Газета Завтра 912 (19 2011) - Газета Завтра Газета

Историк Александр Нечволодов в известном труде "Сказания о русской земле" подробно описывает способы захоронения и облик многих почивших иноков, столетиями покоящихся в первой русской монашеской обители — Киево-Печерской лавре. Картина лаврских захоронений в начале XX века была впечатляющей. Историк пишет: "В Ближних пещерах почивают мощи 49 святых, в открытых гробах; в числе этих 49 мощей находятся и мощи Святого Иоанна, отрока Варяга, убитого разъярённой толпой вместе с отцом при великом князе Владимире до его крещения".

Или вот такое: "В Антониевых пещерах почивают открыто, без гробов, двенадцать греков, строивших Великую лаврскую церковь". В этих же Ближних (Антониевых) пещерах "обращает на себя внимание открытый гроб с мощами, над которыми надпись: "Илья из Мурома".

В другом, не менее знаменитом, Псково-Печерском монастыре, захоронения умерших иноков сотни лет также проводились без зарытия в землю. Гробы ставились в "Богом зданной пещере", сотни которых находятся в ней по сей день. Здесь же поставлен гроб скончавшегося в 2006 году архимандрита Иоанна Крестьянкина.

Упомянутые способы захоронения умерших без их предания земле известны как в отношении отшельников от мира, так и мирских лиц.

Так, тело умершего в октябре 1791 года светлейшего князя Григория Потемкина по приказу Екатерины Великой было набальзамировано, положено в гроб и поставлено в склепе ещё не достроенной и не освящённой церкви Святой Екатерины в Херсоне. Планировалось в дальнейшем соорудить над ним монумент из мрамора.

До 28 апреля 1798 года гроб простоял не засыпанным, тело Потемкина сохранялось нетронутым. После смерти Императрицы узнавший об этом Император Павел, испытывавший неприязнь к матери и её фаворитам, приказал тело Потемкина похоронить в яме, вырытой в склепе. Сам склеп также должен был быть "засыпан землёй и изглажен, как бы его никогда не бывало". Всё было исполнено согласно приказу.

Тело выдающегося русского хирурга Николая Пирогова, умершего в ноябре 1881 года в родной деревне Вишня Винницкой губернии, было набальзамировано доктором Выводцевым, специально приехавшим из Петербурга. Пирогов был похоронен в стеклянном гробу в склепе деревенской Никольской церкви. В настоящее время тело Пирогова периодически бальзамируется и сохраняется в склепе в первоначальном состоянии. Никаких протестов со стороны светских или церковных властей по этому поводу за минувшие 130 лет не отмечено, как, впрочем, и попыток перезахоронения тела хирурга.

Аналогичные способы захоронения в Европе также не являются редкостью. Но существует и другая культура погребений.

В Вене, например, в криптах некоторых соборов раздельно захоронены тела, сердца и "потроха" членов династии Габсбургов. А в крипте Михаэлькирхе в открытых гробах лежат мумифицированные тела придворных.

В Париже в соборе Дома инвалидов в мавзолейной тишине находится прах Наполеона, а в Нью-Йорке на Манхеттене посреди могильного комплекса в специально построенном мраморном мавзолее захоронено тело 18-го президента США Уллиса Гранта и его жены Джулии.

В итальянском Палермо в обширных подземных галереях капуцинов покоятся, начиная с XVI века, тысячи мумифицированных и забальзамированных тел. Среди них монахи и множество почётных граждан Палермо. Последней была захоронена в 1920-м году девочка-подросток, тело которой можно и сегодня увидеть прекрасно сохранившимся в стеклянном саркофаге.

Наиболее близким по своему характеру к ленинскому траурному покою является захоронение итальянского певца Энрико Карузо. Тело великого итальянца, умершего 2 августа 1921 года, на следующий день было набальзамировано и выставлено в центральном зале неаполитанского отеля "Везувио". Вскоре был изготовлен большой хрустальный гроб, куда поместили тело. Похороны Карузо состоялись 5 августа. Прах певца был погребён на кладбище Пьянто в Неаполе в специально построенной капелле, где и находится по сей день. В течение многих лет хрустальный гроб был открыт, и поклонники со всего мира могли видеть гениального артиста. Многие из них приезжали с патефонами и граммофонами, чтобы слушать его голос, созерцая своего любимца. К гробу был приставлен сторож Дон Гаэтано, постоянно находившийся в капелле. Но в течение лета 1933 года облик Карузо сильно изменился, поэтому было решено гроб закрыть.

Особого упоминания заслуживает мавзолейный комплекс с захоронением героя Гражданской войны Григория Котовского в городке Бирзула под Одессой. После гибели легендарного комкора от пули убийцы в августе 1925 года были проведены работы по бальзамированию тела Котовского группой специалистов во главе с профессором Воробьёвым. Мавзолей Котовского был устроен по типу мавзолеев хирурга Пирогова и Ленина. Вначале он состоял лишь из подземной части. На небольшой глубине в специально оборудованном помещении был установлен стеклянный саркофаг, в котором при определённой температуре и влажности сохранялось тело Котовского. В 1934 году над подземной частью было выстроено фундаментальное сооружение с небольшой трибуной. Перед мавзолеем проводились парады, демонстрации и другие торжественные мероприятия.

В августе 1941 года оккупировавшие город Котовск румынские войска надругались над телом комкора, выбросив его в траншею вместе с трупами расстрелянных местных жителей. Но после окончания войны останки Котовского были собраны и сохранены рабочими железнодорожного депо. В 1965 году мавзолей героя был восстановлен в уменьшенном виде.

Таким образом, поклонение мощам Божиих угодников и воздание почестей останкам выдающихся государственных деятелей, военачальников, гениев культуры и науки имеет многовековую традицию как в Европе, так и в России. Обвинения господина Полтавченко, предъявляемые Ленину как мнимому зачинщику "всероссийской смуты" 1917-1920-го годов, можно списать на счёт невежества Полномочного представителя президента Российской Федерации.

Как известно, российские непорядки и "нестроения" начались гораздо раньше первого появления Ленина на основной исторической сцене и были отмечены, прежде всего, развалом русской армии. Генерал Деникин в книге "Очерки русской смуты" писал о хаосе, поразившем огромную страну в первые годы двадцатого столетия: "Последнее явление не было столь неожиданным, имея страшным и предостерегающим прообразом эпилог маньчжурской войны и последующие события в Москве, Кронштадте и Севастополе... Прожив... в Харбине в конце ноября 1905 года и проехав по Сибирскому пути... я составил себе ясное понятие о том, что можно ожидать от разнузданной солдатской черни. И все тогдашние проявления военного бунта с большей силой ... повторились в 1917 году".

Деникин пишет и о "глубоком духовном перерождении народа, попавшего под власть утробных, материальных интересов". Можно представить, как ужаснулся бы Антон Иванович нынешнему торжеству зла на Руси!

Для дела разрушения державы Ленин со своими большевиками вовсе не понадобился. Один из Великих князей, дядя Николая II, Александр Михайлович писал в 1933 году в парижском издании своей "Книги воспоминаний" о причинах крушения Империи: "Трон Романовых пал не под напором предтеч советов или же юношей-бомбистов, но носителей аристократических фамилий и придворных званий, банкиров, издателей, адвокатов, профессоров и других общественных деятелей, живших щедротами Империй... было совершенно напрасным трудом пытаться угодить многочисленным претендентам в министры, революционерам, записанным в шестую книгу российского дворянства... Как надо было поступать с теми великосветскими русскими дамами, которые по целым дням ездили из дома в дом и распространяли самые гнусные слухи про Царя и Царицу? Как надо было поступить в отношении тех двух отпрысков стариннейшего рода князей Долгоруких, которые присоединились к врагам монархии?.. Что следовало сделать с графом Витте... специальностью которого было снабжать газетных репортёров скандальными историями, дискредитировавшими Царскую Семью?.. Что следовало сделать с нашими газетами, которые встречали ликованиями наши неудачи на японском фронте?"

Обвинять Ленина в разрушении Российской Империи — значит валить с больной головы на здоровую. Николай Бердяев — тоже свидетель описываемых событий — отмечал впоследствии: "Ленин остановил хаотический распад России".

К сказанному следует добавить, что большевики во главе с Лениным заново сформулировали историческую миссию России и русского человека в тогдашнем мире. Они объединили сотни миллионов людей вокруг идеи социализма и возвратили в сознание русских комплекс пассионарности.

Когда-то на I-м Съезде народных депутатов лидеры Межрегиональной депутатской группы Алесь Адамович и Анатолий Собчак выступили с предложением о захоронении тела Ленина. Позднее Собчак писал о том, что "фактом захоронения Ленина мы подводим черту под тем, что не состоялось, вернее, состоялось, но в совершенно другом варианте, чем представлял себе Ленин и все, кто пришёл с ним к власти... Необходимо начать строить новую жизнь, преследуя цель — создание общества во имя будущего, а не для борьбы с прошлым. Если мы продолжим сейчас сводить счёты — то разборки продлятся бесконечно".