Оккультные записки. Том второй - Черный Лис

Души, дух и Игра

Существует такая категория эзотерически подкованных граждан, глубоко уверенных, что большинство населения данной планеты является бездушными физическими оболочками, оживотворяемыми лишь эфирным и астральным телами. Именно эти «бездушные» оболочки составляют так называемое быдло разных уровней, все интересы которого сводятся к простой формуле, озвученной Фрименом – «жрать, срать, ржать». Орис в своих ранних книгах называет их «штампами».

Наши эзотерически подкованные граждане даже руководствуются некими подсчетами, согласно которым «людей с душой» во всем мире всего лишь столько-то (цифра на порядки ниже общего числа населения планеты). И, разумеется, эти граждане включают себя в ряды имеющих душу – ведь это так греет ЧСВ («да, я такой – с душой, посреди вас – тупорылых, бездушных обезьянок»).

Космические лисы не приемлют подобного шовинизма и придерживаются иного взгляда на вещи. Согласно их воззрениям, упомянутое большинство, не «штампы», а молодые души, не заинтересованные в тонкой духовке и набирающие грубый, как можно более материальный опыт. Даже традиционный оккультизм рассматривает развитие души двояко: сначала погружение молодой души в материю – инволюционное движение вниз; затем возвращение зрелой души к духу – эволюционное движение вверх. Именно на эволюционном этапе в человеке просыпается жажда духа или то, что на Руси называлось богоискательством.

Ну, это, что касается души. А есть и более глубинная суть – дух или лис. Эта вечно играющая сущность присуща каждому человеку. И уж, конечно, даже быдло обладает такой природой Будды. Поэтому не надо смотреть со снисхождением с высоты своих духовных свершений на более прозаических в духовном отношении человеков. Когда вы это делаете, помните, что лисы внутри этих людей ухохатываются, слыша ваши мысли. Им, как вечным сущностям, захотелось сыграть роль алкаша, гопника, наркомана, светской львицы или британской королевы (вот где море фана-то!). Так пусть играют. Как души они набираются грубого опыта, как дух – развлекаются Игрой.

Очень просто узнать уровень своей духовной продвинутости. Что вы видите в окружающем мире, как оцениваете его персонажей, то и есть вы. Подлинный человек духа во всём и всех увидит дух. Без разделения, без дуальности. Это состояние не столько сложно достичь, сколько удерживаться в нем всегда.

Напоследок одна из любимых цитат из книжки Ал. Панова «Школа сновидений».

Катастрофическое самоотождествление с материальным планом Земли, на которой по тем или иным причинам мы воплотились, блокирует нашу истинную память. Мы не можем вспомнить действительные правила великой, прекрасной и страшной Игры, в которую мы когда-то согласились играть по своей воле, Игры, в которой каждая сущность – одновременно и игрок, и карта, и выигрыш, и проигрыш, и сама Игра. Но мы довольствуемся не Игрой, а играми, игрушками, возней в песочнице. Почему? «Жизнь есть сон». Но есть и дополнительная версия: нынешнее наше положение есть следствие одного из ходов в Игре, и не исключено, что ход был достаточно удачным. Но время не спит, Игра продолжается, пора делать следующий ход. Пора просыпаться. Но прежде должен быть усвоен и понят смысл и урок предыдущего хода, переместившего нас сюда, в этот мир, в это положение.

О Пустоте внутри

ATTENTION! Если вам комфортно жить в вашем «я», лучше не читайте это.

Человеки в подавляющем большинстве своем живут менталом, руководствуясь нехитрым утверждением: «Я мыслю, следовательно, существую». Ушлый эзотерический народец (маги, йоги и прочие духовные подвижники) доказывает постоянно, что данное утверждение не верно, просто останавливая на время бег своего мыслительного процесса и, конечно, не переставая существовать при этом.

Все наши мысли нам не принадлежат. Они не зарождаются в мозгах, как думают материалисты, их не производит сознание, как уверена более продвинутая публика. Мы их просто улавливаем своим ментальным телом, работающим как приемник, настроенный на определенную волну-станцию. Мысли могут быть возвышенными (от духа в узком смысле), рутинными или откровенно помоечными и зависят лишь от нашей текущей настройки – резонанса с тем или иным слоем-паттерном всеобщего ментального поля. Также их могут нашептывать разные тонкоматериальные сущности, опять же в силу нашего с ними резонанса. Мы воспринимаем мысли, отождествляемся с ними и… начинаем считать их «собой». Но как можно считать собой что-то столь непостоянное и нам не принадлежащее?

Духовная основа нашего «я» находится дальше ментального тела. Своим знакомым я много говорю о духовном стержне, который надо наработать/открыть в себе. Существование этого стержня парадоксально двояко. С одной стороны он являет собой нерастворимую основу сознания, с другой – он пустотен. Его как бы и нет, но в то же время он есть.

При всей своей пустотности Пустота эта, магическая Шуньятта содержит в себе все. То есть абсолютно. И в ней нет никакой опоры для нашего узкого земного «я» – эго/ЧСВ или личного черта, мистера Голда, – оно просто туда проваливается и умолкает. Только выйдя за пределы сиюминутного «я», можно обрести «Я» глобальное. Только став никем, становишься Всем.

Здесь нужно осветить вопрос о происхождении лисов. Иначе говоря, кто они такие в сущности? Откуда взялись и куда направляются? Вообще-то ответить на вопрос, кто такие лисы в сущности не представляется возможным, так как у них нет сущности, конкретного «я». Поскольку у них нет определенного «я», лисы могут быть кем угодно. Эту свою способность они и используют во всевозможных развлечениях. Как я уже говорил выше, для лисов нет ничего невозможного. Поэтому они в состоянии реализовать любое свое желание. Об этом пока хватит, теперь ко второму вопросу: откуда взялись? Нет, ну явно не прилетели с другой планеты. Честно говоря, на этот вопрос тоже нельзя дать определенного ответа. Просто они были всегда. А куда же они держат путь? И тут, о бедный читатель, дошедший до сей страницы, я не могу конкретно ответить. Каждый лис держит путь туда, куда хочет. Парадоксально, но хотя у них нет своего «я», все лисы – яркие индивидуальности.

«Лисья Йога», часть 1

В этой связи негативное как будто выражение: «Внутри какая-то пустота», приобретает совсем иной смысл.

Ситуации служения

В жизни любого, идущего духовным путем человека, с определенного момента начинают появляться ситуации, требующие бескорыстной отдачи своего внимания, энергии и времени другим людям. Причем взамен этот человек, на первый взгляд, не получает ничего. Таковы ситуации служения или работы на дух. Тут все не так уж сложно: на духовном пути у человека становится больше – энергии, знания, мудрости (в конечном итоге – свободы), и высшая сила ставит его в ситуации, когда этим надо делиться. С кем делиться – не так уж важно. Это могут быть серьезники – ученики (их никогда не бывает много!), получающие регулярные вливания знания и энергии учителя и, в свою очередь, передающие поток дальше; а могут быть случайники – просто люди, проходившие мимо и в данный момент имеющие резонанс с энергией человека духа. Среди последних много, казалось бы с земной точки зрения, откровенных бесполезников, но человек духа не должен их отталкивать, потому что полученный заряд когда-нибудь да пригодится в их жизни. Задача человека духа – быть всегда открытым и работать в тех условиях и с теми людьми (не важно, серьезники это или бесполезники), с которыми его свела сила. Требование материальных благ за такую работу абсолютно неуместно и ведет к падению в эгоизм и потере в итоге духовного канала.

Человек духа от своей работы с людьми все же что-то получает. Есть простое, хорошо известное магическое правило: продвинулся сам – продвинь другого, только тогда пойдешь дальше. Поэтому и возникают ситуации служения, безусловно идущие на пользу человеку духа, ибо в них он оттачивает свою прозрачность для потока свыше, отстраненность от эго и даже лучше понимает свое знание, будучи вынужден регулярно обращаться в библиотеки космоинтернета, отвечая на тысячи вопросов серьезников и случайников. Наконец, такое общение подразумевает и применение способностей тонкого восприятия, что, безусловно, серьезно их усиливает.

Могут спросить: а как быть с ситуациями, которые внешне не выглядят исполненными духовной работы, а только отнимают время и энергию? В данные обстоятельства нас все равно ставит дух (наш высший аспект). И это тоже работа на него/себя, но более скрытая, требующая нашего вовлечения и одновременно отрешенности от эго.

В связи с первым типом ситуаций служения вспоминается совершенно удивительный случай, прочитаннный мной в дневе одного лирушного йога несколько лет назад. Он занимался тем, что читал бесплатные лекции по йоге в какой-то из стран СНГ. На одну из лекций ворвались правоохранительные органы, задержали его, и в результате суд приговорил йога к трем дням ареста в СИЗО по надуманному обвинению. Он же, как подлинный человек духа, стал читать лекции своим сокамерникам – брутальным уголовникам. Такого рода обучение имело большой успех. Дух поставил его в ситуацию, требующую передачи знания людям, вроде бы очень далеким от всякой духовки, и йог блестяще с этим справился.