Таинственная Полинезия - Милослав Стингл

По этим "сведениям", в Пацифиде, то есть в государстве My, родился первый человек планеты. Здесь возникла и первая великая общечеловеческая цивилизация, чьими последними, менее "ценными" отзвуками были Египет, Греция, Индия и древний Израиль. А в Новом свете продолжателями культуры My были великолепные майя.

Распространившееся по всему свету племя му не было единственным населением Пацифиды. Чарчуорд утверждал, что на тихоокеанском континенте жили и "желтые" люди, и чернокожие, но и те и другие лишь покорно служили "белым", точнее, "истинным лемурам" со светло-оливковой кожей. Следовательно, по представлениям Джеймса Чарчуорда, это был настоящий расистский мир. Впрочем, континент этот мог похвастать не только красивыми людьми, красивыми пейзажами и зрелой духовной культурой, но еще и чрезвычайно развитой техникой: например, еще несколько десятков тысячелетий назад на затонувшей части света существовала совершеннейшая сеть шоссейных дорог!

Кроме самого Джеймса Чарчуорда его фантастическую версию существования тихоокеанского континента защищала еще одна, сказать по правде, тоже весьма своеобразная, даже курьезная проповедница. Это Елена Петровна Блаватская[138], женщина, вошедшая в историю западного мира как основательница известного, некогда довольно широко распространенного Теософского общества.

Учителем Блаватской стал французский профессор Жаколио, человек, нашедший в древнеиндийских текстах доказательства существования исчезнувшего полинезийского континента. Для Блаватской он был великим примером, и она направила свои интересы по тому же пути. Она тоже отправилась в Индию "изучать" древние санскритские тексты. И на основе анализа якобы существующей "Книги Дзыан", копию которой, писанную на пальмовых листьях, ей будто бы посчастливилось прочесть, опубликовала позднее свой фундаментальный (я имею в виду размеры), литературный труд, красноречиво названный "Тайное учение".

Естественно, что, будучи ученицей одного из крупнейших приверженцев существования тихоокеанского континента - Луи Жаколио, Елена Петровна Блаватская включила в свою работу и этот исчезнувший мир Полинезии. Представление о Пацифиде и её поистине удивительных обитателях стало краеугольным камнем всего труда Блаватской. Но жителей тихоокеанского континента она видит даже в более "оригинальном" свете, чем Джеймс Чарчуорд. По ее мнению, у этих людей во лбу был третий глаз, они имели по четыре руки и размножались весьма непривлекательно: несли яйца!

Учения об исчезнувших континентах, которые пышным цветом расцвели в XIX в., весьма энергично заявляли о себе и в XX столетии, через много лет после того, как из жизни ушли и Елена Петровна, и ее учитель Луи Жаколио, и профессор Браун, и Джеймс Чарчуорд. Даже нацисты нашли в учении о выдающихся способностях господствующей расы, правившей в исчезнувших частях света, некую аналогию собственным воззрениям. Классик идеологии Третьей империя Альфред Розенберг в своем главном труде "Миф двадцатого столетия" объявил о солидарности с этими идеями. Только исчезнувшие континенты (Розенберг имел в виду главным образом Атлантиду) он, как истинный исследователь нордических взглядов, перенес на север, а верховенствующую надрасу, разумеется, идентифицировал с арийцами.

Затонувшие континенты были включены нацистами в их официальную идеологию. Для изучения этих "частей света", а также для пропаганды их традиций в Третьей империи был даже создан специальный фонд под названием "Deutsches Ahnenerbe" ("Немецкие наследники прародителей"). Теме исчезнувшего континента, исчезнувшей цивилизации и исчезнувшей господствующей расы посвящались выставки нацистских художников. Затонувшие в морской пучине "расово чистые" материки имели в Третьей империи и своих официальных бардов. Наиболее известным был поэт Эдмунд Кисс.

Но вернемся из империи, которая погибла всего несколько десятилетий назад, в империю, погибшую, по версии Чарчуорда, на двенадцать тысяч лет раньше, и не от огня и меча, а от воды. Однажды над великолепной, высокоцивилизованной "праматерью всех культур" - тихоокеанским континентом My, как гром с ясного неба, разразилась катастрофа. После двух страшных сотрясений весь континент с большей частью обитателей погрузился в воду. К счастью, кое-кто из жителей еще успел вовремя покинуть My. Именно они перенесли свою великолепную цивилизацию в Азию и Америку. Тем не менее, как считает изобретательный американец Чарчуорд, "со времен гибели My мир и человеческие культуры падали все ниже и ниже... "

С тех пор развитие пошло вспять. По Чарчуорду, не нынешняя цивилизация развилась из вчерашней дикости, а наоборот, нынешняя дикость - результат деградации некогда цивилизованного мира! И такими дикарями, по стечению обстоятельств, живущими именно на том месте, где прежде цвела высочайшая цивилизация человечества, прародительница всех нынешних цивилизаций, являются полинезийцы.

Кстати, по мнению Чарчуорда, и сами полинезийцы, обитатели той области, где некогда "существовал" погибший континент, - потомки, более того - прямые наследники "лемуров". После гибели своего прекрасного континента они остались на немногих возвышающихся над поверхностью океана участках суши - нынешних полинезийских архипелагах. Сначала пострадавших от потопа жителей My в Полинезии оказалось столько, что им не оставалось ничего иного, как из-за нехватки пищи и недостатка места начать поедать друг друга!

И вот в тихоокеанском "треугольнике", по мнению Чарчуорда, "настало время великого упадка". Фантастически цивилизованные "лемуры" превратились в дикарей-полинезийцев, в ту пору даже каннибалов. Да, речь идет о полинезийцах. И о тех, кто верит, что в том же тихоокеанском мире, где ныне "плывут" полинезийские острова, некогда существовал большой континент, позднее затопленный вследствие страшной природной катастрофы, некоего тихоокеанского подобия библейского потопа.

Здесь следовало бы обратиться к самим полинезийцам, к их мифам и легендам; не хранят ли они память о подобных катаклизмах?

В девяноста девяти случаях из ста не хранят. И все же в Полинезии были найдены фольклорные тексты, действительно повествующие о такой катастрофе, о таком "потопе в Тихом океане" (если не бояться библейского выражения).

Автор этой книги, например, слышал от туземцев племени бега (мбенгга) на островах Фиджи миф с доскональным описанием потопа, залившего всю землю, кроме самых высоких горных вершин. А ведь архипелаг Фиджи расположен непосредственно у врат "треугольника" и, бесспорно, был "проходным двором" для предков полинезийцев, в последней четверти II тысячелетия до н. э. вступивших этим путем на первую полинезийскую землю (Тонга).

Итак, жителям Фиджи - этим меланезийцам у врат Полинезии - предания о потопе известны. А полинезийцам? В Полинезии рассказ о потопе, об ужасной природной катастрофе, уничтожившей землю посреди океана, был записан, например, на атолле Хао архипелага Туамоту. Этот текст включен в знаменитое собрание полинезийских мифов "Mythes Polynesiens", изданное в Париже в 1914 г.

Автор этого сборника и конкретно этой записи - французский фольклорист Кайо. Текст мифа настолько интересен, что заслуживает, чтобы мы его здесь воспроизвели:

 "Послушайте рассказ о древних обитателях атолла Хао. Сначала было три бога - Ватеа Нуку, Тане и Тангароа. Ватеа сотворил небо и землю и все, что на них есть. Ватеа сотворил плоскую землю, Тане ее поднял, а Тангароа ее держал. Это была Гаваики.Когда земля была сотворена, Тангароа сотворил мужа, коему дал имя Тики, и женщину, назвав ее Хина. Хина была сотворена из ребра Тики; Тики и Хина жили вместе и плодили детей. Люди творили на этой земле зло, и Ватеа разгневался на них. И приказал мужу по имени Рата построить лодку и спрятаться в ней. Лодка получила имя Папапапа-а-Хенуа, что означает "Плоская земля", она должна была дать прибежище Рате, его жене Те-Пупура-и-Те-Таи, а также трем их сыновьям с женами.Небеса извергали дождь, и землю залил потоп. Гнев Ватеа проломил небесный свод, высоко поднял ветер и дождь, пока земля не была уничтожена и залита морем. Рата, его жена и три сына со своими женами укрылись в лодке и вышли из нее, только когда волны снова опали, что случилось через шесть сотен периодов. Они были спасены, а вместе с ними звери и птицы, все живое, ходящее по земле и летающее по воздуху.Время шло, и людей на земле прибывало. Ата Меа был предком Те Тахуры, Ата Руру был предком Те Тини Кокоре, от которого родился Муту, а Ата Иа был предком Те Уки. Потом языки смешались, и стало их три; язык Те Тахуры, язык Те Тини Кокоре и язык его потомка Муту. Когда строили стены в Маранги, которая находится на Гаваики, у нас был один язык. Но наши предки решили построить такую высокую стену, чтобы по ней можно было влезть на небо и увидеть лицо бога Ватеа. И рассвирепел Ватеа, и во гневе сломал ту стену, разогнал всех, кто ее строил, и перемешал их языки так, что они перестали друг друга понимать. Те Тахура, Те Тини Кокоре и его потомок Муту начали говорить на разных языках и потому не смогли закончить постройку. Так велик был гнев бога Ватеа..."

Трудно сказать, насколько аутентична, насколько близка к "оригиналу" запись этого повествования, родившегося на атолле архипелага Туамоту. Но тем, кто читал Библию, это наверняка напомнит старозаветный рассказ о потопе. И не только о нем, а также о праотце Ное и его ковчеге, о строительстве вавилонской башни и о том, чем все это кончилось...