Новые мученики российские - протопресвитер Михаил Польский

Член и юрисконсульт Литовского Православного Епархиального Совета. В двадцатых годах он окончил юридический факультет Ковенского университета и вступил в сословие присяжных поверенных. Состоял Секретарем Союза граждан Литвы русской национальности, а в последние годы Председателем Русского Национального Объединения в Литве. Почти с 1920 г. состоял бессменным членом Литовского Епархиального Совета по выборам, исполняя обязанности секретаря, а в последнее время — юрисконсульта. Отличался глубокой религиозностью, не пропускал ни одного воскресного или праздничного богослужения.

15 июня 1940 г. Литва была оккупирована большевиками. Не прошло и месяца, как в стране стал свирепствовать страшный террор. Уже 12 июля по всей стране были произведены массовые аресты политических и общественных деятелей. Было много арестов среди русских. Почти все бывш. русские офицеры и эмигранты были арестованы. Во время этих арестов Иван Ефимович еще уцелел, но следующая волна захватила и его. В августе 1940 г. он был водворен в одну из многочисленных ковенских тюрем. Арестованных держали на хлебе и воде. Во время допросов чекисты издевались над своими жертвами и часто избивали до потери сознания. Иногда ставили людей к стене и делами вид, что их расстреливают: пули попадали справа или слева в стену, наводя смертельный страх на допрашиваемых. Случалось, допрашиваемым предлагали папиросу. Но папиросы были специального назначения: закуривший переставал быть самим собой, он начинал видеть проходивших мимо него знакомых, громко с ними разговаривать или здороваться… День и ночь горел свет, и люди не знали, что теперь, день или ночь. Арестованные исхудали и походили на движущиеся тени.

В день объявления немцами войны большевикам, 22 июня 1941 г., большевики в первую очередь стали эвакуировать население тюрем. Однако, всех тюрем эвакуировать не успели, т. к. литовцы, в первый же день войны, подняли восстание и освободили Каунас, временную свою столицу, из рук большевиков, еще до прихода немцев. К несчастью, тюрьма, в которой находился И. Е. Татаринцев, была эвакуирована. Арестованных, в числе более 800 человек, увезли на грузовиках в сторону Минска. В районе гор. Борисова арестованных уже пешком погнали по Смоленской дороге. Их сопровождал сильный отряд чекистов и красноармейцев с танками.

26 июня, около местечка Червень, арестованных, в числе которых были русские, белоруссы, литовцы и поляки, расставили в 8 рядов и красноармейцы стали расстреливать их из пулеметов перекрестным огнем… Поднялся страшный крик. Люди падали, проклиная Сталина и коммунистов, другие просили у находившихся тут же католических священников отпущения грехов, как на исповеди. Когда все попадали, чекисты стали зычным голосом кричать, чтобы еще живые поднялись, ничего не опасаясь, т. к. Сталин дарует им жизнь. Раненые стали стягиваться в сторону от места экзекуции. Им велели лечь на землю для оказания медицинской помощи.

Раненые улеглись, а большевики пустили на них танки, рассчитывая всех их передавить, чтобы никто не остался в живых. Некоторые из раненых бросились бежать в сторону, их догоняли и убивали… Наступила ночь. Воспользовавшись темнотой, литовский священник Антоний Петрайтис, освободившись из кучи мертвых тел, пополз к ближайшим кустам. Он видел, как ползли и другие. Красноармейцы почувствовали, что среди трупов еще находятся живые люди. Они с электрическими фонарями ходили по трупам и штыками прикалывали подававших признаки жизни. Священнику Петрайтису удалось доползти до кустов и забраться в болото. Спасся и еще один литовский офицер. Они и повествовали об этой кровавой расправе, в которой был умучен Иван Ефимович Татаринцев, глубоковерующий и видный церковный деятель.

Одесская молодежь

Митрополит Анатолий с первых же дней прибытия в г. Одессу в мае 1928 года начал оказывать особую ласку и внимание религиозно настроенной молодежи. Это привязало к Владыке сердца этих юношей в возрасте от 18 до 22 лет исключительной любовью.

Среди этой группы человек в 8-10 был студент Института Востоковедения — Михаил Уманский 18 лет, внук протоиерея Ветвицкаго, настоятеля Одесского Кафедрального Преображенского Собора. С отрочества не пропускал он богослужений и по мере сил служил храму чтением и прислуживанием в св. алтаре. Заслужил он внимание Владыки своими выдающимися способностями. Он знал свыше 12 языков, и прекрасно изучил творения Св. Отцов Церкви. Желание Митрополита было своих любимцев подготовить к иерейскому сану. Но события надвинулись трагически стихийно. Много любви и трудов отдавал Владыка, отрывая для этого минуты у своего краткого отдыха.

В ночь с 27-го на 28-ое июля 1936 года Митрополит Анатолий был внезапно арестован и почти немедленно вывезен из Одессы. Скорбь молодых людей доходила до отчаяния: они потеряли так много. Они, хотя собирались часто для беседы и молитвы, но уже не имели заботливого и любящего руководителя.

В начале 1938 года узнали, о мученической кончине на далеком севере Владыки.

Аресты участились, не было почти ни одной семьи уцелевшей от террора. В семье М. Уманского сначала арестовали отца и дядю, а затем и мать. Все трое были педагогами.

Наконец, в ночь с 3-го на 4-ое июля был арестован и Михаил Уманский, в те поры уже молодой человек 28 лет.

Вскоре после ареста Уманского были арестованы и другие его приятели человек 5–6, особые почитатели покойного Святителя. Всем было вменено в обвинение нахождение в грунте заговорщиков, возглавляемой Уманским и Васильковым, все были приговорены по одной и той же статье (50,10) к расстрелу. Но владычество Ежова окончилось, и началось некоторое временное смягчение в политическом отношении. Им вменялось уже лишь настойчиво вызывающее поведение, религиозная пропаганда и близость к государственному преступнику покойному Митрополиту Анатолию.

Прокурор нашел смягчающие вину обстоятельства и все судимые были освобождены.

Суд над Михаилом Уманским был обставлен более строго, но была тенденция освободить и его. Но когда прокурор заявил ему, что он должен подтвердить клятвенно, что не был настроен враждебно к властям предержащим, Михаил ответил сурово: — «Нет! Террором мне, конечно, заниматься не позволяет моя религия, но гонителей нашей Святой Православной Церкви, убийц нашего Митрополита я считал и буду до последнего издыхания считать моими врагами, примирение с которыми невозможно».

Юношу-героя увезли из суда снова в тюрьму. Он был присужден к высылке в дальние лагеря на 5 лет и пропал бесследно.

Юрий Мейендорф