Дед Опушка вещает - Александр Борисович Пушко

Вакцина будет и в народ.

В правительстве уже привиты.

Потом до вас дойдет черёд».

Потом ещё через неделю

По вакцинации вопрос.

Сказал бы президент: «Не верю,

Что будет у народа спрос.

Всё будет, верю я, нормально

Какой с ней будет дефицит?

Ну, может, тысяч сто формально

Мы сделаем, пускай лежит».

Потом бы слухи распустили,

Что гречу, сахар, соль, муку,

Ну и вакцину раскупили

Теперь одну в одну руку!

Потом сказали б, будут скоро

Её по льготам выдавать

В кредит, чтоб погасить который

Квартиру МОЖНО продавать.

И вот тогда б народ сорвался

«Мне надо две!» «Мне дайте три!»

«Да ты вчера же прививался!

Вот же, куркуль, ты посмотри!»

И все б в прививочный бежали

И бросили бы все дела

И плечи дружно б подставляли

Чтоб получить антитела.

Таков закон, и каждый знает

Запретный плод всегда вкусней.

Толпа идёт, собака лает.

А где же штора? Да фиг с ней!

Глава третья. Как появились Идитуты.

Не забыли ещё историю, как Гондуны отгрохали на горе дворец? А потом они и Дыму свою, туда перевели. А когда уже государством Гондурросию провозгласили, и место это называть стали – государственная Дыма. Вот они там вместе значит, собираются, тары-бары-растабары, обсуждения, идеи. Государственные дела!

А проблемы тут, в общем-то, как у всех – дураки и дороги. Ну, дураков у них нет, решили они с дорогами навести порядок. Ремонтировать и строить это не их метод, решили они наладить. Ну, это когда что-то работает как есть, а кто-то берется решать эту проблему, и потом это на ладан дышит. Отсюда и слово у них произошло – «наладить».

Стали они регулировать движение, чтобы порядок был на дорогах, хотя там народу полтора человека в час. Костюмы себе пошили чёрные красивые, выбили себе право на дорогах указывать всем куда идти. Стоят на перекрёстках и говорят: «Иди ты тут, а ты иди тут». Ну их и стали называть «Идитут». А поскольку итоги своей работы они обсуждали в государственной Дыме, их так и стали называть Идитуты государственной Дымы.

Потом стали они регулировать и указывать не только на дорогах, а и везде, ну народ особо на них внимания не обращает, пускай себе хоть чем-то занимаются. Правда, иногда конечно чересчур они наобещают, зарегулируют, а потом «Мы ни при чём, так получилось». Только это не всегда прокатывает и тогда уже люди говорят им куда идти. Ведь как говорится, не говори мне что делать и я не скажу тебе куда идти. Вот про один такой случай и стишок у меня есть:

…Вот вы всё про собраний свободу?

И на что идитутам мозги?!

Всё толкут на собраниях воду,

А по делу сказать не моги!

Был у нас поучительный случай.

К демократии хоть и привык

наш народ, но не надо! Не мучай!

Не тяни ты его за язык!

Как-то к нам на село перед выбором,

(Ну не выборы ж, ежели один?)

Намечался кортеж с одним ЛиДером

Ну, то есть, ехал в село господин.

Всех конечно собрал председатель:

"Вы не вздумайте, вашу же мать!

Если спросит вас блага даватель

И взаправду вопрос задавать!"

Долго коротко ль, вся эта братия

Собралась в самой лучшей избе

Ну как лучшей, из чего выбирать её?

Если всё на селе по Везде.

После первой части собрания

Всех чиновник поблагодарил

И спросил: "Есть у вас пожелания?"

И ещё раз вопрос повторил.

Но толпа как учили, молчала

Воцарилась в избе тишина

Было слышно, как муха жужжала

Как на солнце ссыхалась стена.

И вот в этом бы самом моменте

Было б лучше вельможе уйти

Он сорвал бы аплодисменты

Пил бы джин на обратном пути.

Но не смог он остановиться

И желая в народ поиграть

Кинул людям в их потные лица

"Я же ваш, не боись, вашу мать!"

То ли душно в избе этой было

То ли в зад укусила оса

Только встал тракторист, дед Данила

Пятернёю свой укус почесав.

Он сказал: "Слышь, ты, бесово семя?

Это как же так, кузькину мать!

Мы ж, живём в къебернетово время

А тут, мать, не поссать, ни посрать!"

И толпа ожила, загудела

Поддержала толпа старика:

"Это молвишь ты верное дело!

Сколько жить можно нам без ДК!?"

"Обещали ещё прошлым летом

Нам культуры дворец на селе!

Мол, он будет сиять ярким светом

В мрамре весь, и в хрустале!"

"Только воз и ныне на месте

Нет буквально, с навозом, стоит!

Деньги сгинули в ОблСтройТресте

Хрен с ним мрамор, хотя бы гранит!"

"Было б где собираться нам вместе

Может пить стали меньше в селе!

А то в десять утра, хоть ты тресни,

Полсела уже навеселе".

Страшен в бунте народ, это точно

Когда льётся всё, что в душе!

Уезжает кортеж супер срочно!

Без дверей и без бара уже.

Нет, ДК нам конечно не дали

И подачки больше не шлют

Но мы долго ещё вспоминали

С гневной речью Данилы дебют.

А у вас так бывает, всю правду матку режут? Ну, чтоб не на кухне в кулуарах, так сказать, а прямо и в лицо. Что? Было. Ну-ну и чего потом? Куда ему? Что и сидеть не мог?! А, наоборот сел? И будили каждый час, спрашивали, не чешется ли? Ясно, жестко у вас. Не, у нас просто в жирафий навоз макнут с головой, а потом быстро отходят. Ну, не в смысле отходят, чтоб не пахло, а душой отходят. Ну, кто старое помянет, тому глаз вон.

Глава четвертая. А где и кому хорошо?

Нет, вы не подумайте что у нас так всё плохо, нет, не только у нас. Я хаять своих не хочу, везде есть перегибы, и у нас, и у вас в России бывает, и в Америке той же. Вот взять хотя бы эти их Black lives matter. Разве ж есть разница, если человек нарывается? Нет. А тут получается, бей красных пока не побелеют, а белых значит, пока не покраснеют, нельзя? Вот и я о том же:

Не уживаешься ты в рамках полумер никак!

То Ку-клукс-клан, то негр в златом гробу.

Где твоя спесь, где пафос твой, АмерикА?

Где здравомыслие? –