Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика) - Раддай Райхлин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Израиль по сравнению с Россией представляет собой особенность. Россия от коммунистической диктатуры перешла к анархии почти мгновенно. В Израиле это тянется как минимум 20 лет. Очень мало из тех, кто живет в Израиле замечает перемены происходящие в стране. Очень мало замечают как от социалистической диктатуры монополизировавшей вс° в стране происходит переход к анархии. Очень мало из тех, кто живет в Израиле замечает как от униформы цвета хаки и одежды ?а ля киббуцник? народ переоделся в пестрые рубашки и раздевается. Как число женских организаций в столь маленькой стране выросло за этот срок от трех до 75. Появились организации, о возможности создания которых никогда и никому не приходили в голову. Я приведу в качестве примера организации защиты детей. Появление таких организаций вполне естественно на стадии развала, разрушения семьи. Когда семья распадается, то следует создать как минимум три организации: в защиту детей, в защиту матерей и в защиту отцов. Итак, в конце концов, стереотипы собираются вместе и образуют свои секты, киббуцы, партии и банды. Я уже привел образцы таких объединений. Появление хиппи в 60-х годах сопровождалось движением за создание коммун и киббуцов. В 70-х годах только в США уже было создано 1000 сельских коммун и около 2000 городских. Многие из этих коммун насчитывали 8-10 членов, но это были настоящие коммуны, в которых было все совместное включая ж°н и детей. Больше всех из этих коммун прославилась сельская коммуна из 80 душ возглавляемая Давидом Корешем. В начале 1993 года эта вооруженная до зубов коммуна выдержала месячную осаду полиции. При попытке полиции взять е° штурмом осаждаемые подожгли ферму и почти все коммунары включая женщин и детей погибли в огне. Такое самоубийство было неожиданностью для осаждающих, поскольку они были плохо знакомы с социологией. Я напомню читателю, что во времена Петра I в России существовало религиозное движение раскольников под руководством попа Аввакума, члены которого тоже сжигали себя. Желающие могут найти больше подробностей об этом в опере М.П.Мусоргского (1831 - 1881) ?Хованщина?.
ТЕРРОР
?Дело не только в том, что половой инстинкт
творит свой собственный мир, который
неподвластен партии, а значит, должен быть по
возможности уничтожен. Еще важнее то, что
половой голод вызывает истерию, а она
желательна, ибо е° можно преобразовать в
военное неистовство и поклонению вождю?.
Джордж Оруэлл. ?1984?
Чтобы дать читателю возможность ознакомиться с современным взглядом на террор я приведу здесь статью о терроризме из американской энциклопедии.
Copyright - 1992 Grolier Electronic Publishing, Inc.
terrorism
Terrorism is the sustained, clandestine use of violence, including
murder, kidnapping, hijacking, and bombings, to achieve a
political purpose. Definitions in the U.S. Intelligence and
Surveillance Act of 1979 and the United Kingdom Prevention of
Terrorism Act of 1976 stress the use of violence to coerce or
intimidate the civilian population with a view to affecting
government policy. In popular usage, however, as influenced by
politicians and the media, "terrorism" is now increasingly used as
a generic term for all kinds of political violence, especially as
manifested in revolutionary and guerrilla warfare.
Nevertheless, not all political violence short of conventional war
is terrorism. Political assassination may or may not be a
terrorist act, depending on the degree of commitment to a
sustained program of terror. Assassinations of Tsar Alexander II
and other prominent figures in imperial Russia by nihilists and
social revolutionaries were part of a sustained program of
violence aimed at bringing down the Tsarist regime and as such
were terrorist acts. On the other hand, the assassinations of
Presidents Abraham Lincoln and John F. Kennedy, while undoubtedly
political in motive, were not part of a sustained program and
hence cannot properly be called terrorism. The term is
inappropriate as applied to the suicide attacks of religious
fanatics on military personnel in a war zone, as in the case of
the bombings of U.S. Marine and French Foreign Legion bunkers in
Lebanon in 1983, although not to the bombings of the U. S. Embassy
(1983-84).
The deliberate killing of civilians to intimidate the civilian
population or government is one of the worst features of
contemporary terrorism and can clearly be distinguished from the
type of clandestine warfare waged by resistance groups or
insurgency movements against official and military targets. By
their actions, the PALESTINE LIBERATION ORGANIZATION (PLO) and the
Provisional Wing of the IRISH REPUBLICAN ARMY are terrorist
organizations. But one would not use the term to describe the
Polish and French underground resistance movements of World War
II. When governments engage in illegal and clandestine kidnapping
and murder to intimidate their people--as in the case of the Nazis
in Germany and the Argentine military junta in power from 1976 to
1983--the term "state terrorism" is appropriate.
One important characteristic of modern terrorism is its quest for
spectacular horror effects in order to attract media coverage.
Terrorist atrocities like the PLO's midair destruction of civilian
airliners and murder of helpless athletes at the 1972 Olympics and
school children were perpetrated to publicize a cause. Most of the
victims of the Italian Red Brigades and the German Baader-Meinhof
gang were selected for symbolic reasons.
Another characteristic of modern terrorism is its international
dimension--the ability of terrorists to slip across national
frontiers, the support given to certain terrorist groups by a few
countries dedicated to revolutionary change, and logistical ties
that exist between terrorist groups of widely divergent ideologies
and objectives. The 1985 hijacking by Palestinians of the Italian
cruise ship Achille Lauro off Egypt, and the murder of a U. S.
passenger, dramatized the international ramifications of
terrorism.
Whereas prevention of domestic terrorism is in general the
province of local law enforcement agencies or security forces, at
the international level effective counterterrorist action runs
into obstacles raised by traditional concepts of national
sovereignty. In theory, perpetrators of crimes in one country can,
if apprehended in another country, be extradited for trial, and
there is hardly a terrorist crime imaginable that is not well
covered by criminal statutes. In practice, law enforcement
officials tend to give foreign fugitives from justice a low
priority. Moreover, a well-established exception for political
offenses may protect from extradition all but the perpetrators of
the most egregious crimes. Hence, terrorist organizations
consistently strive for political status, while governments seek
to treat terrorists as common criminals.
In recent years international efforts to counter terrorism have
led to the Tokyo and Montreal Conventions (1963 and 1971) on
hijacking and sabotage of civilian aircraft; the Hague Convention
of 1979 on hostage-taking; and the 1973 convention on crimes
against diplomats. These conventions establish categories of
international crimes that are punishable by any state regardless
of the nationality of criminal or victim or locality of the
offense. In addition, the United States and other nations have
enacted laws to prohibit export of munitions without a license or
participation of citizens in foreign conflicts.
In 1986, President Ronald Reagan accused Libya of carrying out
terrorist attacks against U.S. citizens and property. Following
one such attack, in which an American soldier was killed, Reagan
ordered U.S. military forces to attack "terrorist-related" targets
in Libya. U.S. Air Force and Navy planes bombed a number of sites
in and around the Libyan cities of Tripoli and Benghazi. Soon
afterward, seven Western industrial democracies pledged themselves
to take joint action against terrorism. These nations are the
United States, Germany, Great Britain, Italy, Canada, France, and
Japan. They promised to deny terrorist suspects entry into their
countries, to bring about close cooperation between the police and
security forces in their countries, to place strict restrictions
on diplomatic missions suspected of being involved in terrorism,
and to cooperate in a number of other ways. These steps
represented a concerted effort by the Western nations to combat
terrorism "as an instrument of government policy."
In democracies, the need to protect civil liberties, the
difficulty of proving conspiracy, and the devastating nature of
terrorist outrages have shifted the emphasis from deterrence to
prevention. Today, by general consensus the most effective means
of frustrating terrorist activity is through detailed intelligence
obtained primarily by penetration of terrorist networks.
Charles Maechling, Jr.
Итак, согласно энциклопедии и автору статьи господину Charles Maechling, Jr. террор это применение насилия для достижения ?политических целей?. Уголовные банды и банды хулиганов выделены из определения. У хулиганов нет ?политических целей?. Еще одна особенность в статье из Энциклопедии, на которую я хотел бы обратить внимание читателя. До 70-х годов нашего столетия террор почти не существовал или на него не обращали внимания. Только после он настолько вырос, что пришлось принимать международные конвенции. Что ж такое ?политические цели?? Если вдуматься, то увидим, что за этим нет ничего кроме тискуля. Можно, конечно, присвоить ему атрибут и назвать по аналогии с остальными ?политический тискуль?. Террор всегда начинается с выпендривания, с попытки обратить внимание окружающих на себя, на свой тискуль. Именно так начались захваты арабскими террористами пассажирских самолетов и заложников. Именно с этой целью были убиты 11 израильских спортсменов на олимпиаде в Мюнхене. Успех террора приводит к расширению понятия ?политические цели?. Сегодня арабские террористы строят сво° государство.
Если банда сплочена элементами первого списка и живет
удовольствиями, то такая банда уголовная. Цель уголовной банды
получить удовольствие, насладиться жизнью.
Если банда сплочена элементами второго списка, а именно, религией
или идеологией, то такая банда ?политическая?. У такой банды
?политические цели?.
Члены политической банды могут быть аскетами чего нельзя сказать о простых бандитах. Мне всегда хочется задать вопрос членам ?политических? банд тот самый вопрос, который я задал монаху: ?Почему вы не можете служить своим богам-целям тем способом, как это делают члены уголовных банд? Те хоть получают удовольствие?.
Поскольку террор вызван ненавистью к обществу, то ?политической целью? является само общество или более конкретно его символы. Символы общества можно представить в виде двух списков. В первом списке то, что явно и очевидно:
вождь и общественные деятели
граждане государства