Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В ту беседу государь Сахибкиран пригласил Йилдырым Баязида, дабы поднять его дух и развеселить. Йилдырым Баязид вошел в собрание и сел. Сахибкиран отнесся к нему уважительно, дал много обещаний. В том числе одно обещание было то, что, как и прежде, страну Рум он опять вернет ему. В той беседе Сахибкиран привел Йилдырым Баязида в весьма благодушное состояние. Затем Сахибкиран покинул это место и направился в Тонгузлуг.
К Сахибкирану с разных сторон прибывают послы, и государь тоже посылает послов в разные стороны
Государь Сахибкиран Мавлана Бадридцин Ахмада, сына Шайх Шамс ад-Дина Джазари[1190], отправил послом в Египет. И передал такие слова: «Вся страна Рума покорилась нам. Надобно, чтобы в Египте и Сирии читали хутбу и чеканили монеты с нашим именем, и Аталмыша пришлите к нам. Ежели не сделаете так, вернусь из Рума и направлюсь туда к вам!» Сказав это, в пятницу первого дня рабиъ первого восемьсот пятого года (29.09.1402) несколько человек вместе с победным донесением он отправил в Египет.
Мавлана Умар, согласно приказу, вместе с ними отправился до Адалии и всех посадил на корабль. Те прошли через порт Александрии и прибыли в Египет. А Мавлана Умар вернулся назад.
В то время, когда Сахибкиран находился в Кутахии, двух людей он отправил в Константинополь, известный как Истанбул, для сбора имущества и налога, еще двоих — послал к Мусульману Челеби, который бежал во Фракию и находился в крепости Гозал, построенной его отцом напротив Истанбула. И передал ему: /270б/ «Приди к нам или пришли имущество. А то к тебе пойдут войска!» В это время вернулись послы, отправленные в Истанбул. Такур вместе с ними послал своего человека[1191] с такими словами: «Все, что было сказано государем Сахибкираном, я как слуга выполню от души, выражаю подчинение и повиновение. И пришлю требуемое имущество». Вместе с послами он прислал много красных монет, шелка и лошадей. Они приняли определенный Сахибкираном налог джизью[1192]. Сахибкиран надел на них халаты и разрешил идти.
Когда Сахибкиран достиг местности Булак, послы, отправленные к Мусульману, вернулись. Он послал к государю человека по имени Шайх Рамазан, бывшего при его отце садром и казием, одно время бывшего также и визиром. Те преподнесли много животных, лошадей, красные монеты, шелка и парчу. Его слова были таковы: «Я, бедный, — один из ваших слуг. Государь пощадили моего отца, вместе с ним беседуют и оказывают почести и милость. Поэтому я готов служить государю. Как только будет знак, я тут же прибуду на службу». Государь весьма обрадовался его словам и написал ему письмо: «Все, что произошло, — это случившееся. Мы все простили. Теперь надобно, чтобы, нисколько не сомневаясь, ты прибыл быстрее, дабы весь стыд, что между нами, прошел. И дабы ты удостоился нашей милости и пощады». И Шайх Рамазана отправил к Мусульману с золотым ремнем, златотканым халатом и золотой короной.
Султан Махмуд-хан, ходивший в набег вместе с Шах Малик-беком, заболел и умер в Кичик Бурлаге[1193]. Эта весть дошла до Сахибкирана и он весьма переживал. Шах Малик-бек со своим войском напал на Кичик Бурлаг, Ак Таку и Адалию, находящуюся на берегу моря. В Адалии /271а/ во время сражения были убиты Шайх Али Салай и Шайх Хаджи Сулдуз. Шах Малик-бек оттуда в вечернее время направился в прибрежные земли, напал на них, прошелся по области Ментеша и Така Эли[1194], собрал много имущества по области Ментеша и, вернувшись, присоединился к лагерю.
Саййид Али Ходжаи Шайх Али Бахадур, ходивший в набег на Айдын Эли, откуда он вернулся в Тонгузлук, из-за плохого воздуха того места его воины заболели и многие умерли. И сам он заболел. Сахибкиран посетил его лично. От прихода государя он вылечился.
Там был один источник, откуда вода выходила и превращалась в камень. Из его воинов каждый, кто пил эту воду, умер.
Сахибкиран определяет юрт для зимовки
Сахибкиран совещался с царевичами о зимовке, царевичам и бекам — каждому определил город, чтобы они там зимовали. К царевичу Мухаммад Султану отправил человека, мол: «Пусть зимует в области Сару-хан в городе Магнезии»[1195].
Царевич двинулся от Йангишахра и Бурсы и направился к Проливу[1196]. Там он стоял несколько дней и оттуда ускоренно отправился и прибыл в Балыкесир[1197]. Напал на тот город и область, и остановился на одном лугу. В полночь на царевича напал Ильяс Субаши вместе с бывшими там джетагиями. Вафадар Чигдавуллук, выходивший по нужде, услышал о них и послал человека к царевичу, осведомил его. Однако враги напали на лагерь. Воины царевича, уходившие в набег, отсутствовали, а те, кто остались в лагере, спали в неведении. Однако царевич сел на коня, вышел из лагеря и вместе с бывшими там и с Джаханшах-беком и другими беками собрались, напали на тех несчастных, перебили их и, опять вернувшись, вошли в лагерь. К этому времени подоспели оставшиеся позади воины царевича, и он несколько /271б/ дней стоял там. Джаханшах-бека и Севинчак-бека он направил к Бергаме[1198], и те напали на тот город и его область. Царевич напал на прибрежный район, прибыл в Магнезию и там зимовал. Магнезия находится у подножия горы, вода и воздух там весьма хорошие, а зима там лучше, чем лето.
Царевичу Шахруху вместе с беками левого крыла для зимовки была определена область Кирмиян[1199]. Царевич зимовал вблизи Улуг Бурлага и Кичик Бурлага. Сахибкиран прибыл в Тонгузлуг. Это был город с богатым провиантом, с вкусными фруктами и прекрасной водой и воздухом. К тамошнему населению были милостивы и не причинили беспокойства. Войско Сахибкирана переправилось через реку Мендурас[1200] по мосту, построенному Темурташем, и там остановились. Здесь прибыли служить сыновья Ментеши — амир Мухаммад и
