Повествование от Вадима том 1 - Вадим
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
42. “Мои слова к вам можно прочесть в Писании Последнего Завета или услышать из Моих уст при непосредственной встрече со Мной, но не из уст ближних, передающих Мои слова.
43. Из этой комнаты Моё не выносят, из этой комнаты выносят только своё”, — сказал Учитель в разговоре с Юрой...
44. И было сказано Учителем во встречах: “Богом определён для человека весь этот мир, и где бы человек ни находился, он приобретёт необходимые ему уроки”.
45. “Удел желания — мечта, удел возможности — реальность!”
46. “Ныне Я даю законы и для дающего, и для берущего.
47. Ранее, когда говорилось лишь для дающего, то подразумевалось, что в обществе есть и неверующие люди.
48. Но скоро общество будет состоять лишь из верующих людей. А значит, верующий человек должен уметь правильно брать. Ибо не может общество состоять лишь из дающих, ведь отдаваемое должен кто-то брать”.
49. В один из зимних дней Учителю пришло письмо, в котором женщина обращалась к Нему с просьбой: “Я хотела бы получить от Тебя в подарок Твою последнюю Книгу с Твоей дарственной надписью и верю, что это возможно. Я верю, что Ты мне не откажешь и ничего не потребуешь от меня взамен, и это изменит всю мою жизнь”.
50. Виссарион предложил Вадиму ответить на письмо, сказав: “Её желание заключено в том, что Я должен противоречить самому Себе.
51. Минута противоречия самому Себе есть Моя смерть.
52. Жизнь человека меняется всегда. Но в правильную сторону она никогда не будет меняться от условий, поставленных человеком. В правильную сторону она всегда будет меняться от условий, поставленных Истиной”.
53. Двадцать третьего числа ноября месяца Учитель запечатлел Своею рукою последние строки закона о венчании.
54. И передал написанное Вадиму, дабы зачитал ученик закон сей на общей встрече верующих в Гуляевке.
55. Первый день декабря явил праздничное событие. В этот день Сын Человеческий освятил первый в общине дом молитвы — дом, где священнослужитель Владимир проводил ежедневные службы уже тогда, когда молитвенный дом ещё достраивался, подготавливая ко дню предначертанному своё внутреннее убранство руками служителя и руками верующих братьев и сестёр.
56. Шёл крупный лёгкий снег. Виссарион появился в Черемшанке на белом коне.
57. В молитвенный дом Учитель вошёл вместе со священнослужителями Владимиром и Александром. И свершил таинство освящения.
58. После таинства Сын Человеческий, улыбнувшись падающему снегу и последователям Своим, обратился со Словом недолгим к ждущим Его:
59. “Ещё одно великое событие в вашей жизни, как веха, встающая на пути вашем...
60. Сейчас ещё можно улыбнуться тому, что многие, как дети малые, ещё допускают ошибки. Но потом улыбки могут кончиться...
61. Не заходите с дурными помыслами в дом сей, а выходя, сумейте спеть песню руками своими.
62. Вам дан мир для творений славных. А здесь, в помещении ограниченном, вы споёте песню для себя...
63. Достойно подходите к строениям великим. Нельзя строить великое с сердцем холодным.
64. Для созидания храма многим сердцам надо продолжать очищаться. И в какой-то мере, этот дом молитвы пусть поможет вам.
65. Но главный ваш Дом молитвы — Земля-Мать. Она — и Дом ваш, Она — и Храм ваш.
66. Войдите в сей дом молитвы и исполните достойно!”
67. И началась праздничная литургия.
68. А Учитель, сев на коня, быстро растворился в пелене падающего снега...
69. И продолжились в Петропавловке предновогодние встречи с Истиной.
70. “Виссарион, у меня нет прежнего чувства к мужу. Муж — хороший, верующий человек, но мне кажется теперь, что я его никогда не любила. Я встретила другого человека и полюбила его”, — сказала молодая женщина, собравшаяся уходить от мужа.
71. “Для верующего не важен проявившийся однажды вопрос: любит ли он супруга своего? Для верующего важно, что он взял ответственность пред Богом за ближнего.
72. Человек берёт ответственность за ближнего вместе со всем тем, что есть у того внутри.
73. А разве можно брать ответственность пред Богом за любимого человека на какой-то период времени, пока не откроются глаза к, казалось бы, настоящей любви? Божественное всегда выше любого собственного интереса”, — ответил Учитель.
74. “Ты не живёшь тем, что говорю Я. Ты живёшь тем, что говорят другие, и мучаешься тем, что они говорят. Поэтому в тебе беспокойство и суета”, — сказал Учитель беспокойной, нервничающей женщине.
75. “Если ты стараешься в материальном действии взять наименьшее от братьев своих или совсем не брать, но вынужден взять необходимое, — это будет правильное твоё действие”, — сказал Виссарион Анатолию Оренбургскому.
76. “Любая ситуация, складывающаяся с вами, приносит вам выбор, а не действие.
77. Ваш выбор решает действие, а не предлагаемое действие решает выбор”.
78. “Любое внешнее действие, предложение по отношению к вам дают вам выбор, который вы должны сделать в соответствии с внутренним зовом и принимаемой Истиной”.
79. “Внешние условия, обстоятельства возникают для того, чтобы проявить ошибку, которая есть у тебя внутри, к которой ты предрасположен”.
80. “Только делая смелые шаги, ты сможешь увидеть в себе те ошибки, которые должен увидеть и исправить.
81. Не делая смелых шагов, ты не будешь делать эти ошибки. Но ты однажды уйдёшь из жизни вместе с ними”.
82. “Если что-то отталкивается сердцем, то это не значит, что отталкивается обязательно плохое. Часто отталкивается то, что не по силам в данные мгновения”.
83. “Когда человек делает, тогда он живёт. Когда сделал — жизнь замирает.
84. В творении человек живёт, иначе жизнь замирает”.
85. “В том предвечном, что составляет корень Земли, что зарождало Дух Земли, нет информации о духовном; есть разумная сторона Гармонии, где взаимоотношение мужского и женского несёт в себе, как основу, продолжение жизни.
86. Но в близких взаимоотношениях между любящими мужчиной и женщиной есть человеческое стремление принести радость друг другу, принести ближнему минуты радости.
87. И необходимость этих минут определяется не только лишь необходимостью продолжить род свой, но и желанием подарить себя друг другу”.
88. “Виссарион, от родной сестры вдруг пошла жёсткость, неприязнь после того, как я стал давать ей деньги, оказывать помощь, хотя она даже не просила этого”, — сказал Михаил из Подмосковья.
89. “Ведь надо было как-то остановить твою неоправданную денежную помощь, которая могла принести вред, падение ближнему. И сестра стала проявлять к тебе безотчётную жёсткость, раздражение. А через её проявления ты должен был прекратить ненужное действие, ненужную помощь”.
90. “Как преодолеть трудности?” — спросила Виссариона Зинаида, бывшая ещё недавно директором черемшанской средней школы и потерявшая эту должность, как только стала последовательницей Виссариона.
91. “С радостью!” — улыбнулся Учитель.
92. “У меня много трудностей”.
93. “Значит, много радости.
94. Когда правильно видишь трудности, ты им радуешься. Разве можно не радоваться ступенькам, по которым ты восходишь к Солнцу?
95. Сложность и трудность предоставят тебе всё нужное и помогут выработать нехватающее тебе”.
96. А о зарождающейся общинной школе Учитель сказал: “Школа родится тогда, когда родится педагогический коллектив”.
97. “Сейчас много говорят о масонах, о том, что они управляют миром, что это страшная организация”, — сказала женщина о том, что её беспокоило.
98. “Страшен может быть каждый человек, когда поднимает руку на Гармонию бытия. Но не бессмыслен ли этот жест против великой Гармонии?
99. Да, опустившаяся рука накажет того, на кого она должна была опуститься, возвращая противодействие Гармонии.
100. Но та же Гармония вновь вернёт этот удар тому, кто опустил руку, проявляя агрессию”.
101. И вот уже время быстро добежало до окончания года, возвестив в полночь тридцать первого декабря о двух неделях безвременья, укрывших постигающих Истину покрывалом необычного Таинства.
Глава 43
Заканчивались тринадцать дней безвременья. Заканчивался пост, последними мгновениями которого было Таинство слияния с Учителем — Таинство перехода вместе с Сыном Человеческим через открывающиеся раз в год Врата нового времени.
2. Это Таинство отныне и на время пребывания Истины с родом человеческим будет происходить в четырнадцать часов четырнадцатого января, в день Рождества Учителя, и длиться девять минут...
3. Подсушенный ржаной хлеб единожды в день и изредка фрукты были пищей Сына Человеческого в дни безвременья...
4. Тринадцатый день января, последний день уходящего года, жил завершающими мгновениями.
Дом Учителя в Петропавловке заполнен праздничным возбуждением детей и взрослых.
