дочери Лели. Впоследствии богинь-рожаниц стало три: к ним присоединилась богиня плодородия Макошь. Символ трех рожающих женщин являлся мощным оберегом, предупреждающим бесплодие, сглаз и порчу, охраняющим женскую чистоту и материнство.

В связи с обычаями древних славян нельзя не упомянуть празднование Троицы , которое может считаться своеобразным обрядом-оберегом. В нем традиционно принимали участие молодые девушки, замужние и нет. Центральным образом этого древнейшего обряда было родовое дерево славян, своеобразный тотем – береза. Она издавна считалась хранительницей родовых душ. В мифах разных народов мира широко распространен универсальный сюжет – получение потомства от дерева, о чем мы уже упоминали.

На Троицу (начиная с Семика – четверга перед Троицей, и до Духового дня – понедельника, сразу после нее) девушки носили на голове березовые венки с вплетенными в них алыми цветами в знак поклонения богине-дереву. В песнях, посвященных этому обряду, проводится мысль о связи цветов, распускающихся на березе, с зачатием: «голубые цветочки – то наши сыночки, розовые цветочки – то наши дочки». Таким образом, основной смысл этого магического действа состоял в том, что девушки просили у березы подарить и сохранить потомство.

На ствол дерева повязывалась алая лента – признак половой зрелости девушки, а также символ ее души и оберег, отвечающий за чистоту и невинность. Отдавая символ своего девичества березе, взамен у нее просили новую, женскую душу. С этих пор считается, что белый цвет является оберегом для замужних женщин и символом материнства, а алый символизирует невинность.

Поэтому, если хотите чтобы в вашей семье стало на одного или на двух членов больше, нарвите березовых веток и поставьте их в комнате. А еще лучше собрать по весне березовый сок, заговорить его одним из способов, которые приведены ниже, и пить в течение некоторого времени, пока не почувствуете в себе силы для зачатия.

Одним из самых сильных заговоров против бесплодия является следующий, который обязательно нужно произносить в полной темноте и тишине, когда дома никого нет или же все уснули. Одолжите у женщины, имеющей несколько детей, глубокую миску, наполните ее водой и читайте три раза заговор: «Заговариваю я себя, рабу Божью (имя), от страшного женского недуга и от всякой черной немочи. Ты, злая болезнь, уймись, а не то прокляну тебя в тартарары; ты, проклятая, остановись, а не то сошлю тебя в преисподнюю земли; ты, неплод, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде: ты, боль, остановись, а не то засмолю тебя в смоле кипучей; ты, черная немочь, отвяжись, а не то заставлю воду толочь.

Все вы, женские недуги, откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от рабы Божьей (имя) по сей час, по сей день, по мою жизнь, моим крепким словом метким».

Нередко бесплодие является причиной воспаления придатков, от которого знахари рекомендуют избавляться следующим способом: нужно взять 10 частей измельченных плодов боярышника, 4 части листьев грушанки круглолистной, по 3 части травы сушеницы болотной и соцветий арники, по 2 части корневищ кубышки желтой и корней девясила, плодов можжевельника обыкновенного, по 1 части травы донника лекарственного и листьев мать-и-ма-чехи. 2 ст. л. измельченной смеси залейте кипятком (0,5 л), дайте настояться в течение ночи. Перед употреблением произнесите один из вышеприведенных заговоров. Пить настой нужно теплым 5–8 раз в день. Весной этот сбор лучше настаивать на свежем березовом соке.

Но не только хронические заболевания являются частой причиной бесплодия. Нередко оно вызывается характером употребляемой женщиной пищи, в которой не хватает витамина Е, необходимого для беременности. В этом случае нужно есть больше желтков, желтой кукурузы, желтых персиков, лимонов, желтой моркови, а также печень, салат, проросшие семена хлебных зерен.

Кроме того, по мнению врачей, у женщин, впавших в депрессию, попытка зачать может не увенчаться успехом. Причиной неудачи являются гормоны кортизон и пролактин, содержание которых повышается в депрессивном состоянии.

Чтобы этого избежать, прочитайте заговор против тоски, который обычно произносят рано утром, перед восходом солнца, в ясную погоду: «Уйди, печаль, пропади, печаль, сгинь, печаль, в преисподнюю, в омут озера к водяным на дно, в бездну страшную, к адским жителям, мне не хочется жить с тобой, печаль, я хочу побыть только с радостью да с веселием, не с тобой, печаль, с лютым зелием».

При бесплодии часто использовали средства народной медицины. Например, такие: нужно взять по 1 ч. л. травы герани Роберта, тысячелистника, залить кипятком (0,5 л), настоять на кипящей водяной бане в закрытой посуде 15 минут, охлаждая при комнатной температуре в течение 45 минут, процедить. Отвар нужно выпить за один день в три приема.

Можно использовать и такой рецепт: нужно взять 3 верхушки ветвей можжевельника обыкновенного, растущего на сухой известковой почве, залить 0,5 л кипятка, варить в закрытой посуде на слабом огне 5 минут, охладить и процедить. Пить по 50 г утром натощак и вечером, перед сном, в течение 20 дней каждого месяца.

Хотя сами по себе эти средства являются очень мощным средством против бесплодия, советуем вам не забывать о заговорах. Перед принятием того или иного лекарства произнесите такие слова, которые должны укрепить в вас веру в действенность народного средства.