История великих преступлений. Как разоблачить преступника - Инна Анатольевна Фомина

клейм-татуировок для обозначения преступников использовали наколки-кольца или определенные иероглифы. К чему это привело? Бывших преступников не брали на работу, они считались изгоями, поэтому были вынуждены объединяться в преступные банды, чтобы выжить. Эти банды образовали корни якудза, современного организованного преступного синдиката, известного своими сложными татуировками, которые потом уже накалывали добровольно, чтобы показать свою принадлежность к определенному клану.

Вообще тема преступной символики очень интересна. Зачем выдавать себя?

Ведь понимая значение надписей или определенного рисунка и места их нанесения можно довольно легко определить положение преступников в жизни: за что привлекались, отношение к правоохранительным органам и многое другое — целая криминальная биография для умеющих читать татуировки.

Предположим, перед вами сидит человек, а из-под его футболки виднеется край татуировки. В криминалистике перед началом допроса рекомендуют устанавливать с допрашиваемым психологический контакт, а значит, можно поговорить о татуировке. Сам он вряд ли начнет рассказ первым, но есть вероятность, что ответит на вопрос. Так вот, безобидное изображение на теле Мадонны с младенцем — это не тоска по дому, семье и детям, как часто объясняют сами заключенные. Эта татуировка означает, что ее обладатель частый гость на нарах — «дитя тюрьмы», «тюрьма — дом родной». А значит, использовать тактические приемы как к «первоходке» не получится. Как говорится, «не на того напали». Или изображение профиля (головы) Ленина никаким образом не связана с любовью к революции. Просто Ленин — это Вождь Октябрьской Революции. Прочитали первые буквы этих слов? Что получилось? ВОР. Согласитесь, что наколки в виде звезд, погон или перстней более очевидный «знак отличия», а вот Ленин.

Конечно, для лиц, проводящих расследование, такая осведомленность — это благо (особенно если они хорошо знакомы с криминалистической тактикой).

Посудите сами: перед вами сидит так называемый «отрицало». При этом вряд ли он будет говорить об этом. Что нам следует знать? Отрицало близок к тюремной элите, не сотрудничает со следствием, презирает органы власти и враждебно настроен к ним, не идет на контакт, а значит, традиционные методы допроса к лицам вроде него не подходят, и не дай бог ему предложить сесть на стул, на котором перед ним сидел «опущенный» или «шестерка», или дать «из-под него» ручку.

Помню, когда я была студенткой, мы ездили в колонию для оказания правовой помощи заключенным: за время, пока они сидят, у них накапливается много вопросов гражданско-правового характера, вот мы и поехали с нашими кураторами-преподавателями проконсультировать их и хоть как-то помочь (кому-то надо составить жалобу, кому-то исковое заявление, кто-то хотел узнать порядок действий в ситуации, если родственники на воле решили лишить собственности, и другое). Так вот, никогда не забуду: мы сидели в их клубе, там нам организовали прием. Я выслушала очередного заключенного. Проконсультировала. Он встал и пошел. Подходит следующий.

— Здравствуйте, присаживайтесь, — говорю я.

Он стоит.

— Присаживайтесь.

— Я не могу. Вы можете поменять стул?

— Почему?

— Тут только что сидел опущенный. Мне нельзя садиться.

— Но для меня вы все равны. И меня не интересует ваша внутренняя иерархия.

— Я понимаю, но все же не могли бы вы поменять стул и дать мне другую ручку. За нами наблюдают.

Я стала смотреть по сторонам. В глубине клуба я увидела три фигуры. По их посадке, позе, ухмылке в глазах было видно, что они не ждут своей очереди, и моя помощь им явно не нужна. Я подозвала своего куратора, объяснила ситуацию. Стул и ручку поменяли.

Как можно узнать о статусе заключенного? Один из способов — по его татуировкам.

А вы знали, что в Европе в XVI–XVIII веках на ярмарках татуированных людей показывали, как диковинку?

Есть сведения, что албанец по имени Александринос сколотил целое состояние просто демонстрируя свое татуированное тело, а в 1890 году была популярна француженка, которая представлялась как Прекрасная Ирэн («La bella Irene») — она выступала в публичных местах и демонстрировала свои татуировки — почти экзотическое зрелище по тем временам.

Еще по татуировкам идентифицируют неопознанные трупы. Расшифровав татуировки и проследив их происхождение, можно установить личность погибшего. Ведь наколки могут нам поведать, за что сидел их обладатель (кража, грабеж, разбой, наркотики) и когда (в несовершеннолетнем возрасте или уже будучи взрослым).

А еще такое любимое сегодня в обиходе при раскрутке компании слово «брендинг», которое используется в значении «создание положительного образа компании, его распространение и закрепление в голове клиента», имеет и другое значение. Брендинг — это то же, что и клеймение, то есть процесс нанесения на кожу рисунка раскаленным железом любой формы, некая экстремальная модификация своего тела. Раскаленный кусок металла прижимается к коже, оставляя серьезный ожог, который впоследствии превращается в шрам.

Но вернемся к клеймению преступников как к виду их идентификации.

Идентификация — процесс установления тождества.

Преступников клеймили многие народы.

Первые упоминания о клеймении датированы еще 4000 г. до н. э. в Вавилоне. На законодательном уровне было предписано выжигать клейма тем, кто клеветал на замужнюю женщину или жрицу.

В Индии похитителю золота у брахмана ставили клеймо с изображением собачьей лапы, убийце брахмана — с изображением обезглавленного человека.

Римляне выжигали букву F (лат. fugitivus — «беглый») рабам, бывших в бегах. Клеймению подвергались преступники, осужденные на исправительные работы на рудниках, и их сразу можно было отличить от преступников, приговоренных к другим видам наказаний.

В Средние века клеймение преступников было очень распространенным явлением и поддерживалось каноническим правом и инквизиционной практикой.

Например, в Средневековой Англии Статут о бродягах, изданный в 1547 году, предписывал выжигать клеймо бродягам, цыганам, беглым рабам и драчунам на груди, щеке или лбу. Между 1699–1707 годами преступникам ставили клеймо на щеке прямо в зале суда в попытке отпугнуть будущих правонарушителей от необдуманных поступков. Кроме того, там существовал целый список из первых букв слов-расшифровок, которые были на клеймах. Так клеймом могли пометить любого нищего или бродягу: им на груди выжигали латинскую букву V (vagrant, vagabond — бродяга). А рабам — букву S (slave — раб) на лбу или щеке. В — Blasphemer (богохульник), F — Fraymaker (драчун) или Felon (преступник), FA — False Accuser (предъявитель ложного обвинения), Р — Perjuror (лжесвидетель), R — Robber (грабитель) или Rogue (мошенник), L–Libeller (клеветник), Т — Thief (вор). А еще существовало общее клеймо в виде буквы М (malefactor — злодей, преступник), оно выжигалось на подушечке большого пальца прямо в суде. До сих пор в старом суде, находящемся в замке Ланкастер, можно увидеть клеймо с буквой М и