Без революций. Работаем над собой, оставаясь в гармонии - Майкл Стивенс

Таким образом, тот факт, что эго-я стало желанным гостем, должен вас насторожить. Вы не чувствуете никаких признаков тревоги или негодования по отношению к этому самовольному поселенцу, который закрепился в вашем разуме. Фактически статус эго-я таков, что вы стали его слугой, суетящимся вокруг него, пытающимся удовлетворить каждое его желание непрерывного удовольствия, его гордость и желание избегать ответственности. Чтобы исправить эту неприемлемую ситуацию, вы, прежде всего, должны осознать, что эго-я – это только предрасположенность. У вас есть выбор. Вы очень упорно работали, подпитывая ваше эго-я, пока не забыли напрочь о существовании другой возможной среды для роста. Если бы вы потратили хоть малую частицу времени, затраченного на ваше эго-я, на процесс избавления от него, весь мир вокруг вас изменился бы.

В храмах Тибета, где воспитываются начинающие монахи, их эго-я развивается совершенно иным образом в сравнении с обычным ребенком, воспитанном в суете и дымовой завесе города с его противоречивыми факторами влияния. Ежедневное исследование границ человеческой природы сеет совершенно иные семена в сознании маленького тибетца, отличного от сознания ребенка, который растет на жестоких телевизионных передачах, видеоиграх и драках на школьном дворе. Когда сеются иные семена, вырастают иные фрукты. Если вы хотите, чтобы дети были жестоки, агрессивны, необщительны, научите их лелеять эго-я, с которым они родились, научите их поощрять разделение между собой и миром, научите их эгоизму и накоплению имущества и продемонстрируйте на взрослом примере видимое преимущество того, чтобы быть эгоистичным, а не самоотверженным. Но если мы хотим мирных, сострадающих, любящих детей… тогда вы знаете, что нужно делать.

С самого рождения ваш мозг движим программой эго-я, но эту программу нужно постоянно обновлять, а мозг «переформатировать» по мере того, как вы созреваете. К сожалению, лишь некоторые из нас учатся оставлять детское эго-я позади. Оно по-прежнему тяготит очень многих. Как выяснили наши предки-кочевники много веков назад, когда мы погружаемся во взаимосвязанность и взаимозависимость, порождаемые природой, мир естественным образом побуждает нас избавиться от эго-я. Современные же города не дают человеку возможности пережить такое преображение и замыкают его в рамки совершенно иных моделей поведения. В древних культурах были обряды инициации, направленные на развитие эго-я и погружение разума в духовность вселенной, такие как «период кочевой жизни» в Австралии или «гость в сновидениях» в культурах Северной Америки. Современный мир изолирован от этой реальности, так как мы предпочли отринуть ее в пользу чего-то осязаемого и логичного. Мы живем в среде, основанной на эго-я, с конкурирующим соседством, в мире беспощадного бизнеса, в малообеспеченном обществе, созданном одержимостью «Я», «мне», «мое». Наша среда требует, чтобы мы боролись за драгоценную жизнь, мы с готовностью закладываем безграничный духовный капитал в качестве инвестиции в решительную физическую борьбу за выживание.

Мир, основанный на эго-я

Никогда прежде в истории не было эпохи, когда бы так бережно подпитывались продукты эго-я. Иногда неуловимо, иногда явно эго-я питает все формы мирового «прогресса», даже самые благородные, на первый взгляд, стремления. Оно определяет будущее человечества, живет в нашем прошлом и во всех творениях настоящего. Политические лидеры, звезды экрана, спортсмены, топ-модели и бизнес-магнаты высокого полета строят успешные карьеры, основываясь на своем эго-я. Но, как и любая другая зависимость, зависимость от эго-я опасна, особенно когда вы ее не осознаете. Эго-я распространило некоторые из самых опасных заблуждений, сковало миллионы людей, обладающих властью, значимостью, построенной на незнании самого себя, и заставило планету балансировать на грани экологической катастрофы, которая может отправить всех нас обратно в каменный век. Эго-я делало все это, притворяясь нашим другом. В свете этого нам всем полезно узнать об истинной природе эго-я, о том, что оно создает в нашем мире и почему имеет такие сильные позиции.

Известный предприниматель Дональд Трамп однажды сказал, что люди, лишенные эго, которых он встречал, были неудачниками. Вам судить. Мне интересно, как много просветленных неудачников он встретил? Распространяя восприятие «себя», личных владений и результатов «прежде всего я» в нашем мире, эго-я наполняет наши ценности очевидными преимуществами состязания, которое ставится превыше сотрудничества. В то время как Трамп и другие удачливые бизнесмены уверены, что эго-я – сила, помогающая человеку двигаться вперед, в действительности – это предпочтение иллюзии физической силы вместо истинной духовной силы. В реальности на эго-я невозможно построить ни надежную систему ценностей, ведущих к удовлетворению, ни социальную систему единства. Это философия малолетнего хулигана. Однако если такой ребенок становится взрослым бандитом, то это перестает веселить окружающих.

Мировая экономическая модель служит наилучшей иллюстрацией сущности эго-я, она также является подтверждением его изъянов, лицемерия и пустых обещаний. Мы одурманены состязанием как лучшим топливом экономического процветания, но это подобно тому, как есть мороженое в каждый прием пищи. Несмотря на то, что мороженое очень вкусное, от него начинает тошнить, если есть его постоянно. Как и любая идея, конкуренция приносит пользу, но у нее также есть свои границы. Состязание может вдохнуть силы в отдельного человека в такой гонке, как спорт, но экономическая борьба не подходит для принятия данной идеи. Она создает очень богатых победителей, но и множество бессильных неудачников. Крупнейшая компания или экономически сильная страна просто поглощает других, монополизирует рынок и диктует выбор. Мы видим это на примере многих отраслей промышленности, таких как автомобилестроение, топливная промышленность, программное обеспечение, сети продуктовых магазинов, банки и так далее. Итог экономической борьбы – монополизация, которая сама по себе является противоположностью ее цели.

Заявление о том, что две конкурирующие компании имеют больше сил или ресурсов для ввода новшеств и развития, чем две сотрудничающие в достижении взаимовыгодной цели компании – это нарушение законов природы. Природная синергия подтверждает тот факт, что сотрудничество является более мощным, чем конкуренция, способом жить. Более того, естественный симбиоз свидетельствует, что выбор выиграл-выиграл будет более эффективным, чем выиграл-проиграл. Но многих ли из нас всерьез обучают, как нужно сотрудничать и успешно работать в команде? Также ошибочно заявлять, что человеческие существа от природы склонны к конкуренции больше, чем к сотрудничеству. Все зависит от мыслительных плотов, которые окружающая среда внедрила в ваше сознание. Сильные эго-я боятся сотрудничества, так как в этом случае они должны ослабить защиту и положиться на других. Итоговая уязвимость опасна для эго-я, которое лишь тогда чувствует себя защищенным, когда верит, что оно все контролирует и существует независимо от остальных.

Детское эго-я требует, прежде всего, физической защищенности, поэтому, если мы не расширим наше сознание и не начнем воспринимать это едва различимое превосходство работы в команде, власть и сила всегда будут восприниматься как первостепенная материальная материя; нужно быть в форме, жизнерадостным, самодостаточным и обеспечивать личное экономическое выживание. Дополняя все вышеперечисленное, тенденции сотрудничества также требуют и кое-чего противоположного: доверия к другим, присоединения, раскрытия разума и пробуждения духовных ресурсов, чтобы стать сочувствующим и щедрым. Однако эго-я зачастую воспринимает эти качества как слабость. Оно отрицает то, что нельзя увидеть, потрогать, измерить, полагается в определении реальности лишь на материальный мир. Но, к сожалению, подобно дубу в шторм, физическая сила не всегда будет преимуществом. Пальмовое дерево гнется и потому стойко переносит любую непогоду, в то время как дуб может треснуть. В нашей среде есть многое, что предполагает усмирение эго-я, которое, в свою очередь, ведет к гибкости, общности и включенности во все сферы жизни.

Политика компаний признает неотъемлемой составляющей успеха общность идей, стратегии работы и ресурсов в отделах и среди сотрудников. Так почему же это не признается необходимым и для всего общества? Что вышло из чувства племенного единства, где ценным является разделение собственности и накопление ресурсов? Мы продолжаем относиться к этому с осторожностью. Писатель Марвин Вайсборд замечает: «Групповая работа – это основное противоречие в обществе, основанном на индивидуальных достижениях». Я сразу вижу подобное противоречие в компаниях, куда меня приглашают консультантом по групповой работе. Нам не привили ценности сотрудничества, и мы должны принимать вне компании абсолютно другую систему ценностей. Они чужды нашей природе, потому что командный и контролирующий склад ума промышленного века приобрел видимое превосходство над сотрудничеством и совместной деятельностью. Мы учим детей делиться игрушками, но побуждаем взрослых приумножать свои владения, насколько это возможно. Мировая экономика управляется посредством спирали желания и неприятия. Система ценностей, которой неплохо было бы владеть, сталкивается с практическими ценностями, которыми мы, собственно, и живем.