Монархическое (учение). I том - Андрей Романовский-Коломиецинг

Вопрос могущий потом стать эпохальным отвечается сразу по ломливому поведению блудницы, сделавшейся изнасилованной. Чтобы этого избежать нужно было её вовремя загнать домой и не давать исходиться всей из себя перед законом, а как те кто держут её по домам сами не прочь в субстанции нравленья переплюнуть кудесниц того перед ними же, то и накликивают так беды по неестественности. За фи про Муссолини, за то когда отдают самое наилучшее из возможного – зло пренебреженья, как и всякое зло детонирует. Таков закон и отвечать по нему придется неизбежно. Италия и отвечала по-своему неизбежно можно так сказать продолжительно ложась то под немцев, то испанцев, то австрийцев и прочих, и в здоровом духе итальянского патриотизма, если таковой имеется у среднего типичного итальянца, он и сам может сально выразиться о ней как еще той пи-ип, если же нет, то закон время от времени заставляет не только одно то чтобы любить, но и пренебрегать, дабы не слипаться в чувствах своих совокуплений. Кстати, так же частично подпадали под других захватчиков и русские части, но совсем другое сильное отношение к захватчику, который оставлялся, если был нужен как литовцы, или же как немцы после I-мировой возвращались побитые, обобранные, инфицированные той же болезнью. То разность духовного почерка, и судьбы им выписываются соответственные, следует только помнить о одной самой наиважнейшей дилемме трескающей мир – напополам, добра и зла, воевать первым с последним, при этом как дополнительно с ясным умом, непоколебимой восприимчивостью, а то как чуть дело коснулось тех кто слывёт в России демократами то расстреливайте их кричали в конце хх-го века уже. И большой и всякой восприимчивостью. Но конкретно для русских еще более чем у других народов стоять в точке силы, в стороне от линий ментальных конструкций, полей льнений, атмосфер различных эмоций.

&293 Очень значимый дуэлизм противопоставления русской восточной стороны и западной европейской. И конечно же как всегда напыщенная и очень уж чересчур о себе думающая и представляющаяся как это обыкновенно женщине – Европа и тут возомнила и насочиняла о себе бог невесть что, в лице такого известного мыслителя как Гегель и прочие. Конечно же как и каждой женщине по слабости её и незнанию ничего другого, обыкновенно кажется что она самая-самая и всё крутится-вертится вокруг неё как эпицентра всего… что там ей попалось в своё время? – А, византийская культура, коя была хищнически разграблена и доведена до состояния вещей когда западному императору за неимением средств на дровишки приходилось обдирать богатейшую и искуснейшую обделку дворца и топить, обогревая себя… Так эта Византия – история непостоянности, измен, ошибок, нерациональности и всё такое что было дряхло и лежало плохо, а это значит всё, как тут не взять, видели вы когда-нибудь пи-ип, которая удержалась бы в таких случаях? Это же само собой разумеющееся взять, это везде про свинью такое есть, которая зарекалася говна не есть, она бежит – оно лежит, ну как не съесть. А упадочное историческое недоразумение истории – греки, с их романской империей, называли их варварами просто по более чем тысячелетней традиции, не надо обращать на такие факты внимание, вот ведь после того когда эти сектанты отвергли их власть, не встав на путь спасительного воспринятия высокой европейской культуры, то и закономерно пропали… через два века всего это у них началось с их подталкиванием показательным, а через ещё два и вообще. А вот европейцы отбились-таки под стенами Вены от тех самых турок. Значит сами соображайте, как тут не сказать о исконной жизненности западного мира, её главенстве над всеми остальными, так называемом примате белой расы, раз этому примату удалось уничтожить столько культур и народов на многих континентах!… Тогда когда все уничтожали, вон татаро-монголы…

А что касается русской культуры, то конечно же она какая-то недоразвитая, ей постоянно приходится догонять, а это значит всё, полное отсутствие самостоятельности, дочернесть самого важного, чего им диким Европу никогда не в жизнь не понять! Ратио и цивилизация!…

Пассивность и закомплексованность – воспринимает это в безысходном своём варварстве незавлекшийся на чары яркого и броского восточный человек, сохранивший в своём духе так сомнительно называемую по остаточному явлению здоровую природную энергетичность. И это вполне естественное сильное, мужское влечение к пошедшему развиваться по пассивным женским материалистичностям вещизменного свойства, бывшие арийские народы, в расслабляющей атмосфере климата и энергетики Европы – женского субматерика и в данном случае не могущего быть самостоятельно. И вещизменно-предметная цивилизация, и тоже гегельянство, и самомнение о себе и о всех остальных у европейцев тоже сделалось женским, по крайней мере также невыдерживающее никакой критики. Например каждый европеец обязан знать о русской истории что кровожадным символом русского средневековья является Иван Террибл (Ужасный), но то что по количественному факту уничтоженных людей он в несколько раз отстает от казней Карла V (100 тыс.), Генриха VIII (72 тыс.), Карла IX (Варфоломеевская ночь), кровавой бойни испанских королей со знаменитым аутодафе 1572 года – то время такое было, действительно укрепления государственных властей во второй половине 16-го века по всей Европе как поветрие какое сопровождалось подобными ужасами. Но ужасным остался только Иван, хотя и в этом отношении чисто по-русски и даже можно противопоставится словами по-человечески, он единственный кто приходя в здравое сознание привсенародно каялся за содеянное и просил у казнимых прощение. Представить подобное у этих замерших в позе ликов величеств их на прогресс в человеческих качествах не приходится, у них же были на руках такие штучки как индульгенция, то что варварам не понять.

Что делать чтобы защитить себя и своё от оядовитивающего отношения запада? Нужно просто во всем его видеть отношение, суть тоже что и женское, подученное ими, и далее все тоже самое как мерзавка, лицемерка, курва, сучка. Но это не все, и нужно предположить о позитивных сторонах женского, во многом представленного в простонародье, необученного профессионально женскому, ныне в костюмах демократии, цивилизационности, прежде аристократизма; в духе добра равное мужскому по значимости. И оно есть и также очень распространенно представлено в жизни, особенно внутренней, та самая демократия что не говори, но к себе и по отношению к своим сработавшая, и сработавшая в главном, основном – своём. Все-таки Европа это золотой миллиард – часть мира, где платить человеку за труд хорошо стало выгодно (добейтесь такого же в своей стране. На Руси до сих пор понять не могут чтобы рабочий процесс там вдруг заработал нужно не создавать тепличные условия предпринимателям, а хорошо платить работающим). И человек обеспеченный стал нужен в основном в европейских народах, Япония присоединилась буквально в последние времена.. Это и забота о своих армиях, эгоистично выведенных из-под удара времени 38-го года (сданная Чехословакия), но хоть и с паскудством, а делавшие это как делают мерзавки, по своему чествованные, встречаемые с цветами, и отправляемые как отработанный материал в отставку, надо понимать. Хотя признаться в том открыто, это против естества и она будет до последнего изворачиваться, но не скажет правду – закон. Можно конечно даже согласиться с таким естеством и обозначить как обыкновенность бессилия перед угрозой советских орд, просто только много лжи и лживого желания держать реноме равных по силе держав, опять грести локоточками, всячески стараясь возвыситься и хватануть что плохо лежит. А лежало в своё время возможность посбыться своего союзника к потенциалу которого возыграла чисто женская ревность: дать России погибнуть, при том что она уже стала больше не нужна, Германия пала. Ну как тут от такого не удержаться вылезть в первые, пусть потихоньку гибнет в пламени гражданской войны, а мы побережем оружие, что нам союзнические обязательства, понятия чести пусть будут для аутсайдеров. У нас своя философия выводящая нас на гребень волны.

Русские же мыслители не понимая с какого рода провокацией имеют дело, хоть и в мужском исполнении, раздражаются своим принижением, пускаются по ложному пути догоняния, и всякий раз когда это случается, причем с сильным по аховости перегоном, той совершенно разонравливается прежнее и она с новым интересом бросаясь за ненужностью старым переходит на что-нибудь новое, как то массовая культура от классической. Или в 20-х, 30-х годах XIX-го века европейцы не преминули заметить русским: что у вас есть ценного в литературе? Конечно же уже к концу того века появилась на свет знаменитая русская литература, ввиду исконно народных здоровых корней замешанных сильно на постоянной духовности, будущей жить веками, когда как то же гегельянство ввиду ложных неверных исходов, кратковременно, отработанно, как и все женской закваски. Действительно сильному и должно было быть присуще те большие человеческие качества, кои и устанавливались не только даже литературой, но и другими, а так же и юстицией (законотворчество), потому что эгоистичное английское допустим в том что при разводе ребенок переходит к обеспеченному отцу, эти приматы до сих пор сказываются в современном даже демократизме.