Путеводитель по Озёрскому району - Сергей
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Для чего мне это нужно?
Чтоб убедиться, что я еще могу пройти за день 27 км, что есть еще порох в пороховницах.
Набраться древнейшей, магической, колдовской силы этих мест, Силы Перуна, Силы Велеса.
Приобщиться, подключиться к Родовому Духу (Эгрегору) моих предков. Получить от них совет, поддержку, слиться с ними в одном жизненном и духовном потоке.
Получить заряд бодрости, оптимизма, житейской мудрости.
Поднять в себе, ощутить, запомнить эйфорию, трансовое состояние. При необходимости в дальнейшем вспоминать и моделировать это состояние, чтобы управлять любой ситуацией, быть хозяином положения.
Выполнить необходимые для здоровья и благополучия языческие обряды.
Попробуйте побывать на Утёсе хоть однажды, и я уверен, что эти места вас приятно удивят, очаруют (какое хорошее русское слово «очаруют», т. е. наведут на вас чары колдовские).
Еще я заметил, что травы Утёса, обласканные близким Солнцем, обдуваемые постоянными ветрами, купающиеся в потоках энергии Утёса, обладают большой силой. Собранные в определенные дни и часы, с соблюдением определенных правил, они коренным образом могут изменить здоровье, настроение, образ мыслей. А по большому счету и саму судьбу человека.
Естественно, у дотошного читателя возникнет резонный вопрос: почему до меня никто не попытался раскрыть внутреннее, глубинное содержание феномена Утёса? Ну что ж, до Шлимана тоже никто не сумел разглядеть Трою в обычном холме! Мы, в силу своего воспитания или в силу своего мировоззрения упорно привыкли считать, что все чудеса, все значимые события, происходят не с нами и не у нас, а где-то там, далеко и с другими людьми. Так же и с необычными, удивительными местами. С детства на уроках истории и географии нам рассказывали о египетских и американских пирамидах, величественных храмах Греции и Италии, Бермудском треугольнике, рисунках пустыни Наска, чудовище озера Лох Несс, которого, кстати, никто толком и не видел, кроме владельцев отелей, расположенных по берегу озера. А между тем, здесь, у нас под боком есть дивные места, не уступающие заморским диковинам ни красотой, ни скрытой в них тайной, ни мощнейшей энергетикой, ни своим чудным воздействием на человека аномальными явлениями, происходящими на них. Но мы не хотим ценить и замечать всего этого. Во истину: «Нет Пророка в своём отечестве!» Таких мест только в нашем районе я могу назвать штук пять-семь. Они дремлют, ждут своего часа, чтобы громогласно заявить о себе, сказать своё слово. Достаточно отметить, что величина культурного слоя (чернозёма) на Утёсе, у подножия кургана 1,8–2,1 метра! Сколько информации, сколько энергии (а информация и есть скрытая, дремлющая, аккумулированная энергия огромной созидательной или разрушительной силы) хранит эта земля!
Тоже самое и с Богами. Мы знаем скандальные похождения Олимпийских Богов, знаем «чудеса» Иеговы, проявленные им перед исходом израильтян из Египта. (Не хотел бы я испытать эти «чудеса» на своей шкуре). Знаем тернистый, трагический путь Иисуса. И совсем не знаем своих родных (от слова «РОД» — племенной Бог славян. Бог рода, Бог домашнего очага) Богов: Сварога, Перуна, Велеса, Ярилу
Поклоняясь чужим и чуждым нам Богам мы охотно принимаем чужие, чуждые нам и губительные для нас моральные ценности. Толпы «пророков» и «проповедников» всех мастей наводнили Россию. И все они знают, как нам надо жить, куда интегрироваться, какой валютой пользоваться, с кем дружить, с кем вести переговоры. Хотя сами и по-русски говорить толком не могут. Воистину: «Чужую беду руками разведу»!
От всей этой заразы есть одно спасение, одна прививка — Утёс Ростиславля.
В 2004–2005 году экспедиция, возглавляемая сотрудником Института археологии РАН В.Ю.Ковалем, обнаружила на территории Города следы древнейшего поселения людей, живших на Утёсе 12 тысяч (!) лет назад. Не сомневаюсь, что земля Утёса хранит ещё множество тайн и сюрпризов. Уверен, что люди жили на Утёсе от сотворения Мира. Теперь я знаю, где поселились Адам и Ева, когда Бог изгнал их из Рая!
ЭпилогЗаканчивая свое повествование, хочу рассказать вам об интересной встрече, произошедшей со мной на Утёсе.
Однажды, придя на Утёс ранней весной, когда только-только стаял снег, я увидел там женщину средних лет. Она крошила хлеб и рассыпала пшено вокруг корней мощной березы, стоящей на ровном плато Утёса. Заинтересовавшись ее поступком и почувствовав в ней родственную душу, я подошел к ней и спросил, зачем она это делает. «Благодарю Бога» ответила женщина, правда, не уточнив, какого именно. Я был удивлен ее ответом. Ведь буквально в тридцати шагах от этой березы в зарослях деревьев находилась воронка от разрушенной христианской церкви, а ранее до церкви на этом месте находилось капище языческих Богов. Как видим, выбор Богов на этом месте весьма приличный.
Постепенно разговорились, как это бывает, когда два человека встретятся на природе и никуда не спешат. И женщина поведала мне свою историю.
Она родилась и живет в Москве. Муж ее средней руки коммерсант. Жили дружно и не бедствовали. Хорошая квартира, хорошее питание, новенькая «Нива». Но, как говорится: «В каждом дому по кому». Их дочь с рождения была больна тяжелейшей формой астмы. На лекарства, курорты и врачей была потрачена уйма денег (Москва любит лечить), но толку был ноль. Тогда отец девочки, хороший семьянин, поднапрягся и купил маленький скромный домик в деревне, чтоб девочка иногда могла дышать свежим воздухом. Деревня эта случайно (а может и не случайно) оказалась расположена поблизости от Утёса.
Однажды весной он поехал на рыбалку на реку. Супруга тоже напросилась с ним, чтобы хоть чуть-чуть развеяться, отдохнуть от тягостных мыслей. Остановились на большой живописной луговине, что расположена рядом с Утёсом, чуть ниже его по течению. Муж закинул удочки, а жена пошла погулять по живописным местам, на которых она была впервые. От луговины к Городу поднималась симпатичная тропинка, как бы приглашая женщину идти по ней. Вот и большой дозорный курган у входа в Город. Женщина полюбовалась курганом, походила по Городу, вышла через бывшие ворота по дорожке, что проходит сквозь вал, и пошла к обрыву Утёса. Тут на ровной площадке Утёса на краю обрыва она села на яркую весеннюю траву и зачарованно любовалась пейзажем, открывшемся ей с вершин Утёса. Коренная москвичка, выросшая на асфальте среди многоэтажек и суеты, она с восторгом и умилением оглядывала залитые солнцем окрестности заречной долины. От тишины, от солнца, от весны и от вида открывшихся ей горизонтов женщина впала в легкий приятный транс. И тут закуковала кукушка. Женщина где-то читала, что когда кукует первая кукушка, нужно загадывать самое сокровенное желание. Она загадала: «Чтоб моя дочь выздоровела». Какое еще желание может быть у матери!
Каково же было ее удивление, когда, вернувшись в домик, она нашла свою дочь мирно спящей (без лекарств!) на диване. Девочка проспала весь вечер и всю ночь, утром проснулась бодрой, с аппетитом поела и пошла гулять с подружками. Она больше не кашляла и не задыхалась. Женщина была наблюдательной (все люди, пережившие большое горе, очень наблюдательны). Она сразу поняла, что ей помог Утёс. Не долго думая, она схватила со стола булку и, ничего не говоря обалдевшему от счастья мужу, пешком(!) пошла на Утёс. Там она упала на землю, где сидела вчера, целовала ее, обильно поливая своими слезами. Какая-то необыкновенная радостная сила подняла ее и толкнула к сильной березе, стоящей в пятидесяти шагах от выступа Утёса. Повинуясь порыву, женщина подбежала к березе, обняла ее и покрошила вокруг нее булку. Пусть птицы поклюют и разнесут радостную весть о выздоровлении ее дочери по всему свету!
С тех пор прошло семь лет. Благодарная мать не забывает Утёс. Приезжая в деревню, она 2–3 раза в год ходит на Утёс, благодарит его и крошит хлеб птицам. Муж купил вторую машину-иномарку. Дочь здорова, вышла замуж, родила сына. Назвали Ростиславом (в честь Города).
Вот такая получилась история про Утёс и Город на нем. К сказанному мне более нечего добавить. Умные и любознательные люди, прочитав мой рассказ, поймут то, о чем я до поры до времени умолчал.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ЭКСКУРСИИ ПО ОКЕ
Напротив Ростиславля, чуть ниже по течению, на левом берегу Оки за озером Долгое стоит древнейшее село Горы с большим прудом и красавицей-церковью. Неподалёку от церкви — Святой источник с очень вкусной водой. В селе много садов, и весной оно буквально утопает в яблоневом цвету. Ниже по течению Оки, примерно в километре от села, за оврагом начинается полная тайн, знаменитая Нагорная Дубрава. Между Горами и Нагорной Дубравой есть интересное место — голый, не заросший деревьями луг, постепенно сбегающий к Оке. Это место называется Шатры. Народная молва утверждает, что на этом месте раньше стояла дозорная застава Рязанского, а позднее Московского княжеств, которая контролировала броды на Оке в районе Ростиславля. А в дальнейшем, когда в 1381 году, после великого размежевания, левобережные земли Оки окончательно отошли к Московскому княжеству, застава приглядывала и за самим Рязанским Ростиславлем. При угрозе вторжения неприятеля с правого берега Оки, сюда из Коломны и из Москвы подтягивались рати. Становились лагерем, ставили шатры. Отсюда и название места. Кстати, эти знаменитые броды, из-за которых в прямом и переносном смыслах было поломано столько копий, очень хорошо просматриваются с Ростиславльской кручи. Особенно хорошо эти жёлтые, песчаные отмели под водой видны в летнюю засуху, когда уровень воды в Оке падает.