Genyi_Zhiznetvorchestva - Ernest Tsvetkov

обладать принципами объекта.

На школьной скамье мы получили информацию о том, что электрон может вести

себя и как частица, и как волна. И если им выстрелить в экран с двумя

микроскопическими отверстиями, то он пройдет сквозь оба одновременно. Самое

интересное заключается в том, что подобное изменчивое поведение оказалось

присущим всем элементарным частицам, или квантам.

И самое поразительное состоит в том, что кванты проявляются как частицы лишь в

тот момент, когда мы наблюдаем за ними. Но когда наблюдатель отсутствует, квант

начинает вести себя как волна.

Вероятно, мир своеобразным образом, реагирует на наше присутствие.

Поэтому также вполне вероятно, что сейчас, когда вы читаете эти строки, за вашей

спиной происходит нечто загадочное и неясное – там варится, по выражению физика

Ника Герберта, "беспрерывно текущий квантовый суп".

И, быть может, если вы очень быстро обернетесь назад, настолько быстро, что не

успеете "заморозить" его своим взглядом, вам повезет, и вы увидите нечто такое, что

ускользает от привычно-рутинного восприятия…

Вместе с тем, при всех захватывающих дух и поражающих воображение,

парадоксах квантовой механики, можно пойти еще дальше, как это сделал Дэвид Бом.

Однажды проводя исследования в области плазмы, он обнаружил, что в этой

субстанции электроны перестают вести себя как отдельные частицы и становятся

частью коллективного целого, удивительно напоминающего поведение живого

организма.

Плазма (иными словами, пламя) постепенно воспроизводила сама себя и окружала

оболочкой все инородные тела подобно некой амебе, и это было настолько явственно,

что сам Бом начал представлять электронное скопление как "живое существо".

Продолжая развивать свое видение мироустройства на основе сделанного им

открытия, Бом выдвинул предположение, что существует более глубокая реальность на

субквантовом уровне – некое универсальное поле, которое он назвал квантовым

потенциалом. В 1952 году Бом опубликовал результаты своих изысканий.

57

Идея квантового потенциала, пронизывающего все пространства, в свою очередь,

побудила Бома к изучению темы порядка, которую он основательно пересмотрел.

Дело в том, что в классической науке все объекты разделялись на две категории –

обладающие упорядоченностью своих частей (например, кристаллы, снежинки,

организмы),

и такие, части которых находятся в хаотическом, случайном состоянии (мусорные

кучи, рассыпанная на полу крупа и т.п.).

Однако по мере углубления в суть исследуемого вопроса, Бом все больше

убеждался в мысли, что

в действительности, существуют просто разные степени порядка, и то, что мы

принимаем за хаотическое нагромождение, являет собой, на самом деле, один из

иерархических уровней более скрытой и менее постижимой упорядоченности.

И прямой, физически явственный аналог своему предположению революционно

настроенный физик нашел в принципе голограммы, который прекрасно объяснял идею

организации порядков.

Ведь если мы посмотрим на интерференционные картины невооруженным

взглядом, то они представятся нам не более чем хаотичными каракулями на кусочке

голографической пленки, между тем, как под воздействием лазерного луча эти, вроде

бы, бессмысленные штрихи преображаются в совершенно стройную и вполне

упорядоченную композицию.

Таким образом, мы приходим к признанию, по мнению Бома, двух

фундаментальных уровней реальности:

Первый из них – глубинный уровень, представляет собой импликативный (то есть

скрытый) порядок.

Второй – доступный нашему каждодневному восприятию есть порядок

экспликативный, или раскрытый порядок.

И если сравнивать представленные уровни с голограммой, то импликативный

порядок будет соответствовать некой изначальной матрице, испещренной различного

рода знаками, в то время как осязаемая привычная действительность уподобится

трехмерному изображению, картинке – версии реальности.

Между этими двумя уровнями происходит постоянный взаимообмен наподобие

того, как он осуществляется и в микромире в виде перехода квантов из одного

состояния в другое.

И поскольку термин "голограмма" имеет отношение к статическому состоянию, а

бытие вселенной представляет собой бесконечный процесс активных свертываний и

развертываний, постоянно находящихся в движении, Бом предпочитает использовать

другое определение для точного выражения обнаруженного им принципа –

"голодинамика" (Holomovement).

Таким образом, все происходящее, независимо от того, реализуется оно в макро-

или в микромире, являет собой один из аспектов голодинамики, представляющей собой

одну неделимую сущность.

Вместе с тем, Бом предупреждает, что это вовсе не означает, будто вселенная

является гигантской неразличимой массой. Отнюдь.

Да, с одной стороны, вещи представляют собой воплощения единого и неделимого

целого, но с другой – подобное положение вовсе не мешает им обладать своеобразием

уникальных качеств. Чтобы нагляднее усвоить данную мысль, Бом в качестве

метафоры приводит пример с рекой – непрерывным потоком, в котором нет границ, и в

58

то же время, в этом неразделимом потоке образуются отдельные "индивидуальные"

вихри и водовороты.

Вербата

Жизнь – река.

Река – непрерывный поток, в котором

нет границ.

И река не тонет в реке.

Поток не разделим,

поскольку в нем нет границ.

Однако наличие всеобщности

совсем не исключает индивидуальности.

Так в реке непрестанно рождаются

водовороты и вихри,

каждый из них уникален.

Я – один из этих вихрей:

и, таким образом, я способен осознать свою отдельность.

Но быть отдельным – не значит, быть отделенным,

поскольку я же – и река.

В реке жизни невозможно потонуть,

потому что река не тонет в реке.

Отдельное – вовсе не значит отделенное

Поэтому у нас есть все основания говорить о творческом взаимодействии порядков

во вселенной, где все вещи являются аспектами одной голодинамики, и

разделение вселенной на живые и неживые объекты не имеет смысла,

ибо одушевленная и неодушевленная материя неразрывно связаны друг с

другом

И таким образом, в определенном смысле:

наблюдатель и есть само наблюдаемое

Это значит, что вы и то, на что вы сейчас смотрите, не просто сделаны из

одной сущности, но вы и есть одна и та же сущность!

Вербата

Жизнь, я твой, каждой клеткой я твой, разливаясь в тебе, я тобой становлюсь.

Расслабляясь, качаюсь на волнах ветра, и музыка ветра уносит меня к облакам, где

нежусь, купаюсь в солнечных брызгах.

Я - в лесах, я - в каждой травинке, сливаюсь с водой, и тело мое обжигает студеная

чувственная вода.

59

Я с дождем, я в дожде.

На крутых перевалах я - лист придорожный, обветренный и запыленный.

На крутых перевалах сквозь серые камни прорастаю упорной травой, утверждая

величие Жизни.

Жизнь, я твой, каждой клеткой я твой.

Жизнь, я твой, потому я бессмертен, я вечен.

Я вечен, бессмертен, и смерть - лишь прыжок в Бесконечность,

которая - в каждом из нас, и в траве, и в деревьях,

энергия жизни меняет лишь формы свои.

Пусть "я" мое растворится, но оно не умрет, не исчезнет.

И моего Бытия опыт, рожденный в движенье, кинул меня в объятья Жизни.

И я утверждаю: я вечен, я неисчерпаем.

Жизнь, я твой, каждой клеткой я твой.

Я проникаю сквозь внешние знаки событий, я слышу мелос Бытия, я слышу музыку

зданья Мира.

Я - Жизнь...

Сознание, как полагает Бом, присутствует в разных степенях свертывания и

развертывания во всем океане Реальности. Вот что сам об этом говорит

экспериментатор-мыслитель:

"Такие квантовые целые состояние больше напоминают организованное поведение

частей живого существа, чем функционирование отдельных частей машины".

Сама идея о том, что сознание и жизнь имманентны (то есть, тождественны)

довольно четко соотносится с принципом голограммы, где каждый кусочек содержит в

себе изображение целого. Из этого же следует, что все так называемое прошлое и

будущее уже присутствует в каждой частичке времени и пространства.

Вербата