Председатели и губернаторы. Взаимосвязь времен, Или Судьбы, жизнь и деятельность председателей Краснодарского крайисполкома, глав администраций (губернаторов) Кубани за 65 лет ­ с 1937 по 2002-й. - Виктор Салошенко

Значительные усилия прилагал Егоров по повышению роли и ответственности потребительской кооперации края в обеспечении сельского населения товарами и услугами.

5

Нельзя было не заметить, что в это самое «реформаторское» время, когда подставки и взаимные политические подножки были в порядке вещей, на страницах «Кубанских новостей» прозвучал голос известного писателя Виктора Ивановича Лихоносова, взывавшего к добру и милосердию. Он тогда писал: «Наша общественная и государственная жизнь не будет нормальной и справедливой, человечной до тех пор, пока мы не установим традицию нравственного права каждого на почет и уважение за труды праведные, добрую служебную известность, и тем более за, пусть и скромную, старательность в пользу людей на государственном посту. Как это противно — все время видеть одно и то же в нашей стране: возвышался человек во власти, и перед ним все лебезили, все о нем помнили и на каждом углу кивали ему с улыбкой и подобострастием. Ушел на пенсию или тем паче сняли его, тотчас его забывают, принижают или смущаются поздравить с юбилеем.

…В нескольких кубанских газетах я прочитал мизерные информации о 50–летии Е. М. Харитонова, недавнего губернатора Кубани. О Боже, как скромно, как нехотя, кого‑то пугаясь, на кого‑то оглядываясь, поздравили его! Да еще кто-то скажет: спасибо и за это, могли бы вообще не поздравить. Ну что некоторые чиновники, вчера еще готовившие ему корзины с цветами, не позвонили и не прислали открытки, гут удивляться не надо, это так. Все начальники и в прежние времена пережили это: сняли, выгнали на пенсию — даже дальняя родня отвернулась!

Я не просто Е. М. Харитонова жалею, не лью слезы и не возмущаюсь даже. Я все понимаю. Но мысли роятся. Я думаю так. Старается сейчас губернатор Н. Д. Егоров, все газеты его поддерживают: он ведь глава! Будет у него день рождения круглый — все газеты выкинут полосы с восклицательными знаками. Грядут выборы. И представим, что Н. Д. Егоров их не выиграет. А тут и дата! И почтят его газеты той же «скромностью», что и бывшего лидера Е. М. Харитонова. Какая великая изворотливость!

А чего уж ждать от «независимой прессы» известному Н. И. Кондратенко! Он удосужится нескольких строк только при условии, если его поздравит… Ельцин.

На следующий год исполнится 60 лет бывшему мэру В. А. Самойленко. Я видел, как кружилась возле него всякая публика, когда он правил в городе. Он живет и работает, но в юбилейный «час пик» его — уверяю вас — город сделает вид, что его нет. И так мы поступаем со всеми, за кем недавно бегали, запыхавшись, и домогались хотя бы ответного «здравствуйте». И так с В. Н. Дьяконовым, которого, между прочим, я лично не очень‑то в душе своей ласкаю, и так будет с Н. Ф. Кряжевских, и так поступали с С. Ф. Медуновым, В. Н. Салошенко и многими — многими, не столь знаменитыми на службе, а просто известными толковыми (хоть и неровными) государственными, общественными и культурными деятелями. О какой справедливой участи могут мечтать все остальные?!»

Рассказывают, что Егоров несколько раз перечитывал этот прозрачный намек известного писателя, но публично своего мнения не высказал.

6

Весьма любопытны, как мне кажется, размышления Егорова о существе власти, о которой образно написал

В. И. Лихоносов, в том числе регионально — провинциальной. Пожалуй, никто из его предшественников не высказывал столь философского мнения, пусть даже спорного.

Егоров в своих доводах в общем‑то исходил из классического определения власти: власть в общем смысле — способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких‑либо средств: воли, авторитета, права, насилия.

Как же он намеревался осуществлять власть в регионе, которая, как ни крути, при любом губернаторе была обречена на провинциальность?

При этом не надо было забывать, что Егоров особых «университетов» не заканчивал. К нему, как и многим его колхозным сверстникам, это самое понятие власти приходило в сознание пусть через вузы в начале небольшой работы, но в большинстве своем — через простые и по — крестьянски осязаемые вещи: деревенские улочки, дворы с некрашеными заборами, стреноженных коней на привольных выпасах, тихие станичные песни да робкий смех местной красавицы.

И все же ему нельзя было отказать в свободе и оригинальности мышления, государственного охвата проблемы.

Вот как он высказывался о своих взглядах на эту регионально — провинциальную власть:

— Во всяком случае, региональная власть не должна быть провинциальной. И край, и область могут считать себя… государством, если решения власти, от малейшего до жизнеорганизующего, значительны по сути своей, по подходу к проблеме, по духу. Если ядром в них заложены интересы края.

Провинциализмом соглашусь признать шлагбаумы на въездах (было такое и в нашем крае), чеченский «суверенитет» во всем, во что он вылился. Можно улыбнуться тому, как даже в большом государстве на уровне министерства всерьез обсуждается название национальной валюты: гривна или гривня?.. Провинциализм власти — это суетность, подмена понятия «самобытность», самостийность в атрибутике, пошлость, наконец.

Оставалась ли Русь государством даже при татаро — монгольском иге? Конечно. Оно жило в устремлении народа. И не татарское ли государство построил Минтимер Шаймиев внутри России? С четкой, долгосрочной внутренней политикой и неущемленным национальным достоинством. А что такое та же Нижегородская область? Это государство, живущее по своим экономическим законам, которые только на пользу суверену, то есть Федерации. С этой же точки можно оценивать опыт Тульской области и ряда других регионов.

Государственность — это уровень решений, эволюционный опыт расширения своих прав, обретения экономической независимости, рост благосостояния».

При этом Егоров, кажется, отчетливо понимал, что в одних руках власть может оказаться вышивкой, в других — шаровой молнией. В слове «власть» и холод стали, и звон струны, которая вот — вот лопнет. И обреченность заложника политики.

Сумел ли в полной мере Егоров к тому моменту осознать сущность слова «власть», даже с учетом его неудачного губернаторства?

На этот вопрос он отвечал по — своему. Он говорил, что еще две тысячи лет назад, во времена Римской империи, под властью понимали превосходство воли. Другое дело, что превосходство может быть не только созидательным, организующим, но и разрушительным. Так и власть очень многолика: самодержавная, советская, диктаторская, демократическая. Она может быть и властью тьмы.