Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны... - Александр Белов

Когда вода растаявших ледников затопила огромные пространства земли, в Европе и Америке освободились из ледового плена многие земли, прилежащие некогда к древней прародине человечества. За отступающими льдами продвигалась на север и вечная мерзлота, тундровой растительности приходила на смену хвойная тайга. За тысячу лет в средних широтах выросли широколиственные леса. Появились разнообразные звери и птицы — первые переселенцы. 8 тыс. лет назад установился климатический оптимум. Стало даже теплее, чем сейчас.

Страшная катастрофа погубила большую часть человечества. Те, кто спасся, представляли из себя разрозненные группы людей, уцелевшие на вершинах гор. Интересную гипотезу излагает в своей книге «Золото муравьев» М. Пессель, знаток тибетского языка, тамошних нравов и обычаев. Еще в молодости он прославился тем, что открыл в Мексике на полуострове Юкотан два десятка затерянных в джунглях городов майя. В 50-е гг. XX века Пессель страстно увлекся Тибетом. Предметом его исследований являются дарды, группа народов, проживающих на стыке нынешних Пакистана, Индии и Афганистана. Эти люди, европейского облика, русоволосые и голубоглазые, встречаются и в районе Кашмира. Они сильно отличаются от смуглых индийцев и иранцев, представляющих их побочную индоевропейскую ветвь, подвергнувшуюся сильной гибридизации с местным азиатским населением. Ученый считает, что предки этих людей были последние индоевропейцы, спустившиеся с вершин Гималаев далеко не сразу после катастрофы. Еще позднее они заселили Индию, Переднюю Азию, Балканы и Северное Причерноморье. М. Пессель доказывает это тем, что у белого горного народа минаро, до сих пор живущего в Гималаях, сохранился культ горного козла, корни которого уходят в далекую древность. Рога и черепа горных козлов, как и баранов, являлись символом веры древних тибетцев. Верховное божество древних египтян Амон изображался в виде барана. В высокогорьях и котловинах Гималаев, Памира, Гиндукуша археологи обнаружили изображения горных козлов, которые были созданы в верхнем палеолите 40–12 тыс. лет назад. Пессель предполагает, что в горах сохранился тот самый культ, который унаследовали индоевропейцы, пришедшие в Иран под именем ариев в III тысячелетии до н. э. и в Индию во II тысячелетии до н. э. Спустившись с гор, индо-арийцы обнаружили в районе реки Инд (современные Пакистан и штат Пенджаб) крупнейшие центры хараппской культуры, заселенные низкорослыми австралоидами, как это показали современные археологические раскопки руин и исследования. Мохенджо-Даро, Хараппа и другие города были разрушены ими. Недаром бог Индра в «Ригведе» прославляется как разрушитель крепостей. Австроазиатские племена были вытеснены ариями на юг Индостана, где продолжали вести в джунглях дикий образ жизни. В связи с этим любопытна такая деталь. Во всех школьных учебниках истории утверждается, что у австралоидов сохранился первобытнообщинный строй. Действительно, австралийские аборигены у своих примитивных шалашиков выглядят как первобытные люди. Кто бы мог подумать, что их далекие пращуры в III тысячелетии до н. э. построили такие города в долине Инда, в которых был водопровод, канализация и ванные, сложенные из кирпича, в каждой квартире в многоквартирных двух- и трёхэтажных домах! Не является ли это ярким примером деградации, произошедшей за 5 тыс. лет, отделяющих современных аборигенов от цивилизации в долине Инда? Потомки вытесненных на юг индоевропейцами австралоидных племён — тамилы, сохранили в своих преданиях рассказ о том, что некогда в океане затонула земля их родины. Можно только предполагать, какого высокого уровня достигала некогда эта «утонувшая» цивилизация!

Фрагменты затонувшего города, найденные в самом центре Атлантики советским научным судном МГУ «Академик Петровский».

Гибель Атлантиды.

Однако учёные, исповедующие официальную точку зрения, склонны рассматривать появление белых и рослых людей в Гималаях (некоторые народности Кашмира и северного Пакистана славятся очень большим ростом) тем, что войско Александра Македонского во время своего завоевательного похода по Северной Индии поселилось в этих местах. Народность минаро и другие якобы являются их потомками. Изображения горных козлов они считают изображениями баранов, ссылаясь на то, что Александр Македонский происвоил себе титул «Сын Амона» и его изображали с бараньими рогами. Неужели эти ученые совсем не умеют отличить, где изображен Македонский, а где баран? Да и зачем солдатам селиться в горах среди враждебно настроенного населения, когда дома их ждали почёт, слава и достаток?

Отважные потомки тех, кто некогда жил в северных краях, не стали довольствоваться только завоеванием Индии и Ирана, они решили отправиться в нелегкий и опасный путь к «земле отцов». Это было своего рода возвращением домой. Из Центральной Азии часть ариев ушла на север. Они поднялись до Каспия, затем растеклись по долинам Белой Руси, образовав ветвь славян и германцев. Другие отправились в Крым. Достигнув Центральной Европы, они двинулись в разные стороны: в теперешние Грецию, Западную Европу, Скандинавию, Центральную Италию, Англию, Ирландию и в другие места. В степных районах южного Приуралья были обнаружены сравнительно недавно два поселения городского типа — Аркаим и Синташ. Вероятно, эти города были основаны теми, кто возвращался на север. За первой волной переселенцев последовала вторая, затем третья. Взаимоотношения тех, кто уже давно обосновался на этих землях, с вновь прибывшими далеко не всегда были мирными. Из многочисленных войн, стычек и противостояний слагалась история последних тысячелетий «старой» эры.

ВСЁ НОВОЕ — ХОРОШО ЗАБЫТОЕ СТАРОЕ!

Археологи отмечают, что в различных частях света, где обнаружены следы древней высокой культуры, сейчас уже ничего не напоминает о былом величии тех мест. Остались лишь каменные изваяния богов и архитектурные шедевры — немые свидетели прошлого великолепия, которые неумолимое время постепенно превращает в прах.

Одним из таких свидетельств является о. Пасхи. Острову, затерянному в Тихом океане и знаменитому своими исполинскими статуями, такое название дали голландцы, открывшие его 5 апреля 1722 г. Аборигены свой остров называли иначе — Рапа Нуи («Пуп Земли»). Английский этнограф-океанист Макмиллан Браун в книге «Тайны Тихого океана» (1924) утверждал, основываясь на своих исследованиях, сделанных во время многочисленных поездок по островам Тихого океана, что о. Рапа Нуи был кладбищем для правящей элиты империи, некогда существовавшей на затонувшем материке Пацифиде. Столица этой империи находилась в районе Понапе. Каменные изваяния, обнаруженные на острове, являлись надгробными стилизованными изображениями. Всего на острове 600 каменных изваяний, некоторые из которых имеют высоту более 20 м! Каждое из них весит 90 т! Ими буквально усеяно побережье Рапа Нуи к северу от Матавери. Эти каменные истуканы удалены от каменоломни на многие километры. Кто и каким образом высекал из скалы, а затем перемещал к месту установления эти статуи? Считают, что это были первые переселенцы с «большой земли». У нынешних обитателей острова бытует представление о сверхъестественной силе мана, с помощью которой жрецы двигали фигуры вопреки законам гравитации, фигуры при этом передвигались вертикально. Браун, посетив в начале XX века остров, со слов жителей записал легенду о его появлении и заселении людьми. «Прежде здесь была большая земля, но великан Уоке, разгневавшись на людей, решил уничтожить ее. Он уничтожал землю до тех пор, пока посох, которым он это делал, не сломался о гору Пику-пухипухи и остался лишь о. Рапа Нуи».

Французский учёный Ф. Мазьер, посетивший остров в 1963 г., записал со слов островитян более реалистическую версию этого события: «Вождь Хоту Матуа заметил, что его земля медленно погружается в море. Он собрал своих слуг, мужчин, женщин, детей и посадил их на две большие лодки. После того как они достигли горизонта, вождь увидел, что вся земля, за исключением маленькой её части, ушла под воду».

Голландцы, прибывшие на остров, застали местное общество на стадии разложения. Каннибализм, насилие, жестокость, кровопролитные войны местных племен — все это моряки смогли увидеть воочию, и это их поразило, хотя они сами отнюдь не были паиньками. Каждый житель острова имел «личную» пещеру, в которой в случае опасности пытался укрыться. Большинство древних статуй в тот момент было сброшено с их «пьедесталов». Характерно то, что черты лиц, запечатленных в камне, воспроизводят облик узколицых, остроносых, тонкогубых с выступающими вперед подбородками европейцев. Но отнюдь не широколицых, скуластых и толстогубых аборигенов — типичных островных жителей.