Словарь астрологических терминов - неизвестен Автор

ИЗГНАНИЕ (плен, ущерб, лат. detrimentum): положение планеты в оппозиции к ее собств. дому (см. достоинства планет). Здесь ее влияние ослабляется и может совсем сойти на нет. Такое положение по своей безрезультатности сравнимо с феральным (см.).

Места изгнания:

------------------------------------------------------------------

Солнце Водолей

Луна Козерог

Меркурий Стрелец, Рыбы

Венера Скорпион, Овен

Марс Весы, Телец

Юпитер Близнецы, Дева

Сатурн Рак, Лев

Уран Лев

Нептун Дева

Плутон Телец (Весы)

ИЗИДА (греч., лат. Isis):

1. (Исет, Хатор, лат. Isis): у древних египтян - богиня плодородия, воды и ветра, сестра и супруга Озириса, мать Гора и богини Бубастис, первоначально отождествлявшаяся со звездой Сотис (Сириус), затем с Луной и наконец с Венерой (римляне). Счит. тж. хранительницей Зодиака.

2. (Трансплутон): в астрологии - гипотетическая трансплутоновая планета. В 20-е гг. на ее существование указали голланд. исследователи мадам де Беер и д-р Рейзинк (вместе с тремя другими гипотетическими планетами - Гермесом, Гором и Озирисом); с тех пор астрономы и математики не раз пытались вычислить параметры ее орбиты, но всякий раз приходили к разным результатам. Лишь в 1946 г. амер. астролог М. Севин опубликовал данные, принятые и сегодня. Период обращения: 686 л. Ср. скорость: 0 31' 29" в год. Положение на 01.01.1991: 11 37' Рака. Символ: - (IS). Поскольку в древности И. счит. покровительницей всего небосвода, совр. астрологи не закрепляют за ней какого-л. дома или знака. Некоторые, впрочем, относят ее к Тельцу. Значение: высший интуитивный разум, трансцендентный опыт. В мунданной астрологии прослеживается ее связь с землетрясениями. В I доме натальной карты - чрезмерная акцентуация собственного "Я", познание законов Космоса лишь через преодоление самого себя. Подробнее см.: Jan Tyl, Noel. Holistic Astrology; Bielkine B., Bohnert, Klaus W. Ephemeride der Planetoiden Ceres, Pallas, Juno, Vesta und Cheiron, Isis. Hamburg 1988.

3. В школе Глоба - мистическая планета высшего порядка, "Мать мира", олицетворяющая раскрытие тайн природы, человека и Космоса, особ. у женщин, которым И. дает возможность "пробуждения". Символ

ИЗУМРУД: см. смарагд.

ИЛЛЮМИНАТЫ (лат. "просветленные"): название неск. религиозно-мистич. орденов XVI-XIX вв. в Европе. Чаще всего под ними понимают орден, осн. Адамом Вейсгауптом (cм.) в 1776 г. в Ингольштадте (Бавария) как альтернатива или высшая ступень масонских обществ, занимавшихся "никому не нужной алхимией". Занятия магией и оккультными науками были для членов ордена запрещены. Организация ордена скорее напоминала иезуитскую. Члены общества делились на несколько разрядов, и только высшему из них открывалась его тайные цели: замена христианской религии деизмом и монархии - республикой. Эти цели, а также трения между руководителями ордена привели к тому, что в 1784 г. курфюрст баварский запретил иллюминатские и масонские ложи. В Pоссии были запрещены в 1786 г. и, после краткого возрождения при Павле I, в 1822 г.

ИМАГОГИКА (от лат. imago - "изображение, отражение" и греч. agogi "обучение, воспитание"): раздел совр. психологии, дисциплина, изучающая образы, возникающие во сне, галлюцинациях, при занятиях медитацией, аутогенной тренировкой или просто в результате активной работы воображения. Образы интерпретируются на основе опыта онейрологии (см.), психоанализа и гештальтпсихологии. Термин введен итал. психопедагогом Антонио Менегетти (р. 1936). Подробнее см.: Менегетти А. Словарь образов. Практическое руководство по имагогике. Л., "Экос", 1991.

ИНГВЕ число: число 7+/-2, описывающее предел способности человеческого восприятия. Впервые установлено опытным путем в 40-х гг. ХХ в. шведским лингвистом В.Г. Ингве (Yngve) как способность оперативной памяти человека хранить не более 7+/-2 единиц информации одновременно - у лиц с ограниченными способностями не менее 5, у способных и тренированных - не более 9. Позже распространено амер. лингвистом и психологом Дж. А. Миллером на особенности восприятия вообще (7 чувств, родственные связи "до седьмого колена" и т.п.). Подробнее см.: "Машинный перевод". Сб., перев. с англ., М., ИЛ, 1957; Миллер Дж. А. Магическое число семь плюс или минус два. О некоторых пределах нашей способности перерабатывать информацию. В сб.: Инженерная психология, М., 1964. О Дж. Миллере и его опытах см.: Иванов С. Магическая семерка. "Наука и религия", N 2-3/90.

ИНКАРНАЦИЯ: см. воплощение.

ИНГРЕССИЯ (от лат. in-gredior, "входить"): "вхождение", момент пересечения планетой границы знака или дома. В астрологии важный момент, т.к. планета при этом заметно меняет свое влияние. Отмечается в некоторых эфемеридах.

ИНИЦИАЦИЯ (лат. initiatio, "посвящение"): обряд, символизирующий переход человека в иное качество - вступление в права взрослого (бармицве, конфирмация), в общину верующих (обрезание, крещение), в сословие (возведение в дворянское достоинство, постриг, прием в гильдию), в организацию (присяга, клятва) и т.д. В той или иной форме имеется у всех народов мира. Духовные ордена, ассоциации магов, разл. эзотерические школы также часто имеют свои обряды и.

ИНКУБ (лат. incubus, от incubo - "лежать сверху"): у др. римлян демон ночных кошмаров, в средние века - демон, принимающий вид мужчины и соблазняющий женщин. Ср. суккуб.

ИНКУБАЦИЯ: см. онейрология.

ИХТИОМАНТИЯ (от др.-греч. ichtys - "рыба"): древнее гадание по форме и состоянию внутренностей рыб, см. иеромантия.

И ЦЗИН (I Qing, I Ching, I Ging, "Книга перемен"): гадательная книга древнего Китая, созд. в VIII - VII вв. до н.э. и вошедшая в конфуцианский канон. В этой книге "с наибольшей силой проявилась идея древних о глубокой взаимосвязи природы и человека. В этом литературном памятнике содержатся мысли о времени и вечном изменении, о том, что три великие потенции - небо, человек и земля - находятся в состоянии непрерывного развития и изменения" (Федоренко Н. Древние памятники китайской литературы. М., 1978). Текст и комментарий к 64 гексаграммам (см.) представляет собой гармоничную и совершенную систему ритуального гадания. Все явления и события интерпретируются как результат взаимодействия двух начал, ян и инь. Подробнее см., напр.: I Ging. Das Buch der Wandlungen. Uebers. und Komment. v. Richard Wilhelm. E. Diederichs Verlag, Muenchen 1988; Шуцкий Ю.К. Китайская классическая "Книга перемен". М., 1960; Масленников В. Загадки "Книги перемен". "Наука и религия", N 4-5/1990.

Й

ЙЕСОД (Yesod, евр. "фундамент, основа"): девятая из 10 сфирот (см.), принадл. к миру Творения (Олам ха-Йецира, царство Природы). Синтезирует влияние высших сфирот и передает его последней из них, Малкут, служа как бы связующим звеном. "Йесод - завершение туловища, знак священного Завета" (Минха ле-Эрев Шаббат). В человеческой душе проявляется в привязанности ко Всевышнему. Из буддийских миров ей соответствуют два: мир ада и мир голодных духов. Из священных имен Шаддай ("Тот, который довлеет"). Число - 8.

ЙОГА (yoga, санскр. "связь, упряжка"):

1. одна из шести ортодоксальных систем индийской философии, подразделяемая на восемь анг или на разделы: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара (крийяйога) и дхарана, дхьяна и самадхи (раджайога). Pазличают тж. буддхийогу, бхактийогу и кармайогу. Литература по й. достаточно обширна.

2. Pод аспекта в индийской астрологии, определяемый не угловым расстоянием между планетами (дугой), а их взаимосвязью, напр.: "Каласарпа-йога: все планеты, попавшие между Pаху и Кету (правее Pаху, но левее Кету), создают проблемы в жизни"; "Лакшми-йога: Луна, обогнавшая Марс, дает благополучие и благосостояние" и т.д. Подробнее см.: Raman B.V. 300 Important Combinations. Bangalore 1978.

К

КАБАН (тж. Свинья - кит. Чжу, яп. И, монг. Гахай): 12-й циклический знак Восточного зодиака. У него водная природа, что прежде всего означает выдержку, терпение. Такой человек обладает удивительной сопротивляемостью по отношению ко всем превратностям жизни. Внешне он всегда спокоен, даже весел, однако внутри у него часто господствует полный мрак. Поэтому отношения с К. редко бывают глубоки: чем глубже в него проникнешь, тем труднее с ним общаться. В доме, в семье, в кругу друзей он играет роль центра. Однако (возможно, именно поэтому) он плохо переносит одиночество. С жизненными трудностями он справляется благодаря врожденной мудрости и интеллигентности.

годы: 1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007

часы суток: 21:00-23:00

собственная стихия: вода-инь

цвет: черный (черноватый)

сторона света: север

КАББАЛА, Кабала (от евр. 'кабал - "приобщать, посвящать во что-л."; ср. араб. кыбла - сторона, в которую обращаются мусульмане при молитве, и греч. Кибела, лат. Сybele - богиня плодородия, дочь Сатурна и Земли, которой был посвящен оргиастический культ): эзотерич. учение, результат взаимодействия восточной (халдейской) мистики с иудаизмом, пифагореизмом и неоплатонизмом. По преданию, было передано Богом еще Адаму, затем Моисею и др. пророкам. Впервые систематич. изложено Авраамом бен Давидом Толедским (XII в.). Подразд. на теоретическую (к. июнит), посвященную изучению тайн природы, и прикладную (к. маасит), включ. элементы астрологии, медицины, магии. В основе первой лежат книги Сефер Йецира ("Книга Творения"), приписываемая поэту-мистику II в. н.э. рабби Акибе, и Зогар ("Сияние"), прип. его ученику р. Шимону бар Йохаи. Основу второй сост. по-особому толкуемая Библия (Ветхий Завет) и разл. апокрифические труды, напр., книга Еноха, Шестая и Седьмая книги Моисеевы, труды Соломона (см.). В основе всего, считает к., находится единое Божество, воля которого выражена в числах и словах (см. гематрия). Мироздание зиждется на 10 первых числах и 22 буквах. В мире 3 элемента (огонь, вода, воздух), 7 планет, 12 созвездий; в году 3 времени (холодное, теплое, влажное); в теле человека 3 осн. деления (голова, грудь, живот), 7 ворот. Есть тж. 10 сфирот (см.). Подробнее см., напр.: Каббала или наука о Боге, Вселенной и человеке. Пер. с франц. А.В. Трояновского. СПб., 1910; Сефер Ецира - "Книга Творения", в сб. Аум - Синтез мистических учений Востока и Запада, N 3, М., 1990; Z'ev ben Shimon Halevi. Kabbalah. Tradition of Hidden Knowledge. N.Y. 1985.