Ты будешь мамой! - Ольга Кавер

Руководство детского дома решило замять дело – никто ничего не узнает, детей много, а хороших воспитателей можно по пальцам пересчитать. Дело дальше не пошло.

Но Витина бабушка жила с этим всю жизнь. И когда умирала, рассказала все своей дочери, Витиной маме. Попросила поставить свечку за упокой того мальчика, Витеньки.

И тут Витина мама поняла, почему бабушка Виты так настаивала на странном имени «Вита» для внучки. Это была ее память о погибшем ребенке их детского дома.

А Вита попала в так называемое переплетение с этим мальчиком – стала чувствовать его чувства как свои. Но Витины чувства были неадекватны ситуации – она испытывала панический страх. Это был страх тонущего ребенка, который тот чувствовал в последние минуты своей жизни.

И Вита несла это чувство в память о нем.

После расстановки Вита научилась плавать. Не сразу, но через год она уже занималась дайвингом на радость мужа.

Ты можешь спросить: как же так, ведь этот мальчик даже не был родственником Виты?

Да, но зато родственником была бабушка, она передала Вите всю информацию: как генетически через маму, так и психологически Вита получила все перенятые чувства бабушки и всего, что с ней было связано.

Итак, мы наследуем от наших предков не только черты лица, но и психологические программы. И отец ребенка играет в этом наследовании очень важную роль – от него ребенок получает половину всех программ. А сам отец ребенка наполовину состоит их своего отца и наполовину из своей матери. Поэтому, если у тебя в данный момент есть хронический конфликт со свекром или свекровью, подумай о том, что если ты не принимаешь одного (или обоих) родителей своего партнера, то ты на 25 % не принимаешь и своего будущего ребенка. Ведь не принимая, например, свою свекровь, ты не принимаешь 50 % того, что от рождения заложено в твоем мужчине. Конечно, взрослый человек уже многое успевает переработать и изменить в себе, но основа всегда переходит от родителей. Поэтому, не принимая свекровь, ты не принимаешь 25 % своего будущего малыша. А если тебе не по душе бабушка мужа, то ты не принимаешь 12,5 % своего ребенка и так далее.

Арифметика очень проста, в каждом из нас содержится:

✓ По 50 % от папы и от мамы

✓ По 25 % от каждого дедушки и каждой бабушки

✓ По 12,5 % от каждого прадедушки и каждой прабабушки

✓ По 6,25 % от каждого прапрадедушки и каждой прапрабабушки

✓ По 3,125 % от каждого прапрапрадедушки и каждой прапрапрабабушки

И так далее. Я обычно для рассказа о том, как на нас влияют судьбы наших предков, предлагаю такую метафору: представьте 25 % своего тела. Что это может быть? Например, это может быть нога плюс живот или две руки. Как тебе кажется, насколько повлияла бы на твою жизнь потеря этих 25 % твоего тела? Как человек живет без рук? Как он может жить без ноги и живота? В любом случае сложно, про отсутствие живота даже говорить не хочется. То есть влияние очень существенное. Из этого мы можем сделать вывод, что 25 % влияния на нас – это очень много. То есть любая бабушка влияет на нашу судьбу значительно. Если же мы посмотрим, сколько составляет 12,5 % нашего тела, то увидим, что это может быть кисть руки или ступня. Без этих частей тела вполне можно выжить. Правда, если 12,5 % нашего тела оказываются сердцем или печенью, то выживание становится проблематичным. Поэтому важно в какой сфере жизни влияние наших предков оказывается наиболее заметно.

А теперь мы вернемся к твоим местоимениям.

Если ты выбрала первый вариант «мой» или «твой», то ты не очень видишь участие своего партнера в сфере рождения и воспитания ребенка. В глубине души ты считаешь, что рождение ребенка – это больше женское дело, и ты вполне можешь справиться с ним сама. С одной стороны, такой подход достоин уважения – ты рассчитываешь только на себя, с другой стороны, в зачатии ребенка всегда принимают участие трое: мать, отец и ребенок. Если вектора из решений не совпадают, то ребенок не появляется на свет, ждет более подходящего случая. Подробнее об этом ты можешь прочитать в моей книге «Хочу ребенка: как быть, когда малыш не торопится?» [1].

Такой формулировкой ты как будто бы исключаешь участие мужа в вопросе зачатия, вынашивания, рождения и воспитания ребенка. А это нарушает один из самых важных системных законов: закон полноты семейной системы.

Закон полноты семейной системы – каждый участник семейной системы имеет равное право на принадлежность к семейной системе.

Если мы говорим «мой ребенок», то мы исключаем участие отца ребенка в самом ребенке. «Мой» – это 100 % мой, больше никто в этом ребенке участия не принимал. И отец ребенка с твоей точки зрения теряет право на присутствие в семейной системе ребенка. Получается очень интересная картина: пока ребенка нет, то закон полноты семейной системы не нарушается, ведь как своего мужа ты своего мужчину принимаешь полностью (я очень на это надеюсь). А если бы ребенок появился, то сразу бы возникло нарушение этого закона, так как в качестве отца ребенка и его влиянии на судьбу малыша ты своему мужу отказываешь, называя ребенка только своим.

На одном из выездных тренингов в Испании я делала расстановку для Валентины. Темой расстановки было желание Валентины выйти замуж и родить ребенка, но годы шли, а подходящий партнер все не появлялся. Расстановка определила все по своим местам, препятствия к заключению брака были устранены. И… Валентина испугалась. В перерыве она подошла ко мне и тихо спросила: «А может все-таки можно родить ребенка просто так? Без мужа? Ну, я рожу и буду воспитывать, а муж… ну зачем он нужен…». В этом случае я могу сказать, что Валентина была не готова к тому счастью, которое уже было готово к ней прийти. И хотя она и озвучила такой запрос на расстановку, позитивный результат работы ее напугал и показал ее неготовность к такому развитию событий. Валя не была готова жить в браке с мужчиной. Она не знала, для чего еще мужчины нужны, кроме как для краткосрочного акта любви с целью зачатия ребенка.

Через три дня мы сделали для Валентины другую работу на тему отношения к мужчинам. И мне стало понятно, откуда пришло такое отношение к будущему отцу ребенка. Отец Вали ушел из семьи, когда девочке было всего 2 месяца. И больше Валя его не видела. Всю жизнь она прожила вместе с мамой и бабушкой. Мама так и не вышла замуж, посвятив свою жизнь дочери.

Валя рассказала, что всю жизнь она как будто бы не видела мужчин. «Где они, эти мужчины? Все в жизни делают женщины!» После второй расстановки произошел удивительный процесс – навстречу Валентине начали идти… одни мужчины. Сначала это были группы подростков. Потом пошли студенты. И наконец, взрослые, достойные красавцы-испанцы. Валя была немного в шоке: «Теперь я вижу мужчин!». А вся группа теперь ждет приглашения на свадьбу, настолько разительными были произошедшие в Валентине изменения по отношению к мужчинам.

Важно понимать, что без мужчины родить ребенка для себя не гармонично ни для тебя, ни для будущего ребенка, ни тем более для мужчины, которого в данной ситуации женщина просто использует и исключает из своей жизни и жизни малыша. Это приводит к нарушению законов семейной системы.

Когда нарушение законов семейной системы накапливается, то семейная система может начать разрушаться, чаще всего целям разрушения в случае неприятия мужской роли отца служит развод.

Получается очень интересный вывод: ребенок своим неприходом в наш мир отказывается нарушать закон полноты семейной системы.

Однажды ко мне в группу пришла девушка Ирина, которая во время обсуждения в круге вопроса «Зачем тебе нужен ребенок?» сказала: «Когда я рожу, наконец, ребенка, я смогу стать свободной. Свободной от своего мужа. Ведь я, наконец, смогу развестись и найти свою половинку. Без спешки, спокойно. Я смогу встретить того мужчину, которого по-настоящему полюблю».

Можно подходить и с такой позиции, которая ставит ребенка и его рождение выше отношений в паре, выше любимого мужчины. Да и можно ли назвать его любимым в данной ситуации. Ирина имеет полное право на такую точку зрения – это ее жизнь. Если бы я делала диагностику причин нереализованного желания детей в этой паре, то могла бы предположить, что своим утверждением Ирина показывает полную неважность отца будущего ребенка. Отец ребенка как будто исключается из этого процесса, являясь лишь инструментом на пути к материнству. Обычно в таких случаях ребенок не приходит, так как не хочет нарушать сложившуюся гармонию в паре родителей.

Если в твоем тексте больше всего местоимений «его», относящихся к отцу ребенка, то возникает вопрос об исключении тебя как матери в процессе зачатия, вынашивания, рождения и воспитания ребенка. Где же ты в этом проекте? Ты хочешь родить ребенка только для мужа? Похожая мотивация описана в моей книге «Хочу ребенка: как быть, когда малыш не торопится?» в главе о причинах рождения детей [1].