Возвращение к истоку. Передача светильника - Бхагаван Раджниш

Тогда Мокусен раскрыл ладонь у ее лица и спросил: «А как ты назовешь эту руку?» «По-иному искаженной рукой», - ответила жена почитателя.

«Если у тебя есть такое ясное понимание, значит ты хорошая жена», - заключил Мокусен и ушел.

После его посещения эта женщина помогала своему мужу как раздавать, так и копить.

Величайшее искусство заключается в том, чтобы достичь равновесия, а именно уравновешенности между всеми противоположностями, уравновешенности между всеми полярностями. Неуравновешенность - это болезнь, а уравновешенность - это здоровье. Неуравновешенность - это невроз, а уравновешенность - это душевное благополучие.

Однажды мулла Насреддин пришел к психиатру и принялся бубнить ему о своих несчастьях и печалях, в конце концов он заключил: «Я боюсь. Мне кажется, я становлюсь невротиком». Психиатр улыбнулся и ответил: «Насреддин, если это правда, тогда ты должен радоваться и ликовать из-за того, что ты невротик». Насреддин сильно удивился. «Неужели? - протянул он. - С какой стати мне радоваться тому, что я невротик?» И психиатр объяснил: «Потому что невроз - это единственно нормальное качество в тебе».

Невроз - это единственно нормальное качество не только в Насреддине, но и во всех других людях. Ум обречен быть невротичным. Невроз - это не болезнь, невроз и есть сам ум, поэтому невроз нельзя излечить. Если ум продолжает свое существование, то невроз неминуемо будет следовать за умом как тень. Отсюда все неудачи психиатров. В лучшем случае они могут сделать вас нормальными, но быть нормальным - это все равно что быть нормально невротичным, таким же невротичным, как и все остальные люди, а не по-своему. Вы просто движетесь по шоссе, а не по своему личному пути. Люди, пребывающие в психиатрических клиниках, страдают от личного невроза. У вас массовый невроз, поэтому его невозможно выявить, ведь вы похожи на других людей. В психиатрических клиниках лежат люди, которые попытались приобрести личный невротический стиль. Они обладают индивидуальностью. И в этом единственное различие между психическими пациентами и нормальными людьми. Иначе и быть не может, поскольку невротичен сам ум, сама его деятельность. Попытайтесь понять этот момент.

Ум никогда не бывает в среднем положении, и не может быть. Когда вы посередине, ум просто исчезает. Ум всегда в крайнем положении: или в том, или в другом. Поэтому ум разделяет мир на белое и черное, на жизнь и смерть, на любовь и ненависть, на друга и врага. Мир не бывает ни белым, ни черным, он серый. Один полюс белый, другой полюс черный, а прямо посредине, где соединяются и сливаются, становясь единым целым, черное и белое, и пребывает реальность. Но ум воспринимает мир в полярностях. Он говорит: «Это или правильно, или неправильно». Но я не встречал правду, в которой не было бы лжи. Я также не встречал ложь, в которой в каком-то смысле не было бы правды.

Во лжи частично присутствует правда, именно поэтому ложь оказывает воздействие. Иначе как может ложь оказать воздействие? Почему люди так много лгут? Дело в том, что во лжи частично присутствует правда. Вы не можете выдумать абсолютную ложь, это невозможно. Вы не можете говорить об абсолютной истине, это тоже невозможно. Поэтому Лао-цзы все время говорит: «Если вы говорите, значит, вы уже погрязли в мире лжи». Истину невозможно высказать. В тот миг, когда вы произносите ее, какая-то часть правды непременно оказывается ложью.

Существование не делится на или/или. У него нет двойственности. Это единая энергия, которая течет из этого конца в тот. Оба берега реки соединены дном, они представляют собой части одной земли. Вам кажется, что перед вами два берега, потому что вы не входили в реку и ни разу не достигали самого дна. Перед вами не два берега, они относятся к единой земле. Но для того чтобы река текла, земля должна выглядеть как два берега.

Существование подобно двум берегам, соединяющимся дном, а ум смотрит только на поверхность. Поэтому ум говорит: «Я на этом берегу, а ты на том берегу. Ты против меня. Если ты друг, значит ты на этом берегу со мной. И ты враг, если оказался на том берегу». Но оба крыла принадлежат одной земле. Ум не может заглядывать так глубоко. Ум представляет собой явление на поверхности, отсюда двойственность. Существование едино, оно не может быть иным. Не бывает двух существований, есть только одно существование. Но вы живы благодаря ритму: вы вдыхаете и выдыхаете. Вдох и выдох уподобляется двум берегам текущей реки, но вы ни то, ни другое.

Вы вдыхаете и выдыхаете, таким образом создавая ритм: вот два берега. Этот ритм прекрасен, если вы не застреваете в какой-нибудь крайности. Даже в дыхании ум всегда выбирает. Редко случается, чтобы вы видели человека, который вдыхает и выдыхает одинаковое количество воздуха, это редко бывает. Если вы обретете состояние, в котором сможете вдыхать и выдыхать, оставаясь посредине, то достигнете просветления. В своем нынешнем качестве вы только вдыхаете, но никогда не выдыхаете. Тело выдавливает воздух, и вы снова вдыхаете. Просто понаблюдайте за своим дыханием: вы уделяете больше внимания вдоху, вы все время вдыхаете. Выдох вы оставляете телу. Тело выпускает воздух, и вы снова делаете вдох, потому что в душе вы знаете о том, что вдох - это жизнь, а выдох - это смерть. В каком-то смысле это верно, потому что после рождения ребенок первым делом должен вдохнуть воздух.

Жизнь начинается со вдоха. Поэтому вы отождествляете жизнь со вдохом. Последним действием умирающего человека будет выдох. Вы не можете умереть на вдохе, не так ли? Итак, в своей бессознательной области вы чувствуете, что выдох - это смерть, а вдох - это жизнь. Вы цепляетесь к вдоху. Если вы будете цепляться к одному полюсу, то станете умом. Вдыхайте и выдыхайте. Оставайтесь посредине и ничего не выбирайте. Не выбирайте. Не делайте выбор между противоположностями, а оставайтесь посредине. Выбирая одну противоположность, вы теряете уравновешенность. А неуравновешенность - это невроз.

В этом случае вы привязываетесь к одному полюсу, но жизнь - это ритм, ее следует уравновешивать. Жизнь - это ни звук, ни безмолвие, а совокупность этих понятий. Безмолвие - это один полюс, звук - это другой полюс, а жизнь - это просто ритм между этими двумя полярностями. Не выбирайте!

Если вы выберете звук, то привяжетесь к звуку, шуму, внешнему миру. Вы станете экстравертом, потому что звук существует вовне. Внутри царит безмолвие. Если вы выберете звук, то станете интровертом. В этом случае вы полностью закроетесь от существования, которое пребывает вовне. Вы будете двигаться во внутренний мир, и это движение не будет ритмичным, потому что вы отвергли другой полюс. Скорее это движение будет безжизненным застоем. Вы застрянете в крайности и не сможете быть экстатичными. Но, сочетая безмолвие и звук, вы просто проходите между двумя полярностями, потому что не являетесь ни тем, ни другим. Вы как раз посредине, вы и есть ритм. Моя левая рука и моя правая рука в равной степени принадлежат мне. И звук, и безмолвие принадлежат мне. Жизнь и смерть принадлежат мне. Не цепляйтесь. Вдох и выдох принадлежат мне.

Если вы будете цепляться за первое, тогда ваша жизнь будет неврозом, потому что вы ничего не будете делать со вторым. И первое, и второе принадлежит вам. Выбираете вы или нет, все равно вам нужно перейти ко второму. Как вы можете перестать выдыхать? Как вы сможете вдохнуть, если перестанете выдыхать? Обратите внимание на красоту своего выдоха. Во время выдоха вы создаете ситуацию для глубокого вдоха. Во время вдоха вы создаете ситуацию для глубокого выдоха. На самом деле, противоположность не является таковой. Как же она может быть противоположностью? Вдох зависит от выдоха, а выдох зависит от вдоха. Как они могут быть врагами? Как между ними может возникнуть неприятие? Это друзья, а не враги. Они затеяли игру, в которой кажутся противоположностями, но по своей сути это одно и то же.

Не выбирайте любовь вопреки ненависти, потому что тогда вы окажетесь в неприятности, куда же вы денете ненависть? Ненависть присутствует в вас в той же степени, что и любовь. Оставайтесь посредине. Пусть ненависть выльется из вас естественно. И пусть любовь выльется из вас естественно. А вы просто созерцайте посредине, не бросайтесь в крайности. Что вы будете делать с другим полюсом, если броситесь в какую-то крайность? Тогда вы станете бояться другого полюса, но он непременно проявится. Дело в том, что выбранный вами полюс не быть сам по себе, ведь он зависит от другого полюса.

Вы влюбляетесь в мужчину или женщину, тогда вы начинаете бояться ненависти, гнева и конфликта. Но что вам делать? Эти эмоции неизбежно возникнут. Ваша так называемая любовь зависит от этих эмоций, она не может существовать сама по себе, у нее есть ритм. Необходимо противоположное.

Вы когда-нибудь видели реку с одним берегом? Жизнь - это река, а ум пытается течь с одним берегом, это и есть невроз. Существуют вершины и долины. Существуют высокие и низкие минуты. Не будьте одержимыми высоким пиком, иначе что произойдет с долиной? Вы видели пик без долины?