Тайна (СИ) - Грехов Тимофей
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В кромешной тишине я наблюдал за тем, как принц Моисей вышел из капсулы. Его глаза светились ярко алым светом. Сила, излучаемая им, заставляла мои ноги согнуться, а в голове отчётливо слышались слова «подчинись мне».
И когда из его уст потекли слова, произносимые на распев, мои ноги подогнулись. Не знаю понимали ли его речь остальные, но он говорил на древнем шумерском диалекте, который уже несколько тысяч лет считался мертвым. Однако мой артефакт, передаваемый в нашем роду от отца к сыну, хоть и не все слова, но всё-таки переводил:
— Я Брин, из рода Туариан. Вы же, потомки смертных марфтамов, смевших поднять руку на своих господ. О, священный Авраам, что стало с моим народом! — Немного помолчав, он продолжил. — Теперь мой удел править вами. А ваш удел, — посмотрел с гневом он, — служить мне!
(Слова астролога Лагоша, записанные им на глиняной табличке.)'
(Прим. автора: Авраам — это божество Туариан)
Насколько я понял, Лагош передал эти слова фараону и, когда Рамзес II вызвал для объяснений, они сильно поругались. В гневе фараон изгнал Моисея, и тринадцать архимагов, что присутствовали на этой встрече, схватили Моисея и вывезли его далеко от границ Египетской империи. Там они предприняли попытку убить опасного принца. В отличие от фараона, который воспитывал Моисея словно сына, они не испытывали к юноше большой любви.
Но, убив одного из архимагов, Моисей смог бежать.
«Какой силой обладал этот Моисей, если в свои пятнадцать смог противостоять аж тринадцати сильнейшим магам планеты?» — подумал я. Возможно Моисей в своей капсуле узнал не только кто он и откуда происходит, но ещё и древние магические знания. Только так я мог объяснить написанное в книге.
Дальнейшее повествование в книге велось от лица кого-то из приближенных Моисея.
'Я не понимал почему он выбрал деву из небогатого рода. Ему предлагали самых красивых и самых именитых дев. Но он выбрал Сепфору. Многие рода хотели породниться с ним. Благо я не торопился, и не стал предавать его жену смерти. Хотя такие мысли были. Не хотел бы я, чтобы Моисей сделал со мной то же, что и с Каином. Он хотел женить его на своей сестре. Но покушение провалилось…
До сих пор в голове стоит ужасающий крик Каина, когда его замуровывали в саркофаг вместе с тысячами скарабеев.
Однако, когда мы пошли войной на Египет, я понял почему наш принц так её оберегал. В тот день мы сражались у Мемфиса, и в сокровищницах я увидел артефактные очки бога Птаха (прим. автора: в египетской мифологии бог-творец, покровитель искусств и ремесел, особо почитаемый в Мемфисе).
При взгляде на Моисея и Сепфору я увидел в их груди сферы. У принца она была в разы больше, чем у Сепфоры. Однако оглядев остальных, я понял, что эти двое здесь единственные.
Тогда же я вспомнил, что Моисей, когда сильно злился, называл нас гнилыми марфтамами. Я никак не мог понять, что это значит. Но когда от огромного Египетского войска прибыл всадник с белым флагом и снял шлем, я был удивлён. Перед нами стоял Аарон, и я стал слушать их разговор с замиранием сердца.
— Брат, ты собрал огромное войско. Ты напал на мои города и убиваешь моих людей. Зачем? Скажи, разве тебе так хочется моей смерти?
— Аарон, я пришёл за своим. И твой отец отдаст мне трон.
— Боги смилостивились перед отцом и забрали его в свои чертоги. Он умер не зная, что брат пошёл на брата. Сейчас же между тобой и троном стою только я. Что ты теперь намерен делать?
— Я забираю людей, что поклялись служить Аврааму, и уйду из этих земель.
— Так тому и быть, — ответил Аарон.'
Дальше автор повествует, что Моисей, прежде чем убраться из земель, нырял в реку, где по рассказам когда-то нашли его самого. Шесть дней его не было. Но никто не сомневался, что он жив. Ведь как может погибнуть маг воды в священной реке Нил?
Когда он появился перед своими людьми, то был одет в странные зелёные доспехи. Они издавали металлический скрежет, когда забрало самостоятельно убиралось в глубину шлема. Когда огромная колонна ушла на несколько километров от того места, где пропал Моисей, раздался сильнейший грохот. Многие лошади вместе с людьми упали на землю. Раздались ужасающие крики боли. И тогда Моисей сотворил одно из чудес. Он произнёс слова на неизвестном языке и на многие километры появилось белое свечение.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})«Это что, он смог сотворить на такой огромной площади заклинание исцеления? Что за монстр был этот Моисей?»
Вернувшись к чтению книги, я понял, как сильно исказили «Казни Египетские». После взрыва река Нил изменила цвет на темно-красный. Автор, проделавший огромную работу по сбору информации из различных источников тех времён, пришёл к тому же выводу, что и я.
Было очевидно, что Моисей был пришельцем. И скорее всего, в реке был корабль, который долгое время поддерживал жизнь ребёнка в капсуле. Моисей, покидая Египет, наверняка хотел забрать всё, что сохранилось от его расы, но, вероятно, что-то пошло не так и корабль самоуничтожился. Или он сам его уничтожил. Но не суть.
Вероятно, на том корабле хранились ядовитые вещества, которые перекрасили воду. Это могла быть реакция на топливо или Туариане хранили в своих шлюзах ещё что-то, что за долгое время испортилось до ТАКОЙ СТЕПЕНИ и взаимодействие с ними привело к известным последствиям.
За одну ночь, почти все животные Нила умерли. Это послужило тому, что появился гнус. Запах разложения был повсюду, и люди начали заболевать.
Отравленная вода добралась до посевных ирригационных полей, и весь урожай погиб. Следом стал умирать скот.
Тогда фараон Аарон посчитал, что Моисей сделал это специально и послал всех сильнейших архимагов за своим бывшим братом. Однако он был, как и отец, слишком добрым. Он приказал взять Моисея живым. Тем самым ограничив магов во многих аспектах.
'У залива Акаба на Красном море архимаги догнали многотысячную колонну людей Авраама. И пропал свет, и пропала луна. Огромный купол окружил нас, закрывая от взора, как в одиночку сражался Моисей против архимагов.
Когда наконец-то появился свет, место сражения поражало. Ещё сутки сверкали молнии и грохотал гром. Там, где лежали тела египетских магов, песок превратился в стекло.
Однако и Моисею это сражение далось нелегко. У него не было руки и отсутствовал левый глаз. Прошла всего одна ночь и, когда сила заклинаний наконец-то развеялась, Моисей вышел полностью здоровым.
Многие люди, увидев это, начали кланяться Моисею, почитая его за бога. После он подошёл к берегу Красного моря, развёл руки в разные стороны и вода разошлась.
Когда колонна заканчивала переход, вдалеке появились колесницы во главе с фараоном Аароном. Он, не обладая большой магической силой, достал из сокровищницы посох бога Ра, которым хотел одолеть Моисея, однако тот не стал дожидаться Аарона и, когда последний человек пересек временный коридор, обрушил тонны воды на египетское войско.'
После этого описывалась история перехода людей Авраама через пустыни. Однако почему-то в книге были изображены тележки без лошадей. И только тогда я понял, что меня смущало, когда я смотрел на картинки. Ни в колесницах, ни во всей колонне, что шла из Египта не было подвод с лошадьми. Такое ощущение, что они ехали сами.
Дальше автор быстро переносится на двадцать лет вперёд. Из этого я сделал вывод, что большой виток истории просто вырезан. Повзрослевший Моисей сидит на плоской летающей платформе и руководит штурмом Вавилона. Изложенное стало выглядеть ещё более фантастично. Откуда такие технологии оказались у Моисея?
Однако ответ казался столь очевидным. Моисей или сам знал, как сотворить нечто подобное, или нашёл что-то из технологий времен войны между турами и марами. И несколько раз автор намекает на это.