Духовный воин 1-6 - Бхакти Тиртха Свами

Мы должны сильно любить и вдохновлять друг друга следовать данным обетам, придерживаться процесса и осознания своего положения духовной души. Пожалуйста этот призыв вооружаться, обращенный к духовным воинам. Выходите на поле брани, чтобы отстоять свое естественное положение слуг нашего возлюбленного Господа. Если мы сделаем это, тогда почувствуем в своих сердцах умиротворение с разгар самых трудных времен.

Вопросы и ответы:

Вопрос: Вы подчеркиваете важность поддержания здоровья и единения с природой… относите ли вы к этой категории какие-либо конкретные упражнения? Мне это интересно, потому что я заметил, что каждый раз, когда я очень устаю или чувствую перегрузку, стоит мне прогуляться на свежем воздухе всего 15 минут, как я начинаю соображать значительно лучше. Я не уверен, что в данном случае срабатывает физическая нагрузка или обмен улыбкой и любезностью с прохожим незнакомым мне человеком, но одно я могу сказать с уверенностью - я чувствуя себя обновленным и сосредоточенным. С чем это связано?

Ответ: Да, упражнения крайне важны для поддержания собственного сознания на высоком уровне, чтобы удержать высокий уровень сопротивления негативному воздействию. Часто люди недооценивают эффект воздействия упражнений на ум и сознание. Легко заметить, какой эффект они оказывают на физическом уровне. Когда мы переживаем проблемы, наше тело болезненно реагирует на эти ощущения - стресс скапливается не только в уме. Упражнения, такие как прогулки, устраняют эти ощущения, возвышая наше сознание, особенно когда мы прогуливаемся в красивых местах, таких как парк, лес или по берегу реки. Но во время такой прогулки мы не должны забывать, что она должны быть обдуманной, поэтому мы должны пытаться делиться ощущением любви и сострадания со всеми, кто встречается с нами на жизненном пути. Наши попытки поделиться с людьми вернуться к нам самым неожиданным и воодушевляющим образом. Если вы очень расстроены, потому что у вас даже не возникает желания встречаться с людьми, тогда просто гуляйте по парку и делитесь свей любовью с маленькими птичками и зверушками или с кошками и собаками. Эта любовь также вернется к вам сторицей. Очень опасно забывать о собственном здоровье.

Мы должны сознательно подходить к каждому своему поступку. Все в нашей жизни обладает определенным смыслом и высшая суть всего окружающего нас мира - Верховная Личность Бога. Осознанное поведение означает быть способным воспринять и осознать смысл всего происходящего - как во всем усмотреть присутствие Бога. Наши дыхание, прогулки, слушание, разговоры, прием пищи, все эти действия могут быть совершены на очень высоком уровне и способны улучшить нашу духовную жизнь или же наоборот собьют нас с истинного пути, превратив нашу жизнь в мирскую и пустую. Мы хотим чувствовать прилив внутренних сил и мы хотим излучать их на благо всех остальных - мы хотим стать воплощенной любовью в действии. Люди должны чувствовать себя воодушевленными в нашем присутствии. Они должны стремится общаться с нами и быть довольными собой и тем, как складывается их жизнь. Когда кто-либо несет в сердце сострадание и преданность они самим своим присутствием делают людям приятное. Такие люди без принуждения устремляют нас к замечательным свершениям. Они пробуждают в нас желание делиться любовью, потому что любовь, сострадание и преданность крайне «заразительны». У нас есть выбор - намерены ли мы поступать обдуманно, установив связь с благоприятной энергией или мы решим остаться в обеспокоенном и опустошенном состоянии.

Мы пытаемся сообщить вам обширные знания в сжатой форме, чтобы сделать их более доступными для всех вас. Мы говорим об этом не для вашего развлечения и не с намерением продемонстрировать свою значимость. Мы хотим, чтобы вы применили это знание в собственной жизни, убедились в его полезности и поделились им с другими. Время для пространных разговоров давно прошло. Как прошло время для обдумывания и рассуждений. Мы больше не можем собираться вместе лишь для того, чтобы поговорить.

Мы хотим создать царство Бога прямо здесь и мы можем приступить к этому начав с общения и распространения этого знания. Мы хотим, чтобы вы поняли, что необходимо бежать. Бежать, как можно быстрее, пытаясь впитать в себя богатство духовности. Если вы не будете бежать достаточно быстро, то очень скоро обнаружите себя в состоянии стагнации и опьянения всевозможными безумными идеями и вам так и не удастся обрести сокровища предназначенные специально для вас. Дорогие мои, устремитесь к своим сокровищам!

Вопрос: Какова ответственность нашей группы за коллективную карму человечества?

Ответ: На нас лежит огромное бремя ответственности. Веды описывают карму как крайне запутанное понятие. Существует понятие прарабдха-карма, созревшая карма или уже отработанная. Также существует апрабдха-карма или не созревшая карма. Существует карма-биджам, карма в форме семени и карма-кута, еще более ранняя стадия. Существует не только индивидуальная карма, половая карма, расовая карма, племенная карма, национальная карма и вселенская карма, но также карма определенных групп. Будучи одной из этих групп духовные воины должны научится работать в команде, создать крепкие семьи, стойко следовать своим принципам и обетам, а также быть готовыми вести за собой, помогать и поддерживать в трудную минуту друг друга. Не должно проходить ни дня, когда бы мы забывали о важности бескорыстного служения и заботе друг о друге. Со временем все наши действия обретут позитивный знак, после чего коллективная карма станет видоизменится и не перестанет оказывать дурное влияние на другие аспекты деятельности общины. Мы можем отметить как этот феномен проявляет себя в жизни людей обладающих необычайно верой и преданностью. Их вера и преданность очень «заразительна».

Одна из причин деградации современного мира - это негативная энергия накопившаяся в окружающей нас атмосфере. Как духовные воины мы должны приложить усилия, чтобы преобразить эту энергию в позитивную пропустив ее через самих себя. Мы должны жить таким образом, чтобы избавится от всякой кармы, что позволяет нам не создавать новых проблем способных поставить нас в тупик. Тогда люди, с которыми мы будем встречатся не смогут стаскивать нас на свой уровень, обдавая ушатом негативной энергии, напротив мы сможем возвысится излучая позитивную энергию.

Величайшим служением, которое мы можем совершить для других - прожить свою жизнь достойную подражания, став вместилищем преданности и примером любви в действии. Мы можем помочь другим помочь осознать, что Бог доступен каждому, у Него нет фаворитов и Его любовь к нам не имеет границ.

Вопрос: Я посещал ваши лекции и прочитал многие ваши книги. Вы очень эклектичны и вы способны сложные понятия облачать в доступные и ясные формулировки, превращая довольно сложные проблемы во вполне доступные для понимания. Однако меня заботит две вещи: во-первых, разрастание сектантства особенно за последнее десятилетие и во-вторых тот факт, что многие духовные люди сталкиваются с разочарованием и депрессией, что вынуждает их отойти в сторону. Что вы можете посоветовать нам для укрепления веры и решимости в осуществлении нашей миссии духовных воинов?

Ответ: В Махабхарате, классическом эпическом произведении из Индии, посвящена описанию истории возникновения и разрастания конфликта между двумя семейными кланами. Царь Дурйодхана, глава династии Куру, вознамерился уничтожить сыновей династии Панду. Однажды он решил добиться своей цели отправив у ним в гости мистического йоги Дурвасу Муни в сопровождении тысяч его учеников, причем в неблагоприятное время. Дурваса Муни был известен своим суровым нравом, за проклятья раздаваемые им каждый раз, когда он чувствовал себя оскорбленным или обделенным вниманием. Дурйодхана задумал, чтобы мудрец пришел к Пандавам на ужин в то время, когда хозяева уже покушали, в надежде, что им будет нечего предложить мудрецу, гнев которого должен был обрушить проклятия на их головы.

Юдхиштхира, старший из Панадавов, приветствовал гостей, однако попросил их перед приемом пищи принять омовение и совершить молитву, как того предписывали устои того времени. Драупади преданная жена должна была приготовить угощение для гостей. В полном отчаянии оно обратилась с молитвой к Кришне, потому в их доме не было абсолютно ничего, чем можно было бы накормить гостей.

Во время ее молитвы явился Сам Кришна и потребовал, чтобы она накормила и Его. Драупади, совершенно растерянная, заплакала, потому что и Господу ей нечего было преложить, кроме зернышка риса, которое осталось на дне посуды, которую она еще не успела вымыть. Однако Кришна с радостью принял это подношение и был счастлив от любви и преданности Драупади. Как только Кришна принял подношение, Дурваса Муни и его ученики также почувствовали себя удовлетворенными, потому что их голод мистическим образом исчез. Потеряв всякий аппетит, они почувствовали смущение, потому что не смогут ничего съесть и предложенного радушным хозяином. Поэтому выйдя из реки они отправились домой.