Рабы любви, или Запасные женщины - Ольга Маховская

Анализ таких случаев показывает, что главной причиной внутреннего дискомфорта в отношениях созависимости является детский страх наказания, социальных санкций. Созависимая женщина оценивает вероятность наказания как очень высокую. Это игра с заведомым проигрышем. В чем видит выход такая женщина? В том, чтобы смириться, привыкнуть к своему несчастью, преподносить его как тяжкий крест, который она несет, причем не только за себя, но и за остальных. Несчастная женщина обычно утешает себя тем, что страдание ее будет оценено, а окружающие ее будут жалеть. Моральные установки, сформированные в детстве, иногда являются единственным багажом, с которым женщина отправляется в сложную жизнь.

Чувство вины перед родителями или перед бывшими возлюбленными в значительной степени определяет мироощущение женщины, это чувство может исключить любовь из ее жизни. Например, опасаясь символического наказания со стороны социума, женщина будет подавлять в себе естественные желания, симпатии, если всем сердцем она потянется к тому, кого ни за что не одобрила бы ее группа. Такая девушка никогда не приведет в дом парня из чужой среды. В отличие от Джульетты, она не будет бороться за свою любовь.

Подавление – самый простой защитный механизм. Ты можешь осознавать симпатию к другому человеку, но при этом сразу принимаешь решение бороться с этим «плохим» чувством и уже наверняка знаешь, что «победишь» – уложишь на лопатки саму себя. Опасность использования такого жестокого механизма состоит в том, что, применив его, можно шаг за шагом убить в себе живые эмоции, озвереть, стать холодной и ядовитой. У истоков такой психологии лежит убеждение, что чувства испытывают только слабые люди, неудачники. Как раз наоборот: страх неудач и отличает неудачников. Эмоции нужно не подавлять, а изучать, прислушиваться к ним. Они – наши верные проводники по жизни.

Замещение является еще одним психологическим механизмом. Замещение человека, от которого мы находимся в зависимости, снимает психологическое напряжение, до известной степени уменьшает депрессию из-за потери объекта любви.

Вытеснение – это психологический механизм, обеспечивающий как бы забывание, стирание из памяти образа бывшего возлюбленного вплоть до того, что, встретив его снова в реальной жизни, женщина может его не узнать. Мужчины могут не поверить в то, что их так легко забывают. Но, во-первых, вовсе не легко, а во-вторых, это забывание не решает внутреннего конфликта – оно только откладывает его. Мужчины предпочитают изучить опасную ситуацию и держать ее под контролем. Они социально и физически более защищены, поэтому им не нужно прятаться, держаться за иллюзии, чтобы сохранить перспективу. Глубина внутреннего конфликта гораздо больше у женщины, которая чувствует сильнее, ярче. Мужчина быстрее становится эпицентром психики женщины. Для мужчины женщина – только мотив, в своем поведении он предпочитает оставаться более независимым. Пройдет время, и женщина может «вспомнить» всё, разрыдаться, испытать непреодолимое желание обнять любимого. А до этого она будет избегать любой информации о нем.

Отрицание – отказ признавать любые эмоции – более характерно для мужчин. Но и женщина, встретив человека, с которым у нее, кажется, нет никаких шансов, может делать вид, что не интересуется им ни с какой стороны.

Реактивное образование – психологический механизм, который тоже направлен на то, чтобы скрыть эмоции, но все-таки реагировать на объект, хотя и противоположным образом. Вместо «я влюблена» женщина скажет: «Какой-то он странный, мне такие не нравятся». Это такой способ внушить себе и другим нечто противоположное, чтобы обезопасить себя от публичного поражения.

Идентификация – психологический механизм, который состоит в том, что, стараясь избежать боли, мы прячемся за спины других людей или персонажей. Девушка смотрит кино и старается быть похожей и в своих чувствах, и в поступках, например, на Ким Бейсингер. Опасность таких заимствований в том, что можно потерять собственное лицо.

Рационализация – это попытка разумно объяснить свое поведение, а также поведение других людей. На поверку рационализация может оказаться демагогией, которая будет удалять тебя от цели, затуманивать историю любви. Герои Вуди Аллена только и делают, что рассуждают о вещах, с которыми они не справляются. В кино это выглядит смешно. В жизни это выглядит как неадекватность.

Прямой путь к свободе

Избавиться от созависимости нельзя, выпив таблетку или даже пройдя курс лечения. Популярный еще с 30-х годов прошлого века на Западе метод двенадцати шагов применяют к любой созависимости – от еды (булимия, анорексия), алкоголизма до сексоголизма, игромании. Лечение (а созависимость считается болезнью) проходит в группе людей со сходными проблемами. Признается, что человек не сможет сам справиться со своей бедой. Тренер тоже чаще всего имеет опыт преодоления созависимости. Завязавшие наркоманы, алкоголики, вырвавшиеся на свободу рабыни любви иногда тратят последующие годы на то, чтобы помочь другим. Лечение становится для них таким же значимым, как и болезнь. Поэтому иногда говорят, что от созависимости нельзя избавиться, но можно изменить объект пристрастия. Когда речь идет о любви, то привязанность к человеку, который не смог осчастливить тебя, способна заменить привязанность к группе людей, которые больше других понимают твои страдания.

1. «Мы признали свое бессилие перед своей зависимостью, признали, что наша жизнь стала неуправляемой».

2. «Мы пришли к убеждению, что только сила более могущественная, чем наша собственная, может вернуть нам здравомыслие».

3. «Мы приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь Богу, как мы Его понимаем».

4. «Мы глубоко и бесстрашно исследовали себя с нравственной точки зрения».

5. «Мы признали перед Богом, собой или другим человеком истинную природу наших заблуждений».

6. «Мы полностью подготовились к тому, чтобы Бог избавил нас от всех этих дефектов характера».

7. «Мы смиренно просили Бога избавить нас от наших недостатков».

8. «Мы составили список всех, кому мы причинили зло, и преисполнились желанием возместить им ущерб».

9. «Мы напрямую возместили ущерб тем людям, кому это было возможно, за исключением тех случаев, когда это могло навредить им или другим людям».

10. «Мы продолжали самоанализ и, когда допускали ошибки, сразу признавали это».

11. «Путем молитв и размышлений мы старались улучшить свой осознанный контакт с Богом, как мы Его понимали, молясь лишь о знании Его Воли, которую нам надлежит исполнить, и даровании силы для этого».

12. «Достигнув духовного пробуждения в результате выполнения этих шагов, мы старались нести весть об этом другим [созависимым] и применять эти принципы во всех наших делах».

Психологический смысл постепенного (шаг за шагом) избавления от созависимости состоит в том, чтобы проанализировать свою личность, признать вину, пережить вместе со всеми агрессию, которую чувство вины вызывает, катарсис, попросить прощения у тех, кому пришлось доставить столько страданий… Но я не уверена, что методы выхода из алкогольной созависимости можно переносить на опыт гораздо более сложной психологической привязанности к другому человеку.

Сами «пострадавшие» успокаиваются, когда находят замену.

Метод лечения от созависимости вытекает из ее природы.

1. Поиск и анализ травмирующей ситуации из прошлого.

2. Наращивание самооценки, силы Я, эго и суперэго («Я могу», «Я должен»).

3. Тренировка таких социальных компетенций, которые помогали бы человеку в будущем фиксировать объективно конфликтую ситуацию, занимать продуктивную (активную, инициативную) позицию в конфликте, выдерживать неизбежное напряжение и тактические проигрыши.

4. Выход из созависимых отношений происходит через конфликт, потому что, как в преддверии революции, «низы уже не могут, а верхи еще не хотят». Зависимая личность осознает свое положение как проблему, оглядываясь назад, убеждается, что годы терпения прошли напрасно, никто не оценил жертву, никто не собирается менять положение дел, пора подниматься с колен, подавать голос, заявлять свои требования.

5. Преодолевая страх и привычки, выработанные в ходе приспособления к рабской жизни, двигаться к свету. Восстановление после любой продолжительной болезни происходит долго, с рецидивами, неестественно – много новых навыков придется приобрести.

6. Самый важный из навыков, пожалуй, говорить «нет». Зависимая личность старается подстроиться под других, живет иногда в режиме исполнения желаний других людей, заведомо соглашаясь на любой вид помощи и принимая все «клики» извне. Такая сервильность рассчитана на благодарность людей, импульс которой зависимая личность путает с проявлением любви. Так бывает, когда самую яркую реакцию у родителей вызывают только «трудовые подвиги» детей – хорошие оценки, помощь по дому или похвалы чужих людей, например учителей.