Кабинет доктора Либидо. Том VI (Н – О – П) - Александр Васильевич Сосновский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В середине 1920-ых ряд фильмов Н. провалился в прокате. В 1925 компания Метро-Голдвин-Майер отказалась возобновить с ней контракт. Благосостояние Н. пошатнулось. Она намеревалась приспособить свой особняк под доходный гостиничный комплекс, однако, стала жертвой аферистов, которые скрылись с документами и деньгами. В 1927 Н. лишилась имущества и очутилась в одной маленькой квартире своего бывшего владения. В 1929 к ней присоединилась старинная подруга и компаньонка Глеска Маршалл (Glesca Marshall, 1907–1987).
Последние годы Н. вела весьма скромный образ жизни, изредка принимая старинных поклонников. Среди них была и ее крестная дочь — молоденькая старлетка Нэнси Девис, будущая первая леди Америки Нэнси Рейган. В 1936 у Н. был диагностирован рак груди и она перенесла операцию мастэктомии.
Н. умерла 13 июля 1945 в больнице Доброго самаритянина в Лос-Анджелесе от тромбоза венечных сосудов. Останки преданы земле на Лесном кладбище мемориального парка в Глендейле, Калифорния.
Вклад Н. в киноискусство увековечен именной звездой на Аллее славы в Голливуде. Ее образ неоднократно воспроизводился в кино: «The Legend of Valentino» (1975) с Алисией Бонд; «Valentino» (1977) с Лесли Карон; «Return to Babylon» (2004) с Лаурой Херринг. Композитор Доминик Ардженто написал большую партию Н. для своей оперы“ Dream of Valentino» (1993).
Лит.: Graham Sheilah. The Garden of Allah. New York, 1970; Lambert Gavin. Alla Nazimova: a biography. New York, 1997; Madsen Axel. The sewing circle: female stars who loved other women. Robson Books, 1998; Schanke Robert A., Marra Kim. Passing performances: queer readings of leading players in American theater history. Ann Arbor, 1998; Golden Eve. Golden images: 41 essays on silent film stars. Jefferson, 2001; Menefee David W. The first female stars: women of the silent era. Westport, 2004.
Нейра
(Neaira) (IV в. до н. э.), древнегреческая гетера.
Достоверные биографические данные отсутствуют. Н. осталась в памяти потомков благодаря речам политика Аполлодора на афинском форуме. Тексты его выступлений содержат много информации о практической стороне проституции в древних греческих полисах и личной судьбе Н.
Предположительно Н. родилась ок. 400 до н. э. в одной из отдаленных областей Греции, вероятнее всего, Фракии. Рано осиротела. Ок. 390 до н. э была куплена некоей Никарет, содержательницей публичного дома в Коринфе. В те времена Коринф считался главным центром торговли живым товаром; существовал даже глагол «korinthiazein», обозначавший «прелюбодействовать».
Долгое время Никарет выдавала Н. за свою малолетнюю дочку, благодаря чему цена на товар возрастала. Клиентами заведения были видные политические и общественные деятели, философы, атлеты, актеры и поэты, например, Ксенокид и Гиппарх. Некоторые из них брали на себя расходы по содержанию своих постоянных партнерш. Известно, что в середине 380-ых до н. э. оратор Лизий за свой счет возил Метенейру и других девушек Никарет на празднование Элевсинских мистерий. В 378 до н. э. Н. также посетила Афины во время Панафинских игр на деньги богатого и знатного покровителя Сима Фессалийского.
В 376 до н. э. Никарет решила продать Н. сразу двум владельцам: Тиманориду из Коринфа и Евкрату из Лефкады. Подобные сделки отнюдь не являлись чем-то необычным во времена античности. Новые хозяева заплатили ок. трех тысяч драхм, что в пять-десять раз превышало стоимость квалифицированного раба и в пять-шесть раз годовой доход чернорабочего. Каждый из них получил право поочередно пользоваться телом Н. по своему усмотрению.
Спустя год или два, Тиманорид и Евкрат обзавелись собственными семьями и содержание Н. стало для них обременительным. Они согласились дать ей свободу за две тысячи драхм при условии, что она навсегда покинет Коринф. Н. нашла спонсора в лице своего прежнего клиента Фриниона. Он заплатил требуемый выкуп и увез Н. в Афины. По утверждению Аполлодора, Н. отличалась крайним распутством и предавались любовным утехам в общественных местах. Рассказывали, что Н. так напилась по случаю завершения Пифийских игр летом 374 до н. э., что публично вступила в связь с гостями и рабами, прислуживавшими за столом. После очередной оргии, полководец Стефанос силой отобрал Н. у Фриниона и увез к себе на родину в Мегару.
По-видимому, Н. не испытывала настоящей любви к Стефаносу, однако предпочла обрести покой под его надежной защитой. Через несколько лет пара вернулась в Афины. Аполлодор сообщает, что к этому времени у Н. уже было трое детей: сыновья Проксен и Аристон и дочь Стрибела, известная также как гетера Фано. Узнав о возвращении Н., Фринион обратился в суд с требованием восстановить справедливость. Тяжба разрешилась взаимным компромиссом. Н. осталась со Стефаносом, а Фринион получил материальную компенсацию за период ее отсутствия.
Десять лет спустя Н. оказалась жертвой вымогательства со стороны своего зятя Фрастора. Он обвинил Н. в нарушении действующего законодательства, по которому гражданам других полисов запрещались браки с афинянами. Фрастор требовал значительную сумму отступных и угрожал развестись с Фано, которая была беременна на шестом месяце. На этом злоключения Н. не кончились. В середине 350-ых до н. э. в ее дом проник некий Эпейнет из Андроса. Слуги застигли его в спальне во время полового сношения с Фано. По закону, глава семейства Стефанос имел полное право убить насильника и прелюбодея. Однако, он отпустил Эпейнета, получив с него выкуп в три тысячи драхм. Оказавшись на свободе, Эпейнет тут же обратился в суд. Он утверждал, что дом Н. является замаскированным борделем, а Фано — всего лишь одной из проституток. Судьи встали на его сторону, поскольку хорошо знали о прежней профессии Н.
Между 343 и 340 до н. э. против Н. и Стефаноса выступал трибун Феомнест. Он требовал лишить детей Стефаноса афинского гражданства. Основанием служила дурная репутация Н. и юридически недействительный брак со Стефаносом. Н. хотела лично выступить в суде в свою защиту, однако по закону женщине это было запрещено. Сохранившиеся источники не сообщают, чем закончился этот процесс. Известно только, что правовой статус детей Н. так и остался неопределенным.
Долгое время считалось, что судебные речи против Н. принадлежат знаменитому древнегреческому оратору Демосфену (N 59 в «Corpus Demosthenes»). Однако, ныне установлено, что их автором является Аполлодор («Apollodoros against Neaira». Ed. K.A. Kapparis. Warminster, 1992). Имя Н. упоминается также в поэме Филетера «Охотница».
Лит.: Paoli Ugo Enrico. Die Geschichte der Neaira und andere Begebenheiten aus der alten Welt. Bern, 1953; Hamel Debra. Trying Neaira: the true story of a courtesan’s scandalous life in ancient Greece. New Haven, 2003; Due Otto Steen. Borgerret og prostitution: to anklagetaler fra det klassike Athen. København Museum Tusculanums Forl.,
