Вам поможет преподобный Сергий Радонежский - Ольга Светлова

Стали ездить к преподобному Сергию и знатные люди, и даже князья. Всякому был нужен совет и утешение. Они привозили в обитель богатые дары, так что в Сергиевом монастыре появились и крепкие келии, и новые церкви. Люди, которые не имели достаточных средств на пожертвования, приходили в монастырь потрудиться во славу Божию. Постепенно обитель разрасталась и богатела. В пользу монастыря были отписаны несколько ближайших селений. Богатый галичский боярин подарил обители солевой промысел, и у братии появился постоянный источник дохода. Некоторые историки, привыкшие во всяком добром деле видеть что-то лицемерное, обвиняют святого Сергия в стяжательстве и алчности. Однако многие свидетельства людей, общавшихся с ним лично, опровергают эти лукавые наветы. Да, обитель Сергиева стал изобильна и богата, но сам игумен будто не имел к этому никакого отношения.

Своих средств у него никогда не бывало, а то, что дарили ему лично, он тут же раздавал бедным. Питался он все так же – хлебом и водой, а одежду носил одну и ту же летом и зимой, и донашивал ее до тех пор, пока она сама собой не разваливалась. «Однажды не случилось хорошего сукна в его обители, была всего одна половинка, гнилая, какая-то пестрая и плохо сотканная. Никто из братии не хотел ею воспользоваться: один передавал ее другому, и так обошла она до семи человек. Но Преподобный Сергий взял ее, сам скроил себе рясу и, надев на себя, не хотел уже более расставаться с нею, пока в продолжение одного года вся она не распалась от гнилости».

Блаженный Епифаний, лично знавший преподобного, рассказывает такой случай.

«Многие приходили издалека, желая хотя бы только взглянуть на Преподобного. Много слышал о нем поселянин, простой земледелец, и пожелал видеть его. При входе в монастырскую ограду он стал спрашивать братию, где бы повидать их славного игумена. А Преподобный в это время трудился на огороде, копая заступом землю под овощи.

Подожди немного, пока он выйдет оттуда, – отвечали иноки пришельцу.

Нетерпеливый посетитель заглянул в огород через отверстие в заборе и увидел там смиренного старца в разодранной, ушитой заплатами одежде, трудившегося в поте лица над грядою. Простодушный поселянин не хотел поверить, что этот старичок тот самый Сергий, которого он желал увидеть. Он снова стал докучать братии, требуя, чтобы показали ему игумена:

– Я издалека пришел сюда, чтобы видеть его, у меня есть к нему важное дело, – говорил он.

– Мы уже указали тебе игумена, – говорили ему иноки, – если не веришь, что это он, то спроси его самого.

Тогда поселянин встал у калитки огородной, поджидая, пока выйдет старец.

Преподобный вышел, и случившееся тут иноки опять показали на него поселянину, говоря:

– Вот он самый, кого тебе нужно.

Но простец отвернулся он него в сторону и сказал: «Я издалека пришел посмотреть на пророка, а вы мне показываете какого-то нищего!.. Напрасно же я трудился – шел сюда; я думал получить пользу душе своей в вашей честной обители, а вместо того встречаю только насмешки… Но я еще не дожил до такого безумия, чтобы почесть этого убогого старичка за того знаменитого Сергия, о котором так много слышал я славных вещей!»…

Так рассуждал простец, в своем неведении смотревший не все только телесными очами, а не внутренними. Понятно, что братия оскорбилась за честь своего любимого игумена, и некоторые даже сказали Преподобному:

– Только из-за тебя не смеем, отче, а то гостя твоего мы выслали бы вон из обители – такой он невежа! Да еще нас же укоряет, будто мы смеемся над ним!..

Но человек Божий взглянул на них с удивлением.

– Нет, – сказал, – зачем же выгонять его? Он не к вам пришел, а ко мне; не трогайте его; своими простодушными словами он не причинил мне никакого зла. Да если бы и погрешил он в чем-нибудь, то нам духовным, подобает, по слову апостола Христова, исправляти таковых духом кротости (см.: Галл. 6: 1).

И, не дождавшись себе поклона от поселянина, угодник Божий сам подошел к нему и с великим смирением поклонился ему до земли… Потом поцеловал его, с любовью благословил и поблагодарил за то, что этот простец имеет о его убожестве надлежащее мнение… Так смиренномудрый радуется своему бесчестию и унижению столько же, сколько тщеславный приходит в восторг от почестей и похвал людских!

Но и этого мало: Преподобный взял гостя за руку, посадил рядом с собою за трапезу и сам стал угощать его. Простодушный поселянин, видя такое радушие старца, поверил ему печаль свою, что доселе ему не удалось видеть игумена Сергия.

– Не скорби, брате, – утешил его Преподобный, – Бог милостив к месту сему, что никто отсюда не выходит печальным. И тебе Он скоро покажет, кого ты ищешь.

И вот, они еще продолжали беседу, как в обитель прибыл князь (может быть, Радонежский), окруженный многочисленною свитою из бояр и рабов. Преподобный встал, чтобы встретить именитого гостя, и рабы князя, расчищая дорогу для своего господина, далеко оттолкнули поселянина и от своего князя, и от игумена… Между тем прибывший князь еще издали смиренно поклонился до земли угоднику Божию, который поцеловал его и благословил; затем оба они сели, а все бояре и братия почтительно стояли вокруг них.

Смущенный простец ходил вокруг них, стараясь сквозь толпу рассмотреть, который был Сергий; он опять спросил одного из иноков:

– Кто же этот чернец, что сидит направо от князя?

Инок взглянул на него с упреком и сказал:

– Разве ты пришлец здесь, что не знаешь Преподобного отца Сергия?

Тогда только понял свое невежество поселянин и, укоряя себя, стал умолять некоторых из братий, чтобы они попросили за него прощения у старца, которого он оскорбил своим невежеством. «Вот уж справедливо зовут нас, мужиков, невеждами, – говорил он, – как будто я ослеп и не вижу, с кем говорю!.. С какими же глазами покажусь я теперь святому старцу?»

Так горевал простодушный гость, и дождавшись, когда князь вышел из обители, он бросился к ногам Преподобного, умоляя простить его невежество и неверие.

Но смиренный игумен сказал ему:

– Не скорби, чадо, один ты справедливо рассудил обо мне; ведь они все ошибаются!

И он утешил его назидательным словом и отпустил с благословением… Но доброе сердце простого человека так было тронуто смирением и любовью великого подвижника, что он скоро опять пришел в обитель, дабы уже никогда ее не оставлять; здесь он принял пострижение и, потрудившись несколько лет, с миром преставился к Богу…»

Великие знамения

Спустя тридцать лет после ухода своего в лесную пустынь удостоился подвижник Божий дивного видения. Поздно вечером, когда молился он в своей келии, послышался ему голос, звавший его по имени. Сотворив крестное знамение, преподобный открыл оконце и увидел, что с небес льется свет ярче солнца, и сияние его поглотило ночную тьму. Неведомый голос вновь позвал его «Сергий! Бог принял твою молитву о детях твоих духовных. Посмотри кругом: сколько дивных птиц в небе, то все твои ученики!». Оглянулся Сергий – и в самом деле: повсюду над его обителью кружили стаи диковинных птиц, которых прежде он никогда не видал. Птиц этих становилось все больше и больше. А таинственный голос с небес произнес: «Так умножится стадо учеников твоих, и после тебя не оскудеют они; так чудно они будут украшены разными добродетелями, если только захотят последовать стопам твоим!». Несказанная радость наполнила сердце преподобного, и захотелось ему разделить с кем-нибудь это небесное наслаждение. В соседней келии жил смоленский архимандрит Симон; Сергий постучал к нему и рассказал о таинственном голосе и дивных птицах. Когда Симон вышел на улицу, сияние еще стояло в небесах; и многие другие братия могли наблюдать это великое знамение. Пророчество сбылось: из стен Сергиевой обители вышло много святых подвижников: кто-то прославился подвигом жизни, кто-то стал основателем монастыря. Ученики Сергиевы основали более семидесяти обителей по всей Руси.

Из жития святого известно и другое великое видение, которого сподобился он уже при конце жизни своей.

Как-то ночью преподобный стоял пред иконой Богородицы и молился за учеников своих и обитель. Рядом с ним находился ученик его по имени Михей. Окончив читать акафист, Сергий присел отдохнуть, и вдруг сказал Михею: «Чадо, бодрствуй! Сейчас будет дивное и ужасное посещение нас». После сих слов вдруг послышался голос, говорящий: «Пречистая грядет!» Услышав это, Преподобный вышел из келии в сени. Там осиял его необычайный свет, и в сиянии его он увидел Пресвятую Богородицу с двумя апостолами Петром и Иоанном. Преподобный пал лицом на землю, будучи не в силах вынести сияния этого света. Пречистая, коснувшись его Своими руками, сказала ему: «Не ужасайся, избранник Мой! Я пришла посетить тебя! Не скорби, ибо молитва твоя за твоих учеников и обитель твою услышана: отныне она будет изобиловать всеми благами не только при твоей жизни, но и по кончине твоей, ибо Я неотступно буду пребывать в ней, подавая ей все нужное, покрывая и сохраняя ее». Сказав это, Пресвятая Богородица стала невидима. Страхом и трепетом одержим был Преподобный. Придя в себя, он увидел ученика своего Михея от страха лежащим на земле, подобно мертвому, и поднял его. Поднявшись, Михей пал к ногам Преподобного и сказал: «Скажи мне, отче, ради Господа, что это было за чудное видение, при виде которого мой дух едва не разлучился с телом?» «Потерпи, чадо, – мог только ответить ему на это Преподобный, – ибо дух мой трепещет во мне от столь чудного видения».