Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - Анатолий Фоменко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
именем "Теглатфелласар". -------------------------------------------------------------------
19.2a. ИЗРАИЛЬ. Факх правил в Самарии (4 Царств 15:27). Он ПРАВИЛ 20 ЛЕТ (4 Царств 15:27).
.............................................................
19.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Рецимер правил в Риме. Вновь мы видим
наложение библейской Самарии на средневековый Рим. Выше мы видели,
что Рецимер был фактическим правителем, сменившим на римском
престоле нескольких "кратковременных" императоров.Рецимер ПРАВИЛ 16
ЛЕТ: 456-472 годы (см. выше). Длительности близки. *********************************************************************
20a. АНАРХИЯ в Израильском царстве.
20b. АНАРХИЯ в Третьей Римской империи на Западе. --------------------------------------------------------------------
20.1a. ИЗРАИЛЬ. Длительность этой анархии в Израильском царстве оценивается разными исследователями Библии по-разному, от 6 до 9 лет. См. [141], т.7, с.303, таблица XVII. Наш анализ Библии дает два варианта: 2 и 9 лет (4 Царств 15:30). См. "двойную бухгалтерию", описанную в Приложении 4.4. Мы фиксируем три варианта: 2,6,9 лет.
...............................................................
20.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Рецимер умер якобы в 472 году. В этом году
началась анархия, длившаяся якобы до 475 года, когда после
длительной борьбы патриций Орест возводит на римский престол своего
сына Ромула Августула [145], с.490. Длительность анархии 3 года. **********************************************************************
21a. ОСИЯ (Спаситель, Сын Бога).
21b. РОМУЛ АВГУСТУЛ. --------------------------------------------------------------------
21.1a. ИЗРАИЛЬ. После анархии, на израильском троне в Самарии оказывается Осия. Священный титул "Спаситель, Сын Бога" может быть приложен к Осии разве что в насмешку. Дело в том, что Осия практически с самого начала своего правления оказывается под пятой чужеземного царя Салманассара. Фактически Осия был лишен реальной власти (4 Царств 17:1-4).
..............................................................
21.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. После анархии на римском троне (и опять
наложение библейской Самарии на средневековый Рим) оказывается
15-летний Ромул Августул. Его имя "Августул" произведено от
знаменитого имени Август. Историки отмечают: Население Италии
дало подростку "императору" насмешливое прозвище "Августул", т.е.
"Августишка" или "Августенок" [89], с.450. -------------------------------------------------------------------
21.2a. ИЗРАИЛЬ. Почти сразу после начала правления Осии, на государство нападает чужеземец Салманассар. "И сделался Осия подвластным ему и давал ему дань" (4 Царств 17:1-4). Салманассар - АССИРИЙСКИЙ царь (4 Царств 17:1-4). Салманассар "ВЗЯЛ ЕГО (Осию - А.Ф.)... ПОД СТРАЖУ И ЗАКЛЮЧИЛ ЕГО В ДОМ ТЕМНИЧНЫЙ" (4 Царств 17:1-4).
...............................................................
21.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Якобы в 476 году чужеземец Одоакр разгромил
войска Рима во главе с Орестом и стал царем в Риме, сместив Ромула
Августула [145]. Этим событием заканчивается "чисто римская"
династия на Западе Третьей империи. Одоакр - германский
военачальник [145], с.490-491. Вновь мы видим наложение ассирийцев
на германцев или пруссов, п-руссов. Одоакр ССЫЛАЕТ Ромула Августула
в его имение в Кампании, где он и кончает свои дни В ЗАТОЧЕНИИ
[145], с.490-491. --------------------------------------------------------------------
21.3a. ИЗРАИЛЬ. Осия ПРАВИЛ КАК НЕЗАВИСИМЫЙ ЦАРЬ НЕ БОЛЕЕ 1 ГОДА (4 Царств 17).
.................................................................
21.3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Ромул Августул ПРАВИЛ КАК НЕЗАВИСИМЫЙ
ИМПЕРАТОР 1 ГОД: якобы 475-476 годы [145], с.490-491. Длительности
совпадают. --------------------------------------------------------------------
21.4a. ИЗРАИЛЬ. Салманассар организует массовое переселение израильтян (4 Царств 17:6). Затем Библия описывает радикальное изменение не только в государственном устройстве богоборческого царства под властью царя-чужеземца, но и коренные перемены в религиозном культе. Правление Осии - это конец независимого Израильского царства.
...............................................................
21.4b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Одоакр устраивает крупное переселение
народов в Италию. Германские наемники были поселены по всей стране.
Им была уступлена треть всей земли. Западная Римская империя
перестала существовать как "чисто римское" государство, однако
продолжало жить при двух царях-завоевателях, чужеземцах Одоакре и
Теодорихе. Возникает германо-готское королевство. При этом страна
была уже окрашена новыми обычаями, новой религией. В
скалигеровской истории считается, что Третья империя на Западе
окончательно рушится после Теодориха в результате Готской войны
якобы VI века. *******************************************************************
Так кончается библейская история Израильского царства и история "чисто римской" Третьей Римской империи на Западе.
4. НАЛОЖЕНИЕ ИУДЕЙСКОГО (ТО ЕСТЬ БОСЛАВСКОГО) ЦАРСТВА И
ТРЕТЬЕЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ НА ВОСТОКЕ. СДВИГ ПРИМЕРНО НА
1230 ЛЕТ. КРАТКАЯ СХЕМА.
Поскольку Израильское царство якобы 922-724 годов до н.э. наложилось на Третью Римскую империю на Западе якобы 306-476 годов н.э., то естественно предположить, что отделившееся от него Иудейское царство якобы 928-587 годов до н.э. наложится на отделившуюся от Западной империи - Восточную империю, якобы 306-700 годов н.э. Это предположение подтверждается методикой династических параллелизмов [нх-1]. См. Главу 4. Еще раз подчеркнем, что на самом деле ЭТИ ПАРАЛЛЕЛИЗМЫ являются ВТОРИЧНЫМИ, то есть НЕ ОСНОВНЫМИ. Они являются лишь производными от ОСНОВНЫХ параллелизмов с германскими и римскими коронациями Священной империи X-XIII веков н.э. и с империей Габсбургов (Нав-Город?) XIV-XVI веков.
Израильское, то есть богоборческое царство является дубликатом римских коронаций Священной Римской империи якобы X-XIII веков н.э. См.рис.4.27 и рис.4.28 Главы 4.
Иудейское, то есть богославское царство является дубликатом германских коронаций Священной Римской империи якобы X-XIII веков н.э. См.рис.4.25 и рис.4.26 Главы 4. Следовательно, в значительной мере и Израильское, и Иудейское царства являются фантомными ОТРАЖЕНИЯМИ ИМПЕРИИ ГАБСБУРГОВ XIV-XVI веков н.э. См.рис.4.21 и рис.4.22 Главы 4.
Итак, общая схема тройного дублирования такова: ___________________________________________________________________ 1 дубликат: Последовательность РИМСКИХ коронаций Священной Римской
империи якобы X-XIII вв.н.э., являющаяся частичным
отражением империи Габсбургов (Нав-Город?) XIV-XVI веков.
2 дубликат: Богоборческое = Израильское царство по Библии, якобы
922-724 годов до н.э. [19], с.192.
3 дубликат: Третья Римская империя на Западе, якобы 306-476 гг.н.э. ------------------------------------------------------------------
1 дубликат: Последовательность ГЕРМАНСКИХ коронаций Священной Римской
империи якобы X-XIII вв.н.э., являющаяся частичным
отражением империи Габсбургов (Нав-Город?) XIV-XVI веков.
2 дубликат: Богославское = Иудейское царство по Библии, якобы 928-587
годов до н.э. [19], с.192.
3 дубликат: Третья Римская империя на Востоке, якобы 306-700 гг.н.э. ___________________________________________________________________
Биографический параллелизм между богославским = Иудейским царством якобы 928-587 годов до н.э. и фантомной Третьей Римской империей на Востоке якобы 306-700 годов н.э. мы подробнее опишем в Главе 9, когда будем анализировать Библию.
5. СВЯТОЙ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ ЯКОБЫ ИЗ IV ВЕКА Н.Э. И ЕГО
ПРООБРАЗ - ИИСУС ХРИСТОС В XI ВЕКЕ Н.Э. СДВИГ НА 720 ЛЕТ.
Здесь мы приведем интересный параллелизм между жизнеописанием святого Василия Великого, то есть Царя Великого, жившего якобы в IV веке н.э., и жизнеописанием Иисуса Христа, жившим якобы в I веке н.э. В Главе 4 было отмечено, что Иисус Христос, скорее всего жил в XI веке н.э. Где его отражением является "римский папа" Григорий VII Гильдебранд.
Слово ХРИСТОС по-гречески означает помазанный, посвященный [141], т.1, с.109. Считается, что Христами называли людей, посвященных в тайны наук после обряда помазания их освященным маслом. Перевод греческого ХРИСТОС на еврейский дает НАЗОРЕЙ [141], т.1, с.109. Действительно, в Евангелиях Спаситель иногда называется Иисус НАЗОРЕЙ (Матфей 2:23). Кстати, Иисус, - якобы Иисус Навин [56], - похороненный на горе Бейкос на окраине Стамбула, называется также HAZRETI, то есть СВЯТОЙ, по-турецки [558]. Вероятно, НАЗОРЕЙ и HAZRETI означают одно и то же. См. нашу книгу "Империя" [434].
Напомним, кстати, что известный символ православной веры впервые был принят на Никейском соборе якобы 325 года н.э. (акты собора не сохранились), но редактировался и пополнялся на Константинопольском соборе якобы 381 года н.э. (акты этого собора тоже не сохранились). Это - как раз та эпоха, на которую налегает Иисус Христос из XI века н.э. (и его отражение - Григорий Гильдебранд) при сдвиге вниз на 720 лет. См. Главу 4.
Для истории культа представляют некоторый интерес сюжеты, собранные в "Четьи-Минеях". Мы цитируем их по [141], т.1.
Зададимся вопросом: каким святым начинается европейский новый год? На первой странице написано: "1 января. Святой ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ." Но ВАСИЛИЙ по-гречески означает просто ЦАРЬ = БАЗИЛЕВС. То есть, христианский год начинается со Святого Великого Царя. Кто он? Почему ему придано такое значение? Почему он - "великий отец церкви"? [199], с.176. Он родился якобы в 333 году н.э. Н.А.Морозов собрал любопытный материал, демонстрирующий параллелизм между Василием Великим и Иисусом Христом [141], т.1. Мы составили краткую таблицу, анкет-код этого сравнения.