Пирамиды: загадки строительства и назначения - Андрей Скляров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Восприятие облицовки в качестве лишь декоративного элемента ближе к нашему строительному образу мышления. Как и к образу мышления фараонов…
Есть ли у пирамиды Неферефра более древнее ядро – судить сложно, поскольку она полностью обрушена. А вот для пирамиды Ниусера это вполне возможно, поскольку в храме возле нее можно также обнаружить признаки машинных технологий.
Один из блоков черного базальта сохранил след от надреза небольшой дисковой пилой, похожей на современную «болгарку» (см. Рис. 23-ц). Рабочие только чуть надрезали блок, а затем раскололи его по линии надреза. Понятен ход событий, но непонятно как именно это сделали – форма следа указывает на такие нагрузки на инструмент, которые невозможно повторить даже при самых современных технологиях. Рабочий с современной «болгаркой» может заглубиться за один проход максимум на миллиметр-полтора, а здесь за одно движение инструмент разрезал сразу 10-15 сантиметров черного базальта!..
Рис 23-ц
Рис. 60. След от надреза на гранитном блоке возле пирамиды Ниусера
Рядом располагается небольшая мастаба Птахшепсеса, в которой можно увидеть два саркофага из гранита изумительного качества. Внутренние стенки этих саркофагов почему-то не только очень великолепно отшлифованы, но и обмазаны поверх полировки слоем алебастра в несколько сантиметров толщиной (см. Рис. 24-ц). Зачем мастерам понадобилось покрывать алебастром именно тщательно обработанную плоскость – не ясно. Замазать вполне можно было и необработанную поверхность. И зачем вообще понадобился алебастр?..
Рис 24-ц
Рис. 61. Саркофаги в мастабе Птахшепсеса
Другой подход к датировке
Итак. Многие из пирамид Южной Саккары и Абусира лишь внешне выглядят небрежными руинами из мелкого камня. Внутри них археологи обнаружили мощные полуподземные помещения из тщательно обработанных огромных блоков. Складывается впечатление, что фараоны лишь достраивали пирамиды, покрывая небрежной и даже примитивной кладкой гораздо более древние «бункеры», доставшиеся им в наследство от древней цивилизации богов вместе с удивительными артефактами по соседству. Богов, существование которых историки отрицают, но в реальности которых сами древние египтяне не сомневались.
Оснований для поддержки мнения не историков, а древних египтян, и у нас, как выясняется, предостаточно. Наличие на пирамидах и других сооружениях возле них двух принципиально разных уровней технологий – примитивных у египтян времен фараонов и весьма развитых, превышающих порой даже современный уровень, у строителей наиболее выдающихся пирамид и различного рода «бункеров» – указывает на реальное присутствие на землях Египта в глубокой древности представителей очень высоко развитой цивилизации, которые сами египтяне и называли богами.
А раз есть факты, не вписывающиеся в модель официальной египтологии, их нужно учитывать, соответствующим образом изменяя и модель. Тем более, что фактов этих в Египте очень и очень много – на археологических памятниках в Луксоре, Карнаке, Абидосе и других местах страны, не связанных с пирамидами.
Прежде всего нужно учесть, что следы высоких технологий обнаруживаются преимущественно на нижних ярусах дошедших до нас памятников. Очевидный вывод из этого: древняя цивилизация богов построила свои сооружения раньше фараонов. Соответственно и пирамида Джосера оказывается хоть и первой, построенной фараонами, но вовсе не первой пирамидой Египта. До нее уже были возведены три основные пирамиды Гизы, две в Дашуре – Ломаная и Красная, пирамида в Медуме и мастаба Шепсескафа в Южной Саккаре. Так что Джосер ничего нового вовсе не придумал, а лишь пытался подражать древним богам, хотя и пошел куда более простым путем – выстроил не правильную пирамиду, а всего лишь ступенчатую…
К постройкам же древней цивилизации богов следует отнести еще и пирамиду в Абу-Роаше (ее историки также относят к фараону IV династии – Джедефра). Хотя некоторые исследователи считают ее вовсе не пирамидой, а мастабой. Дело в том, что она ободрана до основания – скального останца, которому придали ступенчатую форму (точно в соответствии с той логикой, которая прослеживается у пирамиды Хафра на плато Гиза), вырезав в нем по центру громадную вертикальную шахту и наклонный проход с северной стороны.
Рис. 62. Пирамида (мастаба) в Абу-Роаше
По общему виду конструкции и буквально счетному количеству оставшихся блоков можно заключить, что эта пирамида (или мастаба) была выстроена по тем же технологиям и с соблюдением тех же принципов, что и другие пирамиды древней цивилизации богов.
Пожалуй, туда же можно отнести еще и остатки неизвестной постройки в Завиетт-эль-Ариане, которая тоже считается пирамидой, хотя от нее осталась вообще лишь огромная яма, прорытая в скальном основании. Параметры и внешний вид этой ямы в точности соответствуют яме в пирамиде в Абу-Роаше.
К сожалению, остатки этой пирамиды в Завиетт-эль-Ариане находятся на территории военной базы и доступ к ее исследованию полностью закрыт. Остались лишь старые фотографии…
Рис. 63. Яма в центре пирамиды в Завиетт-эль-Ариане
Если считать сооружения в Абу-Роаше и Завиетт-эль-Ариане тоже пирамидами, то получается, что восемь пирамид Египта имеют гораздо более почтенный возраст, чем это принято считать. И выстроены вовсе не во времена фараонов, а много тысячелетий до них – во времена правления богов, то есть высоко развитой в техническом отношении цивилизации. Это три пирамиды на плато Гиза, две в Дашуре и по одной в Медуме, Абу-Роаше и Завиетт-эль-Ариане. Что из них создано раньше, а что позже, сейчас определить практически невозможно. Можно лишь строить те или иные гипотезы, но все они будут в той или иной степени умозрительными без весомых доказательств…
Если убрать эти восемь сооружений из общего ряда египетских пирамид, то исчезнет как странный «взлет в пирамидостроении» (приписываемый IV династии), так и еще более странное его «падение». Все оставшиеся пирамиды, по крайней мере в их верхней части, оказываются в рамках доступных для древних египтян технологий. И скорее всего выстроены действительно уже во времена фараонов, решивших почему-то подражать древним богам. Другое дело, что пирамиды, выстроенные фараонами, где-то создавались «с нуля», а где-то возводились над более древними «бункерами», которые также являются сооружениями цивилизации богов. Как правило, с нуля создавались лишь очень небольшие пирамиды. Более крупные возводились уже над древними «бункерами». Впрочем, над «бункерами» порой возводились и небольшие пирамиды.
В качестве характерного примера можно привести, скажем, пирамиду-спутницу под номером «G1-с» (самая южная из трех небольших пирамид), стоящую возле Великой пирамиды. Верх этой пирамиды спутницы резко отличается от ее нижнего яруса с высоко качественным древним ядром. Причем по сохранившейся облицовке на южной стороне этой пирамиды-спутницы видно как то, что даже форма изначальной постройки была изменена (блоки имеют не наклонную, а вертикальную боковую грань с какими-то декоративными выпуклостями), так и то, что высоко качественные блоки срубались под форму пирамиды самыми примитивными инструментами…
Рис. 64. Блоки на южной стороне пирамиды-спутницы G1-с
Пирамиды майя
На противоположной от Египта стороне земного шара тоже много пирамид. Создание большинства из них приписываются культуре майя – цивилизации, взлет которой пришелся на вторую половину первого тысячелетия нашей эры.
Одним из первых крупных городов майя считается Тикаль, расположенный на территории современной Гватемалы и имеющий (как и многие другие города майя) сразу несколько пирамид. Две самые большие пирамиды (высотой 38 метров и 44 метра) располагаются с противоположных сторон центральной площади и как бы «смотрят» друг на друга. В Тикале обнаружено еще семь площадей с такими же парами пирамид, но только меньшего размера.
Рис. 65. Пирамиды Тикаля
Пирамиды майя очень сильно отличаются от своих египетских «сестер».
Прежде всего, пирамиды майя все ступенчатые. У них нет гладких наклонных граней. Даже если и попадается что-то подобное, то все равно на пирамидах майя имеется лестница, ведущая к вершине.
Во-вторых, на вершинах майянских пирамид имеются дополнительные сооружения, которые считаются храмами.
В-третьих, пирамиды майя не считаются захоронениями правителей. Историки полагают, что основным элементом пирамид майя являлись именно храмы на вершине, где приносились жертвы местным божествам.
В-четвертых, угол наклона граней пирамид майя существенно больше египетских аналогов.
