История против язычников. Книги I-III - Орозий Павел

197 Гарамантаны— кочевое племя, обитавшее, согласно Геродоту, к югу от насамонов, на территории современного плоскогорья Фессан (Herod. Hist.IV.183). Гарамантов называет также Страбон, помещая их к северу от эфиопов (Strab. II.5.33).

198 Бизаций— Бизаценская провинция, выделенная из провинции Валерия-Бизацена; расположена к югу от Карфагенской области.

199 Зевгис(Zeugis) — точнее, Зевгитанская область (Zeugitana regio), северо-восточная часть современного Туниса.

200 Нумидия— римская провинция (со 198 г. н.э.) между Мавретанией и Карфагенской областью.

201 Адрумет(Hadrumetus) — совр. г. Сус в Тунисе.

202 Гиппон Регий(или просто Гиппон) — город в Северной Африке к западу от Карфагена (совр. город Аннаба в Алжире), место епископской кафедры Августина Блаженного.

203 Русиккада— крупный торговый порт в Нумидии к западу от Гиппона (совр. город Скикда в Алжире), в IV в. был известен как центр распространения донатизма.

204 Горы Узары(Monies Uzarae) — ни одно античное географическое описание не содержит упоминания о таких горах, однако у Птолемея (Ptol. IV.6.10) упоминается гора Внутренней Ливии с созвучным названием Узаргала, с которой стекает река Баград (совр. Уэд-Меджерда).

205 Речь идет о темнокожем населении южной части Сахары, не имеющем ничего общего с населением современной Эфиопии. Страбон называет эфиопов самыми южными обитателями Африки (Strab. П.5.33).

206 Ситифенская и Цезарийская Мавретания— римские провинции, образовавшиеся в результате деления провинции Мавретании Цезарийской (с 40 г. н.э.), по провинциальной реформе Диоклетиана — Константина, на Ситифенскую (к востоку от Нумидии, к западу от Цезареи с центром в Ситифене, совр. Сетиф в Алжире) и собственно Цезарийскую (к востоку от Ситифенской, к западу от Мавретании Тингитанской, с центром в Цезарее, совр. Тенес в Алжире).

207 Мальва— видимо, речь идет о реке Мальване (совр. Мулуя в Марокко), которую называет среди судоходных рек Тингитаны Плиний (Plin. NHV.18).

208 Тингитанская Мавретания— римская провинция в Северной Африке с 40 г. н.э.

209 Абенна(Habenna) — точнее, Абила(совр. Сеута), которую называет Страбон (Strab. I.3.7) и Плиний (Plin. NHV.18).

210 Кальпа— гора в Испании на берегу Гибралтара, одна из составляющих Геркулесовых Столпов (совр. Гибралтар).

211 Гесперийская гора— Плиний называет Гесперийский мыс (Plin. NHV.10), который обычно отождествляют с Зеленым мысом.

212 Автололы— народ, обитавший в Тингитане; Плиний автолов относит к племенам гетулов, называя их самыми сильными из гетулов (Plin. NHV.I7).

213 Исский залив— залив на юго-востоке Малой Азии; назван по городу Исс в Киликии на сирийской границе, совр. залив Искендерон.

214 Памфилийское море— совр. залив Анталья. Памфилия— область на юге Малой Азии между Линией и Киликией.

215 Киликийский Авлон— название, данное по аналогии с Авлоном, гористой местностью в Калабрии; Орозий имеет в виду Киликию Горную, область на юге Малой Азии к западу от Киликии Равнинной.

216 Финикийское море— юго-восточная часть Средиземного моря близ берегов Финикии.

217 Карпатосское море— юго-восточная часть Эгейского моря близ острова Карпатос (между Родосом и Критом).

218 Кикладские острова— группа островов в Эгейском море к югу от Эвбеи. Орозий включает в число Киклад острова других архипелагов. Родос— крупнейший остров Южных Спорад. Тенедос— остров у побережья Троады, к юго-востоку от входа в Геллеспонт. Карпатос— остров к юго-востоку от Родоса. Кифера— остров к югу от мыса Малея на Пелопоннесе.

219 Икарийское море— традиционно Икарийским морем считалась восточная часть Эгейского моря близ острова Икария, к западу от о. Самос (Herod. Hist.VI.96; ср.: Arr. Anab.VII.20.5), что в данном случае не согласуется с описанием Орозия, поскольку остров Икария, входящий в Спорады, лежит к востоку, а не к западу от Кикладских островов. Орозий, помещая Икарийское море к западу от Киклад, скорее подразумевает море, в котором, согласно мифу, погиб Икар во время бегства с Крита на Сицилию.

220 Мессана— город на северо-востоке Сицилии, совр. Мессина.

221 Сиракузана(civitas Syracusana) — совр. Сиракузы.

222 Лилибей— мыс и город на западе Сицилии, город ныне называется Марсала.

223 Адриатический пролив— пролив между Апеннинским полуостровом и Сицилией, совр. Мессинский пролив.

224 Тавроменитаны(Tauromenitani) — жители сицилийского города Тавромений на северо-востоке острова.

225 Бруттии.— население римской провинции Бруттий на южной оконечности Апеннинского полуострова (совр. Калабрия).

226 Каралитаны— жители города Каралы на Сардинии.

227 Ульвийцы(Ulbienses) — вернее, ольвийцы, жители крупнейшего города Сардинии, Ольвии (см., напр., Flor. 1.18.16).

228 Римский Порт— приморский город на одном из рукавов Тибра, близ Остии.

229 Имеются в виду острова Мальорка и Менорка.

230 Тарракона— город на востоке Испании, на побережье Средиземного моря, совр. Таррагона.

231 Баркилона(Barcilona) — город к северо-востоку от Тарраконы, совр. Барселона.

232 Эбус— остров к юго-западу от Мальорки, совр. о. Ибица.

233 Мавретанское море— часть Средиземного моря, омывающая берега провинции Мавретании (см. §§ 93, 94).

234 Иберийское море— западная часть Средиземного моря, омывающая Пиренейский полуостров (Иберию) с востока, соответствует современному Валенсийскому заливу.

235 Этот пассаж Орозия, безусловно, является частью его полемики с Пелагием,не признававшим жесткой зависимости человека от первородного греха и считавшим человека способным самостоятельно (без благодати, на чем настаивал Августин) достичь совершенства.

236 Упоминания о царе Нине нет ни в одном источнике собственно восточного происхождения. Первые упоминания о нем принадлежат к греко-римской литературной традиции. Имя этого ассирийского царя встречается у Геродота, который называет Нина сыном Бела, внуком Алкея (Herod. Hist.1.7), отцом Сарданапала (Herod. Hist.II.150). В дальнейшем главным источником сведений о царе Нине для европейских историков стала PersicaКтесия Книдского (ок. 400 г. до н. э.). Относительно определения первого исторического царствования в греко-римской литературе существовало по крайней мере две традиции. Обе они были известны Орозию. Согласно первой, идущей, как считается, от Кастора Родосского (автор Хроники,доведенной до 61 г. до н. э.) через Варрона (см.: Arnaud-Lindet M.-P.[Orose]. Т. 1. Р. 197-198), первым историческим царем был Бел, отец Нина. Источником второй традиции, согласно которой первым царем следует считать Нина, для Орозия послужил Юстин (Jus. Epit.I.1-5; 1.8). При этом следует оговориться, что Юстин считал Нина первым царем-завоевателем, в отличие от предшествующих миролюбивых царей; Юстин к тому же называет неких египтянина Весозиса и скифа Танаиса, правивших прежде Нина и искавших славы для своих народов вдали от дома (Jus. Epit.I.1.6-7). Уже Августин смешивает обе традиции. Сначала со ссылкой не только на Помпея Трога и Юстина, известных Орозию, но и на других авторов он сообщает о Нине Ассирийском как о первом царе: «С какой бы долей правдивости ни писали и Юстин, и Трог ... все же в кругу прочих писателей также признано, что власть ассирийцев простерлась и вширь, и вдаль при царе Нине» (Aug. De civ. DeiIV.6). Несколько позже, в XVI книге трактата О граде Божьем,написанной после публикации ИсторииОрозия, Августин называет первым царем Бела, отца Нина, говоря, что Бел правил шестьдесят пять лет, а после него царствовал Нин в течение шестидесяти двух лет (Aug. De civ. DeiXVI. 17). В VII книге ИсторииОрозий укажет на свое знание подобной традиции, однако останется верным Юстину (Hist.VII.2.13). Имя царя Нина запечатлено в названии ассирийского города Нинивеи, в отношении которого Нин рассматривался в качестве героя-основателя.