Голая правда о мужчине - Саша Скляр

В тот печальный раз то ли мышь оказалась шустрая, то ли ловушка чуть притормозила. В общем, прищемило мыши хвост. Она, живая, пищит дико и ругается страшными мышиными словами. Жуть полная. За веревочку-то они ее из-под шкафа вытащили, а вот что делать дальше, никто не знает. Так и стоят маленькой стайкой, наблюдают, как мышь борется за свою жизнь, пытаясь вытащить хвост из стального захвата. На лицах отвращение и ужас.

Тут на счастье заходит в библиотеку начальник чего-то и заместитель кого-то по какой-то части. Капитан первого ранга. Голова седая, грудь в медалях, и, как писали раньше в приключенческих романах, руки иссечены шкотами. Старый морской волк. Библиотекарши к нему. Мол, вы смелый человек, Петр Петрович? Ну, какой мужчина скажет женщине, что он не смелый?!

– Тогда убейте мышку.

Представляете, да? Человеку, который командовал крейсером, говорят: «Убейте мышку». Вот она, минута мужества и славы… Но мужчина он вежливый и отзывчивый, поэтому отвечает:

– Несите, девчата, ведро воды.

Одна из девчат убегает и возвращается с ведром. Воды там – несколько сантиметров глубины. Капраз удивленно вопрошает:

– Чего так мало?

Внимание, ответ:

– Так ей там с головкой будет!

Вот она – разница в мышлении. Девушка думала, что бравый моряк возьмет мышеловку, держа ее над ведром, высвободит мышиный хвост и его несчастная обладательница бултыхнется в ведро. А ей там, как уже было сказано, «с головкой». Все очень естественно. То, что мышь будет еще полдня плавать там, ей в голову не пришло.

Что делает мужчина? Он берет мышеловку за веревку и опускает ее вместе с мышью в воду. Таким образом, мышеловка играет роль тяжелого булыжника на шее утопленника. Но, естественно, ничего не получается. Воды мало (ровно на мышиный хвост), поэтому хищник, спасая свою жизнь, всплывает и высовывает мордочку над поверхностью. То есть мышеловка на дне, хвост посередине, а сама мышь наверху.

Казнь продолжалась долго. Вскоре подошли еще два офицера, тоже капитаны первого ранга и просоленные морские волки. И тут пошли уже чисто мужские штучки. Представьте себе картину маслом: два седых пожилых дядечки в мундирах за библиотечной стойкой, один, с засученными рукавами, склонившись над ведром, играют в затейливую игру ослика Иа – входит и выходит. Он всю конструкцию вниз, мышь – наверх, и все по новой. А из-за стойки азартные крики:

– Резче, Петр Петрович, резче!

– Всей рукой работайте!

– Резче!

– Наоборот ее разверните!

– Дайте я попробую!

И все это на полном серьезе. Девчонки ушли от греха подальше за стеллажи и там начали медленно умирать от хохота.

Мышь все-таки утопили. Еще бы! Три военно-морских офицера!

Такие вот пироги…

Теперь, когда мы решили, что все женщины умны, нужно ответить на вопрос, почему же большинство (по женской статистике) мужчин является «мракобесами».

Сейчас будет совсем неприятно… Не от умной женщины бежит мужчина. А от женщины, которая всеми силами пытается показать ему, что она умная.

Если можно, процитирую здесь высказывание автора уже упоминавшейся статьи о «мракобесах»: «От женщин с книгой, а также покупающих билеты в консерваторию или спешащих на выставку русского авангарда, [мракобесы] шарахаются как черт от ладана. Когда подобный субъект сталкивается с недюжинным интеллектом, вложенным в женскую головку, а может быть, даже приправленным чувством юмора, он сначала нервничает, не понимая происходящего, затем начинает беситься. Все заканчивается столбняком и полной несостоятельностью в постели. Как же так, она знает, что такое „антропологическая парадигма“, а он, бедолага, нет!»

Вот логика! Сразу чувствуется феминистический запашок.

Опять же смоделируем ситуацию. Допустим, в разношерстной компании познакомились двое мужчин. Нет, у них нормальная сексуальная ориентация. Ну, просто разболтались. Так, ни о чем. Постепенно выясняется, что один – слесарь-сантехник, а другой – профессор философии. Один, кроме посиделок в пивнушке, ничем не интересуется, другой, едва выдастся свободная минута, покупает билеты в консерваторию или спешит на выставку русского авангарда. (И прекрасно знает, что такое антропологическая парадигма.) Станут они хорошими друзьями? Скорее всего, нет. Это вполне понятно. Но кому-нибудь придет в голову сказать, что слесарь «шарахается как черт от ладана» и «начинает беситься»? Нет. Просто у людей разные интересы, разные уровни интеллектуального развития. Естественно, что у них не получится нормального общения.

Но если этот профессор – женщина, слесаря нарекут мракобесом и запишут в закомплексованные неудачники. И сделают это женщины. Да почему же так? Ведь этому слесарю просто не о чем говорить с такой дамой.

Он хмыкнет и пойдет к своим друзьям пить пиво. И никакой роли не играет – мужчина профессор или женщина. Людям разговаривать не о чем. При чем здесь секс? При чем здесь неприятие и боязнь умных женщин? При чем здесь комплексы? Да и такой умной даме-то с ним будет неинтересно… Зачем кричать, что мужчины боятся умных женщин?

Ведь какая-нибудь обходчица путей тоже скажет про ученого-физика: «Да на кой ляд он мне нужен со своими формулами?!» И все будет понятно. Никаких комплексов. Просто разные люди.

Но это только одна сторона медали. Возьмем ситуацию, когда оба партнера стоят на одной ступени умственного развития. То есть два профессора философии. Только разнополые.

Возможные варианты развития отношений:

1) им вместе хорошо;

2) он уходит к другой, поглупее и помоложе.

(Нет, есть и другие способы закончить эту историю – например, она уходит к другому, поглупее и побогаче. Но это совсем другое дело. Нас интересует именно отношение мужчины к умной женщине.)

Итак, он не выдержал, собрал чемодан с единственным выходным пиджаком и ушел к простой домохозяйке, которая путает Бодлера с борделем. Что скажут женщины?

– Ага, просто он не мог вынести этого равенства и ушел туда, где его будут выгодно оттенять.

Что скажут мужчины?

– Ему надоели разговоры о Канте на ужин, обсуждение неоплатоников вместо секса и огромный интеллект вместо упругой груди.

Не интеллект нас отвращает, а то, что женщина порой так радуется своему уму, что забывает обо всем на свете. В том числе и о своих прямых обязанностях – заботе об очаге. Почему на мужчину, который уволился с работы, чтобы дома печь пирожки и всласть пылесосить, все (в том числе и женщины) смотрят как на слегка чокнутого, а на женщину, которая вместо наведения уюта в доме самозабвенно предается рассуждениям о той же антропологической парадигме, взирают (в основном женщины) как на героиню нашего времени? Есть в этом что-то извращенное.

Еще раз хочу напомнить. Я не говорю, что правильно, а что нет. Вполне может быть, что возня с пеленками – дело сугубо мужское, а женщины должны двигать вперед науку. Может быть… (Интересно, чем бы дело кончилось?) Я просто пытаюсь объяснить мужскую точку зрения на эту проблему. А точка зрения проста: имейте вы хоть десять дипломов, не нужно меня этими дипломами кормить. Накормили, напоили, в постели все хорошо сделали – пожалуйста, бубните теперь об авангардистах. Я с удовольствием послушаю. На сытый желудок мужчина может вынести все, что угодно.

Но ведь нет! Такая женщина становится в третью позицию и заявляет: «Чего это я должна, понимаешь, у плиты гнить со своими способностями?» Ну не надо гнить… Только чего вы от нас хотите? Чтобы после беготни за мамонтом, которая у нас уже в крови, мы к плите встали? С чего бы это? Только чтобы доказать, что мы не мракобесы? Да я кем угодно стану, когда кушать хочется! И уйду к той, которая из всех книжек читала только «букварь и еще синенькую», но зато хорошо меня кормит. А коли мне захочется умных разговоров – я к друзьям пойду. И все довольны. Кроме той, умной в третьей позиции. Она воюет за свои права. Ну и нехай…

Таким образом, обобщу: отвращает не интеллект женщины, а то, что этот интеллект начинает заменять ей все остальное. Так что секс здесь ни при чем. Увы. Желудок, милые дамы, только желудок… Получается иногда как в анекдоте.

Разговаривают двое коллег в конце рабочего дня. Один говорит:

– Эх, приду я сейчас домой, перекушу чего-нибудь приготовленного на скорую руку, помою посуду, пойду погулять с собакой, приду и завалюсь спать. И так каждый день…

– Эх, ты! Жениться тебе давно пора!

– Так в том-то и дело, что я женат!

С одной стороны, все понятно – мужчины издавна считают себя умными, испокон веков у них права всякие. Они привыкли и относятся к этому спокойно. Женщинам разрешили все эти чудеса не так давно. Вот и бегают они с этими открытиями, как ребенок с новой игрушкой, забывая обо всем на свете. Но почему из нас надо моральных уродов делать? Вот что обидно…

Мы в женщине хотим видеть прежде всего хранительницу очага и мать наших детей. Если она при этом еще и кандидат наук – честь ей и хвала. Только пусть она не носится с этой кандидатской как с писаной торбой.