Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему - Александр Белый

Они потихоньку навели справки и поискали по всей окрестности, но не нашли никого; они не смогли найти никакого врага. Один из слуг пришел приватно к главному слуге ночью и сказал:

— Сэр, простите меня, но я больше не могу скрывать мою тайну. Я знаю врага, который посеял плевелы, я видел его.

В ответ на это главный слуга удивился и наполнился гневом. Но перед тем как наказать его, он спросил у слуги, почему тот не пришел раньше.

— Я не осмеливался, — заплакал слуга. — Я со страхом осмелился придти и рассказать вам это даже сейчас. Я бодрствовал в ту ночь, когда были посеяны плевелы, я видел человека, который сделал это. Он прошел мимо меня, вроде как наяву, но все же спящий. Он, похоже, не узнал меня, но я узнал его.

— И кто же это был? — спросил главный слуга в великом волнении. — Скажи мне, чтобы он мог быть наказан.

Слуга повесил голову. Наконец слабым голосом он ответил:

— Это был сам хозяин.

И они оба согласились ничего не говорить об этом ни единому человеку.

Человек в Сознании создал определенный образ действительности, наработал правила взаимодействия с нею, в итоге живет по своим субъективным канонам, а в случае неудач виновных ищет вне себя: окружающие люди плохие, жизнь никуда не годная, государство обманывает и т. д.

На самом деле каждый имеет то, что к себе притянул (материализовал). Мы взаимодействуем с внешним миром в строгом соответствии с программами (образами), которые заложили в свое Сознание, возможно, с детских лет.

Об этом следует всегда помнить, особенно если Жизнь повернулась к вам не лучшей своей стороной.

Хотите вырваться из жизненного кризиса? Сделайте переоценку своим духовным ценностям, своему отношению к Жизни и людям.

На уровне мыслей подобное притягивается подобным, так кого винить, если жизнь не удалась, как не самого себя?

Окружающие люди плохие, потому что качества характера в человеке притягивают этих людей к нему.

Стоит разобраться в себе, изменить свой характер, и тогда все изменится. Изменись сам, и весь мир изменится вокруг!

Оказывается самое трудное — это увидеть свои недостатки и изменить привычное и удобное отношение к жизни.

Отсутствие знания жизни и порожденные незнанием страхи создают мощную инертность Сознания, человек начинает туго соображать, плохо видеть перспективу своего успеха. Без этого видения он постоянно ищет опору в ком-то или в чем-то, сам же боится сделать хоть один самостоятельный шаг.

Но жизнь продолжается, и надо что-то делать, как-то устраиваться в ней. Как? Да как Бог на душу положит, как получится, так и будет.

А будет никак, и получится никак, потому что человек не имеет жизненных ориентиров, не знает, кто он и на что способен (не идентифицировал себя).

В этом случае он — раб, а потому влачит жалкое существование. К рабам у людей и Мироздания только одно отношение — презрение.

Человек-раб противопоставил себя Жизни, выпал из ее процесса, а потому сам превратился в иллюзию (фантом).

Обратите внимание, сколько таких «фантомов» окружает вас и встречается на улице? Самое страшное то, что большую часть подобных «призраков» составляет молодежь.

Родители сами утратили связь с Жизнью, превратившись в биороботов — «живых призраков», и потянули за собой в эту пропасть детей.

Жизнь — это динамика, процесс, существующий между точками Двойственности: Миром Бога (Миром Идей, Духа) и материальным миром.

Для человека гармония с Жизнью — золотая середина между точками Двойственности. Выпадение с этой середины — причина всех его неудач.

Для выпавшего из Жизни Мир Духа — иллюзия и фантазм, так как он не видит практического применения знаний о нем. Весь свой потенциал он сосредоточил на жизни в материальном мире, ошибочно принимая его за единственно возможную реальность.

Как отмечалось выше, мир, в котором что-либо материализуется, не может существовать в принципе, если нет идеи, принадлежащей Миру Духа, которая должна создать все условия для собственной материализации, перейдя для этого в материальный мир, пустив в нем прочные корни.

Если такой идеи нет, то весь материальный мир становится призрачным, несуществующим.

Свидетельством эфемерности и призрачности материального мира является тот факт, что все его ценности (в совокупности составляющие Идею Жизни в трактовке человека), будь то Законы Нравственности, Вечные Заповеди или валюта, подвержены инфляции — достаточно быстро обесцениваются, фактически исчезают.

Все в материальном мире тленно, начиная с великих духовных ценностей и заканчивая бытовыми вещами.

Сколько приходило и уходило Святых Учений? Кто живет по их Заповедям? Никто! Жизнь людей в обществе, общественные взаимоотношения обесценили их, свели их значимость к нулю.

Бывают, конечно, всплески возрождения, как это происходит сейчас в России с православной верой, но не понятая сердцем и не принятая для воплощения в жизнь Душой, любая вера и соответствующее ей учение превращаются в очередной фарс и идеологическую ширму социума, не более.

Не менее печальная участь отведена и самой любимой вещественной ценности людей — деньгам. Во все времена люди пытаются их накопить, зарезервировать, отложив на черный день, спрятать надолго в виде кладов, но их усилия тщетны — инфляция (неустойчивость экономических взаимоотношений) съедает все.

Это только говорит о том, что нельзя в материальном, а фактически в голографическом иллюзорном мире искать вечные ценности.

Их здесь никогда не было, нет и не будет. Эти непреходящие, вечные ценности существуют только в Мире Духа, Тонком Мире или в Мире Бога.

Только Законы, некогда созданные Богом и действующие в Его Реальном Тонком Мире, остаются незыблемыми и непреходящими в масштабах таких отрезков времени, как цикл существования Вселенной.

Отсюда воссоединение с Богом и Его Миром возможно, только если человек поймет, что Жизнь и все ее ценности (материальные или духовные) зарождаются в Мире Духа, в Мире Идей, и соединит своей практической деятельностью, реализуя Идею, два Мира: Мир Духа и мир материи.

Признание ценностей, зародившихся в Мире Духа, и следование им в своей практической деятельности — основное условие существования материального (голографического) мира.

Корни, пущенные таким образом в Мире Духа, нужно воспринимать как руководство к действию, опору и эталон в любой своей деятельности, начиная с индивидуальных процессов восстановления здоровья, налаживания взаимоотношений с людьми и заканчивая процессами накопления богатства или духовного совершенствования.

Именно этого добиваемся мы, приглашая вас в Систему Гармонизации Личности. О том, как можно научиться соблюдать Законы Бога в своей трудовой и духовной деятельности, пытается донести до вас Мир Бога и сам Бог!

На что нужно нацелиться, так это постоянно, в каждом своем шаге, в каждом действии отслеживать взаимодействие Мира Духа и мира материализации идей.

Как показывает практика, именно этого не может сделать человек.

Неуспех в подобном предприятии связан с тем, что выбраны не те ориентиры. Они, как правило, находятся во внешнем мире, который человек считает источником всех своих благ, на самом деле источник скрыт в самом человеке, только его Сознание этого не знает.

Для достижения успеха человеку нужно повернуть Сознание к себе, освободив от всех программ (стереотипов), которые он записал под воздействием социума.

Увидев Сократа, питающегося кореньями, один человек сказал:

— Если бы ты служил нашему повелителю, то никогда не дошел бы до такого состояния, чтобы питаться кореньями.

— А если бы ты довольствовался кореньями, то не должен был бы служить своему повелителю, — возразил философ.

Восстановить единство с Творцом, внешним миром и Жизнью можно, только если вы создали единство (состояние гармонии и равновесия) в себе, и через него со всем Мирозданием.

Конечно, состояния гармонии и равновесия на все времена и на все сто процентов достичь нельзя, иначе сам процесс остановится, но управлять сменой состояний дисгармонии и гармонии можно.

Чем быстрее и без утрат (стрессов) вы будете попадать из дисгармонии в гармонию, тем более реальными окажутся гармоничные процессы как внутри вас, так и во взаимодействии с внешним миром (относительно вас — с людьми).

Что касается пространства Жизни, то для человека реальностью будет пространство, отображенное в Сознании на основании объективных знаний, присутствующих в нем. С такой познанной реальностью необходимо учиться устанавливать взаимосвязи и взаимодействие и постоянно считаться.