Категории
Самые читаемые
RUSBOOK.SU » Научные и научно-популярные книги » История » Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - Анатолий Фоменко

Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - Анатолий Фоменко

Читать онлайн Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - Анатолий Фоменко

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
Перейти на страницу:

сражающегося с "древней" химерой. Взято из [520],

[141], т.4, с.687, фиг.150. Эта картина практически

тождественна многочисленным средневековым

изображениями Георгия Победоносца, поражающего дракона.

Рис.5.32 "Античные" изображения богинь с младенцем,

являющиеся, скорее всего, различными христианскими

средневековыми изображения Богородицы с Иисусом

Христом. Взято из [141], т.3, с.631, фиг.101.

Рис.5.33 "Древнее" изображение бога Митры. Вокруг головы

ореол и лучи солнца, как на христианских иконах

Иисуса Христа. Взято из [524], т.2, с.154.

Рис.5.34 Изображение "древне"-арийского и "древне"-персидского

бога Митры. Взято из [244а], т.2, с.416.

Рис.5.35 "Древне"-египетские боги Ра-Хоратхе и Хатхор. В руках

- христианские кресты. Взято из [521].

Рис.5.36 "Древне"-египетская богиня Тефнут. В руке

христианский крест. Взято из [521].

Рис.5.37 "Древне"-египетские божественные львы Шу и Тефнут.

Между ними - христианский крест. Взято из [521].

Рис.5.38 "Древне"-египетское изображение лежащего бога

Озириса. Вокруг - христианские кресты с ушком, или

с петлей для ношения на шее. Взято из [524], т.1, с.425.

Рис.5.39 "Древне"-египетская скульптура фараона, выставленная

в Нью-Йоркском Метрополитен-Музее. Фотография сделана

автором в 1977 году. На задней спинке трона фараона

изображен православный христианский крест.

Рис.5.40 "Древне"-египетское изображение евангельского сюжета

о рождении Иисуса Христа. Взято из [519], с.81.

Благовещение.

Рис.5.41 "Древне"-египетское изображение евангельского сюжета

о рождении Иисуса Христа. Взято из [519], с.81.

Непорочное зачатие.

Рис.5.42 "Древне"-египетское изображение евангельского сюжета

о рождении Иисуса Христа. Взято из [519], с.81.

Рождение и принесение даров волхвами.

Рис.5.43 Магическое оживление покойного "древне"-египетскими

богами. Умерший изображен между Анубисом и богом, имя

которого не обозначено. Взято из [521].

Рис.5.44 Средневековые коптские изображения крестов. Взято из

[141], т.6. Наша прорисовка.

Рис.5.45 Якобы "античная" скульптура "античного" бога Диониса.

Взято из [509], т.1, с.102. Вероятно, это

средневековая скульптура XIV-XVI веков.

Рис.5.46 Иисус Христос, несущий свой крест на Голгофу. Картина

Тинторетто (XVI век). Взято из [522], No.27.

Рис.5.47 Иисус Христос, несущий крест. Картина художника XVI века

Марка Пальмедзано. Взято из [579], фиг.129.

Рис.5.48 "Античная" скульптура из Пальмиры, так называемая

"Триада Пальмирских Богов", якобы 150

год до н.э. Взято из [560]. Очень похоже, что это

изображения христианских святых с нимбами вокруг

головы. У одного из них над головой - османский полумесяц.

Рис.5.49 "Древнее" изображение, обнаруженное в Иране и

датируемое якобы XIII-XII веками до н.э. Взято из

[560]. Нам говорят, что это изображение какого-то

"доистоического сказочного монстра". В то же время

трудно не увидеть здесь хорошо известного

двуглавого орла, символа империи в средние века.

Рис.5.50 Скалигеровская хронология событий, связанных с

захоронением евангелиста Марка в Венеции.

Рис.5.51 Картина художника XVI века Тинторетто, называемая

сегодня "Обнаружение тела Св.Марка". Взято из [522],

картина 17. Возможно когда-то она называлась

по-другому, что-то вроде "Захоронение Св.Марка".

Рис.5.52 График распределения количества датированных

демотических египетских документов, построенный по

данным, собранным в [246]. Обращают на себя

внимание странные провалы как раз в начале и в конце

Второй Римской империи, а также отсутствие таких

документов в эпоху Третьей Римской империи.

*******************************************************

ГЛАВА 6

Рис.6.1 Династический параллелизм между Второй "античной"

Римской империей якобы от 82 года до н.э. до 217 года

н.э. и Третьей "античной" Римской империей якобы

270-526 годов н.э.

Рис.6.2 Изображение династического параллелизма между Второй и

Третьей Римскими империями на оси времени.

Рис.6.3 "Античная" скульптура императора Помпея из Второй

империи. Хранится в Риме. Палаццо

Спада. Взято из [509], т.1, с.464.

Рис.6.4 "Античная" скульптура его двойника - императора

Диоклетиана из Третьей империи. Хранится в

Капитолийском музее. Взято из [509], т.1, с.565.

Рис.6.5 "Античная" триумфальная статуя императора Октавиана

Августа. Рим, Ватиканский музей [509], т.1, с.489.

Рис.6.6 "Античная" статуя Константина I, двойника Октавиана

Августа, в портике Латеранской базилики в Риме

[509], т.1, с.572.

Рис.6.7 Дубликаты-фантомы серии "Т" и дублирование имени Иоанн

в списке римских пап от I века до XVI века. Отметим,

что сгущения имени Иоанн приходятся как раз на

дубликаты серии "Т".

Рис.6.8 Корреляция правлений "древнего"

Израильского царства (по Библии) и Третьей "античной"

Римской империи.

***************************************************************

ГЛАВА 7

Рис.7.1 Мария Богородица с двумя длинными косами. Рельеф в

церкви Либфрауенкирхе в Хальберштадте (Германия).

Взято из [581], с.20, фиг.15.

Рис.7.2 Мария Богородица с косами. Фрагмент предыдущей

фотографии. Взято из [581], с.21, 211.

Рис.7.3 Картина Чезаре Неббья и помощников "Перенесение

святого дома Марии в Лорето". Взято из [579], с.438,

фиг.417. Показан ПЕРЕНОС дома Марии в Италию.

Вероятно, это - отражение переноса (на бумаге)

царь-градских событий с Босфора в итальянский Рим,

когда в XIV веке стали писать "древнюю" историю Рима.

Рис.7.3а Фрагмент.

Рис.7.4 Средневековая монета с изображением Иисуса Христа.

Взято из [588], том 1, с.177, фиг.153. На лицевой

стороне - Иисус Христос, на обороте написано: "Иисус Христос

Базилевс".

Рис.7.5 Средневековая монета с изображением Иисуса Христа.

Взято из [587], таблица 21.

Рис.7.6 Средневековое изображение императора Генриха IV,

преклоняющего колени перед маркграфиней Матильдой в

Каноссе. Из пергаментной рукописи "Жизнеописание

Матильды" монаха Донизо, написанной в Каносском

монастыре. Рукопись датируется 1114 годом. Хранится

в Ватиканской библиотеке. Взято из [509], т.2, с.184-185.

Рис.7.7 Средневековое изображение Вифлеемской звезды из книги

Станислава Любенецкого "Всеобщая история комет"

[300]. Взято из [140], с.13, фиг.4.

Рис.7.8 Хронология вспышек новых и сверхновых звезд, согласно

скалигеровской хронологии. Взято из [101], [173], [226].

ясно видно, например, что при сдвиге на 1053 года

Вифлеемская звезда совмещается с известной вспышкой

сверхновой звезды 1054 года н.э.

Рис.7.9а Вход Иисуса Христа в Иерусалим. Вдали, на шпиле ясно

виден османский полумесяц. Взято из [580], том 7,

с.339. Евангелие апракос. 1693 г. БАН, Арх. ком. 339, л.568

об.

Рис.7.9б Увеличенный фрагмент. Османский полумесяц на шпиле.

Рис.7.10 Суд Пилата. На голове Пилата - чалма в виде

полумесяца. Взято из [580], том 7, с.356. Евангелие

апракос. 1693 год. БАН, Арх. ком. 339, л.646.

Рис.7.10а Фрагмент

Рис.7.11 Средневековое изображение евангельского Иерусалима. В

городе дымят высокие печные трубы. Топят печи, потому

что холодно. Взято из [580], том 7, с.155. Евангелие

апракос. 1693 г. БАН, Арх. ком. 339, л.241.

Рис.7.11а Фрагмент.

Рис.7.12 Аналогичный сюжет: в евангельском Иерусалиме для

отопления домов топят печи. Из труб поднимается дым.

Взято из [580], том 8, с.326. Евангелие апракос,

1693 год. БАН, Арх. ком. 339, л.725, об.

Рис.7.12а Фрагмент.

Рис.7.13 Параллелизм между "античной" Первой Римской империей

(царский Рим, описанный Титом Ливием) и

"античной" Третьей Римской империей.

Рис.7.14 Совмещение "античной" Первой Римской империи с

"античной" Третьей Римской империей при жестком

сдвиге примерно на 1050 лет.

Рис.7.15 Параллелизм между Готской войной якобы VI века н.э. и

Тарквинийской войной якобы VI века до н.э.

Хронологический сдвиг на 1053 года.

Рис.7.16 "Предполагаемый портрет королевы Амалазунты" [47],

т.1, с.310, фиг.60.

Рис.7.17 Параллелизм между Готской войной и мятежом Ника.

Рис.7.18 Параллелизм между Готской войной и мятежом Ника.

Рис.7.19 Средневековая миниатюра "Троянское войско выходит

на битву" из русского Лицевого Свода. ГИМ. Музейск.

собр., No.358. Взято из [201], с.33. "Античные"

троянцы изображены как средневековые воины.

Рис.7.20 "Античный" бюст, якобы изображающий Гомера. Хранится в

Капитолийском музее. Взято из [509], т.1, с.81.

Рис.7.21 Хронология появления произведений, посвященных Троянской

войне.

Рис.7.22 Фотография Генриха Шлимана (около 1870 года). Взято

из [472], с.34.

Рис.7.23 Наложение Троянского царства на Царский Рим Тита Ливия.

Рис.7.24 В качестве "Шлимановской Трои" было выбрано одно из

городищ у южного выхода из пролива Дарданеллы. См. на

карте здесь название Troja. Взято из [553], с.158.

Рис.7.24а Фрагмент.

Рис.7.25 Довольно невыразительные руины какого-то небольшого

Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - Анатолий Фоменко торрент бесплатно.
Комментарии
Открыть боковую панель
Комментарии
Сергій
Сергій 25.01.2024 - 17:17
"Убийство миссис Спэнлоу" от Агаты Кристи – это великолепный детектив, который завораживает с первой страницы и держит в напряжении до последнего момента. Кристи, как всегда, мастерски строит